第116章(1/2)

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      他们这里, 在后世被称为中国。

      无论春秋战国时代如何兼并、得失,他们在遥远的未来, 却终将成为一个整体。

      所以, 当他们看见印刷术, 令他们这片广阔的土地,成为世界上唯一一个能够广泛复制文字、拥有最丰富藏书的地方之时。

      不知为何,很多人的心底,忽然生起一种奇异而无法捉摸的,认同感与归属感。

      楚庄王:寡人看见世界那么大,想去闯一闯。

      齐桓公:+1

      晋文公:+1

      【在印刷术发明以前,我国的造纸与制墨技术都达到了很高的水平,文字形式也从甲骨文发展到楷书,这些都是印刷术得以产生的条件。】

      【拓印与印章技术的繁荣发展,也为印刷术的诞生提供了技术支持。比如印章与石刻,是一种直接的经验启示。纸在石碑上墨拓,也是如此。】

      【隋唐之时,社会的相对稳定、文化的繁荣,则为印刷术提供了社会条件。】

      秦始皇听到这里点点头,关于石刻,他自然是很熟悉了,但至于石刻与印刷术的关联——

      他顿了顿,想到那两幅木板与木块的图案。再加上刚才那一句,“纸在石碑上墨拓”。

      ……好像,有点懂了。

      汉武帝也不自觉地点点头。

      之前通过天幕直播传授造纸术,现在他们造纸的技术,已经达到了炉火纯青的级别。

      看来,接下来,就是印刷术了。

      至于造纸与制墨的技术、文字的形式,这些物质方面的条件,以及拓印与印章技术,还有那什么隋唐时代的社会稳定、文化繁荣……

      这些,对现在的他们来说,并不重要。

      只要掌握了天幕述说的“印刷术”的方法,他们就能更进一步,用“印刷”来代替“手抄”。造纸术配合上印刷术,简直无敌啊!!

      穹宇之上,出现新的一幅彩色图案。

      那是一版木材、一柄刻刀。它们的背后,则是大块的方形木板,看起来纹质十分细密。

      【一般认为,雕版印刷术起源于唐初。这是一种在版料上雕刻图文、进行印刷的技术。需要用到纹质细密坚实的木材、刻刀等等。】

      【细密坚实的木材原料,譬如梨木、枣木,用它们制成木板,要比寻常的木片更为结实耐用,而且不易被虫蛀。即所谓:“梨枣细而硬、油而亮;酸味,不易虫贮,故用之印刷。”】

      碧空之间出现梨木与枣木,其余均为透明色。

      紧接着,如同鬼斧神工一般,梨木与枣木被三两刀,劈砍成一块块的木板。

      饶是见识过很多次玄奇的画面,这些观看视频的古人们,依旧震惊赞叹不已。

      他们仰着头,看见木板被一条锯子锯成页面大小的方形,其上下则留有空白。

      鲁国,公输班见此瞪大了眼睛。

      鲁班:哎,那不是我发明的锯子吗?!!

      有一次,他进深山砍树,手被野草的叶子划破,发现是因为叶子两旁,生有锋利的齿。

      然后,鲁班得到启发,就发明了锯子。

      鲁班:妈耶!天幕居然用到了我的锯子。

      难道!在两千余年以后,后世之人居然还用着他发明的锯子吗!

      鲁班:不行,怎么说也得跟墨翟炫耀一下。

      画面之中,梨木、枣木的木板,被锯子切割成页面大小的方形之后——

      天幕上又出现了刨子。

      刨子凭空出现在云层之间,明明周围没有人拿着它,却自发地前后移动起来。

      刨子将方形的木板两面刨平。随着它的前后移动,旁边则有木屑簌簌而落。

      鲁班大惊:这……

      这、这不是我发明

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