第三十三章红白歌会(3/4)

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是人生第二次。她进入了我的精神世界后,我也努力控制自己把精神和**分开,可做不到。其实我并不好色,良子她早已失去了姿色,腰那么粗,脸上都是皱纹,而且我也知道她的岁数已不适合做剧烈的性活动了,那天我自己也没多少快感,但我的精神已和她融到一起了,我们的身体也应该融为一体。”

      我理解不了他似是而非的理由,不过有一点可以确定,日本文化中精神和性是相互并列紧密结合的。只要是存在于大脑精神世界中的女人,不管伦理约束、长幼尊卑、美丑高矮、背景立场、理想观念、情感心情等因素,都可以引发**念。这也是日本**现象较为严重的一个,原因。

      日本象岩田良子那样因生活所困进入故馆青楼的中老年妇女还州引二,不讨其中不少人随着时赏流遨只经变得麻木不仁吼仑。逐渐忘记了自尊和耻辱的含义。我看到的书刊和广告上对“熟女宅。介绍比较多“熟女宅”是一种精神肉欲并重的色*情屋,女主人往往在的到的岁间不等,访客可以根据自己的喜好来选择

      金秀一皱了皱眉,心中微微一动,难道他要但是嘴上仍是配合着问道“哦?有这回事?。

      柳生明用力的点了点头“这些妇女的文化水平参差不齐,有些比较有文化修养但相貌一般,有些几乎是文盲但年轻时肯定是美人,高矮胖瘦性格爱好也各不相同。来客中有三分之二也只是喝喝茶、唱唱歌、跳跳舞、聊聊天、开开玩笑并不要求有性接触,收费不高。还有三分之一的人在此之外可能会提出程度不同的性接触要求,诸如拥抱、接吻、将手探入上身衣服内、将手探入下身衣服内、观看三点式裸身、观看无遮挡裸身、用手抚摩裸露的身体各部位、帮助来客按摩、帮助来客**、**等,有详细的价目表提供给来客,由来客根据经济情况和自身需求选择其中一项或多项服务。在提出性接触要求的青年里,很多只是选择拥抱接吻等其它服务项目,真正要求和中老年妓女**的也不算太多。

      在日本色*情业还有一些看似很可笑的现象,比方说,为了特别保护老年故女的安全健康以体现尊重老人的日本国社会公德,很多“熟女宅。还有一些具体规定,如和绝经后的老年女性**,为保护她们的骨骼、软组织、**、生殖器等身体组织器官不受损伤,对来客的体重、姿势、**时间长短、动作力度大卫生状况都作了明确的限制。

      我认识的日本人中无人去过“熟女宅”但有几条消息都是经过报刊登载的。一个羽岁的日本职员每周都要到故馆找刃历岁左右的故女作爱,这个,职员有阳瘦的毛病,和妻子的性生活从来没有成,过,而到这里后却恢复正常能很好地满足,原因是他恋母近3年,对年轻女性的**很弱,而他母亲正好强岁。一个巫岁的富商到这里并不要求作爱,而是要求睡觉前必须抚摸着故女的**和腹部,原因是他小时候就是这样睡的,长大后患有精神衰弱常常夜不能寐,只有到了这里才能睡得安稳。

      这里还有一些力岁左右的日本学生们光顾,要求由的岁以上的故女抚摩他的身体最后帮助他**。一位大学生在作文中提到,他能在故馆中年阿姨的抚摸中体验到儿时的母爱。有时候也有未成年人进入这种场所,这就更荒唐了,一份报纸上曾有这样的消息,一个占岁少年来到“熟女宅”要求和一位昭岁的女主人作爱,女主人见他太觉得不该害他,就极力劝阻,那少年竟动粗欲强*奸她,女主人见势不妙,就慌忙应允,反正是创收和谁不是一样,此后那少年每日必到,后来那少年的父母竟把业主和故女告上了法庭。

      为帮助有敌伦愿望的人,日本还出现了一个独特的中介公司,假若你是顾客,你只要把你母亲和你本人的包括照片在内的详细资料送到公司,他们会为你找到一位和你母亲在年龄、外貌、举止、思想、对你的态度等方面几乎一致的妓女,让她在你指定的地点和你共同生活一到三天,在这期间她要完全模仿你母亲的生活过程,如起居、做饭、洗衣、和你交谈等,除此之外,还要带着感情和你作爱。在日本色*情业以外还有一些似乎和**无关的情况,但也足以让中国人大吃一惊,比方说,在日本的一些澡堂里为顾客搓背、倒水、递毛巾衣物的竟是五、六十岁的妇女,在日本某些温泉茶座里陪茶的除美丽的小姐外还有一些老婆婆,服务的对象却都是青年。

      金秀一屈指弹飞了手中的烟头,站了起来“也许你是对的,不过这方面我不想参与,但是我可以给你你想要的帮助,以见证我们之间的友谊,,一些想法,我也会与你相互交流一下。

      柳生明听到金秀一的拒绝,脸色不禁点,是一变,要知道他是想整合日本的刨产业,不但要继续保持其在国民生产总值中占有的比例,还要解决这些人老无所依的困境,减少社会不稳定的因素。

  

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