129、父爱如山(1/3)
第一百二十九章
叶雾沉对伏羲说这番话是真心实意, 有感而发, 并非是为了哄他而随便说的。
怨不得，恨离别。
人只有在失去过之后，才会懂得拥有的美好。正是因为失去的时候的这份遗憾、不甘和难舍, 所以明白珍惜。
肉体，心灵, 和情感，构成了名为人的存在。
而心灵和情感, 二者交织融合, 又打造了独一无二的灵魂。
人之特质，之所以将你与他人区别出来的，你之所以是你, 正是因为独属于你的那个不同于他人的, 世界上绝无仅有的，再也不会有第二个一样的, 灵魂。
每个人的自出生起不断的经历世事, 情感的变迁，人性的觉悟……这些，特殊而奇妙的经历感悟，最终形成了那一个独一无二的灵魂。
所有的快乐的，悲伤的, 幸福的，痛苦的，美好的亦或是苦难的, 都是属于人的经历，是构造他们的人生的重要一部分。
这些，将会影响，并且塑造他们的灵魂。
就像是一颗宝石，最初它们都是一样的，出产自同一个地方，都只是一颗颗灰扑扑的没什么特色的矿石。
并排的躺在那里，混在一起，没人能够区分他们。
但是最终，经过打磨，一次次的打磨，最终褪去表面的灰质，露出了掩藏在其下的光辉，终脱颖而出。
成为一颗，独一无二的闪耀明亮的宝石。
——
修真，取伪存真。
什么是伪？
肉体是伪。
什么是真？
灵魂是真。
故而，修真是不断的锤炼肉体，洗髓伐骨，祛除肉体的杂质。而不断的修炼元神，元神永存。
元婴之后，肉体不过是一具皮囊，是一副载体。
而元神不死不灭。
只要元神不灭，便可永生。
肉体破败了，转世重修，换一副肉体重新修过。
自上古时候，各仙神妖佛，便以修元神为主，辅以肉体的锤炼。即便是修炼肉体，也不过是为了更好的承载他们的元神。
高贵的血统源自于灵魂。
肉体不过是载体。
——
叶雾沉不知道是什么缘由，是何种目的，让他经历那一场如梦似幻，似真是假的幻境。
幻境之中，他曾得到，终失去。
人生百味，皆尝遍。
这让他，一面豁达，一面又倍加珍惜。
生离死别，繁荣衰败，世道轮回，人力不可改。
天道之下，人何其渺小。
终有一别，分别之际，豁达以对。
而在最终的离别来临之前，珍惜眼下。
每一天的过去，就是生命的消逝，象征着昨天的逝去和今天的开始的午夜丧钟，是生和死的交替。
过去的逝去，新生的诞生。
一天的交替，意味着死亡和新生。
——
叶雾沉想，失去的已无法追回，珍惜眼下和身边人。
终有一天，他也将离去。
这是谁也无法逃避的，在死亡的面前，人人平等。
而他所能做的，只是尽力的将这一天无限的延后。
众生向道，一声求道。
所求为道，为长生，为到达彼岸。
故而，他才会对伏羲有如此一番话。
叶雾沉对伏羲说这番话是真心实意, 有感而发, 并非是为了哄他而随便说的。
怨不得，恨离别。
人只有在失去过之后，才会懂得拥有的美好。正是因为失去的时候的这份遗憾、不甘和难舍, 所以明白珍惜。
肉体，心灵, 和情感，构成了名为人的存在。
而心灵和情感, 二者交织融合, 又打造了独一无二的灵魂。
人之特质，之所以将你与他人区别出来的，你之所以是你, 正是因为独属于你的那个不同于他人的, 世界上绝无仅有的，再也不会有第二个一样的, 灵魂。
每个人的自出生起不断的经历世事, 情感的变迁，人性的觉悟……这些，特殊而奇妙的经历感悟，最终形成了那一个独一无二的灵魂。
所有的快乐的，悲伤的, 幸福的，痛苦的，美好的亦或是苦难的, 都是属于人的经历，是构造他们的人生的重要一部分。
这些，将会影响，并且塑造他们的灵魂。
就像是一颗宝石，最初它们都是一样的，出产自同一个地方，都只是一颗颗灰扑扑的没什么特色的矿石。
并排的躺在那里，混在一起，没人能够区分他们。
但是最终，经过打磨，一次次的打磨，最终褪去表面的灰质，露出了掩藏在其下的光辉，终脱颖而出。
成为一颗，独一无二的闪耀明亮的宝石。
——
修真，取伪存真。
什么是伪？
肉体是伪。
什么是真？
灵魂是真。
故而，修真是不断的锤炼肉体，洗髓伐骨，祛除肉体的杂质。而不断的修炼元神，元神永存。
元婴之后，肉体不过是一具皮囊，是一副载体。
而元神不死不灭。
只要元神不灭，便可永生。
肉体破败了，转世重修，换一副肉体重新修过。
自上古时候，各仙神妖佛，便以修元神为主，辅以肉体的锤炼。即便是修炼肉体，也不过是为了更好的承载他们的元神。
高贵的血统源自于灵魂。
肉体不过是载体。
——
叶雾沉不知道是什么缘由，是何种目的，让他经历那一场如梦似幻，似真是假的幻境。
幻境之中，他曾得到，终失去。
人生百味，皆尝遍。
这让他，一面豁达，一面又倍加珍惜。
生离死别，繁荣衰败，世道轮回，人力不可改。
天道之下，人何其渺小。
终有一别，分别之际，豁达以对。
而在最终的离别来临之前，珍惜眼下。
每一天的过去，就是生命的消逝，象征着昨天的逝去和今天的开始的午夜丧钟，是生和死的交替。
过去的逝去，新生的诞生。
一天的交替，意味着死亡和新生。
——
叶雾沉想，失去的已无法追回，珍惜眼下和身边人。
终有一天，他也将离去。
这是谁也无法逃避的，在死亡的面前，人人平等。
而他所能做的，只是尽力的将这一天无限的延后。
众生向道，一声求道。
所求为道，为长生，为到达彼岸。
故而，他才会对伏羲有如此一番话。
本章未完，点击下一页继续阅读
