第五章年夜饭(5/5)
夜光鬼有一个习惯，见东西就要数一数，当夜光鬼见到了筛子或篓子就要数筛子或篓子上的网眼。当他数完了天也就亮了，等到鸡叫，他早已把试鞋的事忘得一干二净，溜之大吉。
韩国人称阴历正月十五“上元”为“大望日”人们对正月十五的喜爱不亚于新年。
这一天人们要节食，吃用鲫以上谷物煮制的五谷饭，行愿丰年。这一天还要吃花生、松子、栗子等坚硬的果实，吃的个数要与自己年龄相同，边吃边祈愿德康。
据传这一天，还有一大早就起来。喊“卖暑了”向别人卖暑的风俗。如果把暑卖掉，就可以保证今年夏天不会中暑。
在正月十五的民俗游戏中，最有代表性的是“放风筝”和“放鼠火放鼠火”是指在正月十五的晚上火烧田埂上的杂草，用来赶走杂鬼迎接神圣的春天。杂草燃烧起来。会烧死害虫的蛋卵，赶走耗子。还可为田造肥。
放风筝是世界人民都喜爱的一种游戏。弗国人主要在阴历正月初一到十五之间放风筝。大都在风筝上挂上写有“去祸迎福”的条幅，等到太阳落山时就拉断丝线放飞风筝，据传这有助于防止疾病、事故、荒年等，即去祸迎福。
正月十五，祈愿健康的民俗游戏。
目前，韩国社会的新年，已受务实主义和经济发展的影响，出现了新的变化。随着通信技术的发达。正在形成一种新型风俗。如通过互联网电话拜年，或通过电脑向远在海外的亲朋好友问候，或发送影像邮件表示问候。
可想而知，全体家族通过互联网的视像会议系统进行“在线祭祀”的日子也为期不远了。
在韩国，过阳历年还走过阴历年一直是一个争论不休的话题。大多数人都认为应该只有一个新年，若要选择则应选择阴历年，即春节。
据调查，元旦连休时一半左右的人是在自己家度过的。他们或是在家休息，或是举家旅行。而春节连休期间则大多回乡省亲，这一趋势越来越明显。
历史悠久的新年风俗，具有不易变化的惯性。不论当今社会如何西化。政府如何倡导阳历，甚至在行政上推行阳历制度，阴历仍然是韩国人民生活文化中最基础的部分。
如此往复，金秀一忙碌但充实的新年便过去了。请登陆旧！
韩国人称阴历正月十五“上元”为“大望日”人们对正月十五的喜爱不亚于新年。
这一天人们要节食，吃用鲫以上谷物煮制的五谷饭，行愿丰年。这一天还要吃花生、松子、栗子等坚硬的果实，吃的个数要与自己年龄相同，边吃边祈愿德康。
据传这一天，还有一大早就起来。喊“卖暑了”向别人卖暑的风俗。如果把暑卖掉，就可以保证今年夏天不会中暑。
在正月十五的民俗游戏中，最有代表性的是“放风筝”和“放鼠火放鼠火”是指在正月十五的晚上火烧田埂上的杂草，用来赶走杂鬼迎接神圣的春天。杂草燃烧起来。会烧死害虫的蛋卵，赶走耗子。还可为田造肥。
放风筝是世界人民都喜爱的一种游戏。弗国人主要在阴历正月初一到十五之间放风筝。大都在风筝上挂上写有“去祸迎福”的条幅，等到太阳落山时就拉断丝线放飞风筝，据传这有助于防止疾病、事故、荒年等，即去祸迎福。
正月十五，祈愿健康的民俗游戏。
目前，韩国社会的新年，已受务实主义和经济发展的影响，出现了新的变化。随着通信技术的发达。正在形成一种新型风俗。如通过互联网电话拜年，或通过电脑向远在海外的亲朋好友问候，或发送影像邮件表示问候。
可想而知，全体家族通过互联网的视像会议系统进行“在线祭祀”的日子也为期不远了。
在韩国，过阳历年还走过阴历年一直是一个争论不休的话题。大多数人都认为应该只有一个新年，若要选择则应选择阴历年，即春节。
据调查，元旦连休时一半左右的人是在自己家度过的。他们或是在家休息，或是举家旅行。而春节连休期间则大多回乡省亲，这一趋势越来越明显。
历史悠久的新年风俗，具有不易变化的惯性。不论当今社会如何西化。政府如何倡导阳历，甚至在行政上推行阳历制度，阴历仍然是韩国人民生活文化中最基础的部分。
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