第47章(2/2)

炼方法泽千奇百怪，每个种族各有不同，有些甚至还能根据地域出现异别。

      因此兽修的传承方式便是古老的、家族式的。

      出我口，入你耳，手把手教学，除了还多一份血脉之力，倒跟人族一些鲜为人知的秘传技法有些相似。

      有些子弟后代没出息，功法传着传着就丢了，其后代便只好泯然凡兽；又有些种族由于种种原因被历史洪流吞没，灭绝于世间。

      它们又无法似人族一般著书立传，失去的修炼功法便基本没了再捞起来的可能。

      天道不慈，生灵只得勉力求生，各显神通的手段让人族看来自然就显得有些下作了。

      元丛竹虽然只是为了满足自己的收集癖，但冥冥之中也算是保存了兽修功法的一股中坚力量。

      兽修版的诺亚方舟了属于是。

      不过只他一人，就算收集的再多，也抵不上整个修仙界兽修功法的千变万化。

      再加上能主动进入清明修习的兽修，其实本身就有功法在身，又大多处于金丹期，路子已半定型了。

      是以元丛竹的入门修行课，与其说是“教授”，不如说是“指点”或“探讨”更加贴切。

      当然，也有兽修想不开，化出道体后便重修功法、甚至是想要修习人族功法的也不在少数。

      总之妖兽们想一出是一出，一切皆有可能，就活得很恣意。

      不过容秋则与上述情况皆不相同。

      他本就是半妖，即使已经是人形，也不过练气期而已，理论上来讲是需要元丛竹这样一个先生带一带的。

      后者也没碰容秋的丹田，只探了探他的灵力流转路线，后又整合一些旁支，引着容秋重新转了几个周天。