第三十五章魔法史上的一页(7/13)

  这在兰斯看来真够可笑的。即使在今日，元素使中也有以能量操纵为主的流派，比如季水国的元素使，就是这样的一群，魔法学界主流却排斥一切单纯提高悟性的训练方法。
                                                                                                                                                                他们以精神力容量大小为唯一的选材标准，同时又悲观的相信精神力容量无法人为拔高。长此以往，魔法的门槛越来越高，魔法师整个人群必然逐渐缩小。
                                                                                                                                                                若能纠正人们的这种偏见，对整个魔法学理论的发展必将产生翻天覆地的影响。同时魔法师的选材面变宽，更多的人带来更多思想、更多交流，研究方式也将相对活跃起来。
                                                                                                                                                                兰斯打算由此为切入点，在星落的各大魔法协会、学院进行巡回讲演，以确立自己在理论研究界的权威地位。对魔法发展史上一些类似的事例反复分析，兰斯找到了一个极为成功的案例，芬顿二世纪中叶，大法师玛法里奥提出玛那概念。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           现代魔法学的一切量化研究都以玛那理论为基础，玛法里奥也因此被称为现代魔法奠基人，名头之响，芬顿时代的魔法师无出其右。玛法里奥最大的成功之处，在兰斯看来，是他提出了一个度量衡。
                                                                                                                                                                量化研究的诱惑力太大，任何理论家都无法抗拒。如果兰斯也能提出一个度量衡，用以衡量悟性和灵感的高低，那他的理论一定能很快得到承认。
                                                                                                                                                                数字永远有最好的说服力，一切正确的感性认识，都会在表面正确的数字结果下屈服。然而事情并不尽如人意，兰斯查阅了纪元时代全部相关典籍，发现并无这样一个度量单位存在，甚至，连一个可供参照的常量都没有。
                                                                                                                                                                纪元时代的魔法师们对灵感的评定方法非常粗糙，由低到高分为五个等级：兽人，矮人，人类，精灵，魔族，而每两个等级间的分界也十分含糊，全是经验谈与想当然。至于悟性，连等级划分都没有。
                       

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