大明国士 第198节(3/3)
的缺失，还是让蜀中白莲教元气大伤。
去年在青龙峡，白莲教损失了一位佛子，一大批五柱以上的菩萨高层，虽然佛子是死在圣女手里，但白莲教还是不约而同的将这个仇算在了那人身上。
如此大仇，白莲教岂有不报之理？
所以在收到那人离京去了云南消息之后，佛子便瞬间做出决定，除了在蜀中留下足够维持教中日常运营的人手，其他能够流动的力量，一律去云南，此次务必要将那人永远留在云南的土地之上。
佛子半蹲在桌子上，见所有人已经肃立而待，他在墙壁之上捣鼓了一下，一座供奉着一尊小佛像的法坛便出现在墙壁之上。
他用极富韵味的声音念道：“南天门大师傅九宫真人神功无敌，无声老母亲传弟子九宫设法坛一座，请上坛！”
佛子念完，法坛下方的白莲教徒同时躬身念道：“红尘如狱,众生皆苦,轮回不止,忧患不休,怜我世人,有神天降,无生老母,真空家乡……”
一众白莲教徒用怪异的口音颂念了三遍经文之后，佛子的眼中瞬间爆发出强烈的戾气。
“出发，报仇雪恨！”
“报仇雪恨！”
驿站周围，上千人的队伍从绵州南下，自豆沙关五尺道入了东川府，浩浩荡荡的朝曲靖府而去。
三天之后，一道猿猴一般的身影自窗户攀进了女子的房中。
靡靡之音，一阵靡靡之音过后，女子叫人唤过独臂男子，在房中密谋起来。
……
……
临安府的驻地名叫建水，距离通海县二百里。
在原来的计划中，二百里的距离本该一日就到的，但离开通海县之后，陈堪又改变了主意，他决定放慢速度，真正的用自己的双眼去看一看云南百姓的生活状态。
然后陈堪发现，当他不对云南的土人展露敌意之时，云南的土人比他想象中的要更加热情。
为了印证心中的猜测，陈堪特意只带了几个亲卫脱离了大部队，跑进当地乡民的寨子里。
而寨子里的普通乡民与他们虽然语言不通，但总会热情的邀请他进入家中，然后拿出家中压箱底的干肉来招待他。
离开通海县的第三天，陈堪来到了一个名叫望月寨的寨子里，据陈安所说，望月寨属于当地一个名叫摆夷的土司府之下。
陈堪踏进寨子里，首先映入眼帘便是一座巨大的金顶佛寺。
云南佛寺众多，佛教在大理国时期便是大理国的佛教，大理府的崇圣寺更是在后世都享誉全国。
但这座佛寺与寻常的佛寺不同，金顶熠熠生辉，佛塔棱角分明，这种佛寺陈堪在后世来云南旅游时经常看见，是小乘教短佛寺的一种。
中原的佛教，如今信仰的是大乘佛法。
去年在青龙峡，白莲教损失了一位佛子，一大批五柱以上的菩萨高层，虽然佛子是死在圣女手里，但白莲教还是不约而同的将这个仇算在了那人身上。
如此大仇，白莲教岂有不报之理？
所以在收到那人离京去了云南消息之后，佛子便瞬间做出决定，除了在蜀中留下足够维持教中日常运营的人手，其他能够流动的力量，一律去云南，此次务必要将那人永远留在云南的土地之上。
佛子半蹲在桌子上，见所有人已经肃立而待，他在墙壁之上捣鼓了一下，一座供奉着一尊小佛像的法坛便出现在墙壁之上。
他用极富韵味的声音念道：“南天门大师傅九宫真人神功无敌，无声老母亲传弟子九宫设法坛一座，请上坛！”
佛子念完，法坛下方的白莲教徒同时躬身念道：“红尘如狱,众生皆苦,轮回不止,忧患不休,怜我世人,有神天降,无生老母,真空家乡……”
一众白莲教徒用怪异的口音颂念了三遍经文之后，佛子的眼中瞬间爆发出强烈的戾气。
“出发，报仇雪恨！”
“报仇雪恨！”
驿站周围，上千人的队伍从绵州南下，自豆沙关五尺道入了东川府，浩浩荡荡的朝曲靖府而去。
三天之后，一道猿猴一般的身影自窗户攀进了女子的房中。
靡靡之音，一阵靡靡之音过后，女子叫人唤过独臂男子，在房中密谋起来。
……
……
临安府的驻地名叫建水，距离通海县二百里。
在原来的计划中，二百里的距离本该一日就到的，但离开通海县之后，陈堪又改变了主意，他决定放慢速度，真正的用自己的双眼去看一看云南百姓的生活状态。
然后陈堪发现，当他不对云南的土人展露敌意之时，云南的土人比他想象中的要更加热情。
为了印证心中的猜测，陈堪特意只带了几个亲卫脱离了大部队，跑进当地乡民的寨子里。
而寨子里的普通乡民与他们虽然语言不通，但总会热情的邀请他进入家中，然后拿出家中压箱底的干肉来招待他。
离开通海县的第三天，陈堪来到了一个名叫望月寨的寨子里，据陈安所说，望月寨属于当地一个名叫摆夷的土司府之下。
陈堪踏进寨子里，首先映入眼帘便是一座巨大的金顶佛寺。
云南佛寺众多，佛教在大理国时期便是大理国的佛教，大理府的崇圣寺更是在后世都享誉全国。
但这座佛寺与寻常的佛寺不同，金顶熠熠生辉，佛塔棱角分明，这种佛寺陈堪在后世来云南旅游时经常看见，是小乘教短佛寺的一种。
中原的佛教，如今信仰的是大乘佛法。
