致四千年后 第73节(1/3)
【三国联盟共存续了520年】
【你所开创的所罗门王朝（平安王朝）持续了517年】
【在此期间，所罗门王朝（平安王朝）创造的财富总和，相当于你降临当年埃及收入的151963%】
【在未来可预计的五百年中，你共阻止了二十八万七千六百人四十一的提前死亡】
【你共计发明了：11种传世级的发明，0种史诗级发明】
【你得到了新的个人特性：少年王、法老】
【你的传说度为：82】
【最终战役评分：b】
【你可以选取在未来五百到一千年中精确度为18%的年代，在区间中选取相性最高的人随即降临】
“我以公元元年为中心向两边扩展。”
等到慢慢吸收完了这些信息，将其反复琢磨完之后，郑复关掉了光幕，毫不犹豫的答道。
他对于自己的下一世转生早有准备。
这一次，他将不再是像这一世般一头雾水的降临了。
【时间区间已锁定】
【空间区间已锁定】
【灵魂提取中……完成】
【意识下载中……完成】
【身体同步中……完成】
【欢迎回归，救世主】
【——战役背景·第二世，开始】
第二卷 2·慈悲
第1章 约瑟
约瑟在整理床铺，准备睡觉。
他感觉自己今天的心情相当不错。
不光是他面包店的生意越发好了，而且过些日子也到了他娶妻的时候了——另外，他入所罗门教的引路人也终于找好了。
“虽然要捐赠一切财富的三分之一……但也还好。”
约瑟有些肉痛的叹了口气：“还好我还年轻，这三分之一的财富倒也不算太多。但真想不到那些富人们是怎么忍得下心的……”
那可是三分之一的财富！
推罗的孩子中，若是父母皆为所罗门教，那可便是有福了。孩子出生之后就能得到一到三位介绍人的洗礼，在手中空空的时候入教……可若是一直寻不到门路，一直拖到了中年，那可就麻烦了。
需要将自己三分之一的财富献给“父母”，才能有幸入教。
——但无论怎么说，总也要是入教的。
那些“高等”的知识，比如说建筑、音乐、雕塑、工程，从几百年前就一直在所罗门祭司的手中攥着；若是不入教，一般人无论是学工还是家传，所允许学到的最多也只是“低贱”的知识，比如说养鱼、种地，打铁……又比如约瑟的烤面包。
也就是说，要么用钱打动引路人，要么就是用关系，要么就是依靠纯粹的才能等待没有继承人的伯乐。但是，每个引路人一生只能介绍三人入教，分别是“长子”、“次子”和“义子”，以后将会分别继承自己的地位、知识和财富……也就是说，纯粹寻找有才能的继承人的情况并不太多。
更多的情况下，他们都会将“长子”之位和“义子”之位给予自己的亲生孩子，给自己的孩子一个继承自己财产的机会，剩下的那一次，一般也都会售卖给有钱人。
因为继承人在未来将继承哪一部分的财产，是在最开始入教的时候就已经决定了的。一旦继承人死亡，那部分的财产并非是分给其他两人，而是直接收归国有……因而也不会存在兄弟相杀的情况。
但取而代之的则是……若不凭借父亲作为引路人而入教，便不被允许拥有父辈的遗产。他们最多只能拥有一年的粮食、十年的住宿地、四季的衣物，以及工作时所需的工具。除此之外，一切东西都将被推罗王收缴。
这种奇怪的规矩，是因为以前的贤王所罗门曾将自己的国与两国向并，将自己所拥有的份削薄了赐予他人。
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【你所开创的所罗门王朝（平安王朝）持续了517年】
【在此期间，所罗门王朝（平安王朝）创造的财富总和，相当于你降临当年埃及收入的151963%】
【在未来可预计的五百年中，你共阻止了二十八万七千六百人四十一的提前死亡】
【你共计发明了：11种传世级的发明，0种史诗级发明】
【你得到了新的个人特性：少年王、法老】
【你的传说度为：82】
【最终战役评分：b】
【你可以选取在未来五百到一千年中精确度为18%的年代，在区间中选取相性最高的人随即降临】
“我以公元元年为中心向两边扩展。”
等到慢慢吸收完了这些信息，将其反复琢磨完之后，郑复关掉了光幕，毫不犹豫的答道。
他对于自己的下一世转生早有准备。
这一次，他将不再是像这一世般一头雾水的降临了。
【时间区间已锁定】
【空间区间已锁定】
【灵魂提取中……完成】
【意识下载中……完成】
【身体同步中……完成】
【欢迎回归，救世主】
【——战役背景·第二世，开始】
第二卷 2·慈悲
第1章 约瑟
约瑟在整理床铺，准备睡觉。
他感觉自己今天的心情相当不错。
不光是他面包店的生意越发好了，而且过些日子也到了他娶妻的时候了——另外，他入所罗门教的引路人也终于找好了。
“虽然要捐赠一切财富的三分之一……但也还好。”
约瑟有些肉痛的叹了口气：“还好我还年轻，这三分之一的财富倒也不算太多。但真想不到那些富人们是怎么忍得下心的……”
那可是三分之一的财富！
推罗的孩子中，若是父母皆为所罗门教，那可便是有福了。孩子出生之后就能得到一到三位介绍人的洗礼，在手中空空的时候入教……可若是一直寻不到门路，一直拖到了中年，那可就麻烦了。
需要将自己三分之一的财富献给“父母”，才能有幸入教。
——但无论怎么说，总也要是入教的。
那些“高等”的知识，比如说建筑、音乐、雕塑、工程，从几百年前就一直在所罗门祭司的手中攥着；若是不入教，一般人无论是学工还是家传，所允许学到的最多也只是“低贱”的知识，比如说养鱼、种地，打铁……又比如约瑟的烤面包。
也就是说，要么用钱打动引路人，要么就是用关系，要么就是依靠纯粹的才能等待没有继承人的伯乐。但是，每个引路人一生只能介绍三人入教，分别是“长子”、“次子”和“义子”，以后将会分别继承自己的地位、知识和财富……也就是说，纯粹寻找有才能的继承人的情况并不太多。
更多的情况下，他们都会将“长子”之位和“义子”之位给予自己的亲生孩子，给自己的孩子一个继承自己财产的机会，剩下的那一次，一般也都会售卖给有钱人。
因为继承人在未来将继承哪一部分的财产，是在最开始入教的时候就已经决定了的。一旦继承人死亡，那部分的财产并非是分给其他两人，而是直接收归国有……因而也不会存在兄弟相杀的情况。
但取而代之的则是……若不凭借父亲作为引路人而入教，便不被允许拥有父辈的遗产。他们最多只能拥有一年的粮食、十年的住宿地、四季的衣物，以及工作时所需的工具。除此之外，一切东西都将被推罗王收缴。
这种奇怪的规矩，是因为以前的贤王所罗门曾将自己的国与两国向并，将自己所拥有的份削薄了赐予他人。
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