老千的巅峰_15 千术(2/3)
小礼却说：“一山更比一山高，要想成为高手，就要不断地学习各种新的出千手法。要想创立不为人知的秘技，就必须要集百家之长，学会高于百家之上的技法。当然所谓最高，是由最强的人来定义的。”
但凡技法都有个基础，千术的基础便是那些没有结合起来的单一千术，只有将单一千术练到一定程度，才能将千术进行结合。只有进行深入了解，才能创出最为合理、最合适的出千动作，也只有这样，才可以成为一个蓝道高手。
但凡技法也都有个高低，千术的高低还真是不好说，那种“练习的时间越长千术就越高”等讲法也很片面。
千术技法高低应该用两种准则来判定：一是难度，二是实用性。单一的千术手法中不存在难度。实用性好的千术难度不一定最大，难度大的千术实用性比不上某些简单的手法。总之有一条准则，不管黑猫还是白猫，能捉到老鼠就是好猫。
老千之间也存在着高低上下，但若在同一张赌桌之上，老千是决不会去比拼千术高低的，这其中的事情比较复杂，容后再述。
普通老千与高手老千之间的差距在于对出千所持的心态。前者目的单一，为钱而来，只要能骗到赌徒，能将钱装入自己的口袋就认为成功了。千术高手练习千术要持有骗过所有人的心态，也包括自己的眼睛，要有让自己的技法凌驾于众人之上的心态，这样练出来的千术才是最强的千术。所谓高手，即能为人所不能为。
一般的老千是往正常动作中嵌入出千动作，而高手则是在出千动作中加入正常动作。其表象包括声音，绝对要求一致。我没有更加恰当的词去形容千术高手。
这也是前者无法跨越的鸿沟。练习千术时为了更快速练成一种手法，而强迫手的动作去适应一种千术手法，这是聪明反被聪明误的做法。在赌徒眼里那种动作看上去怪怪的，而在行家眼里有那种动作的人就是低级老千。一个高段的老千，不管是否使用千术，表象应该保持一致。但再高明的千术毕竟都是假的，几乎所有千术都有一个视觉死角，就是不能让人从桌子底下往上看牌，好在桌子下面一般没人。
受熏子影响，我曾浅析《天龙八部》。鸠摩智打不过乔峰，是因为他的武功博而不精，这是官方的说法。我想，鸠摩智要是将这些武功融会贯通再会乔峰肯定会赢的，如果还赢不了那就是金庸的不是了。
很多人练习千术都有一套自己的法则，有的是所有千术都能通用的练习方法，有的则根据不同的千术而定。比如练习的时候是先正确动作，还是先加速动作，是先将所有千术手法贯通后逐一练习，还是一个一个
练习，然后再相结合。
我也有我的法则，只是我比较懒，只定了一条，即以最接近正常动作的出千动作为最成功的千术手法。
武千术小礼不怎么会，也指明不让使用。这对我也没什么影响，只是他定的那些规矩实在是很令人头疼。
关于出千的对象，我这人比较博爱，对出千的对象条件要求不太严格。小礼不让，说是千术只能用在官场、黑道、商道和已无法自制的赌徒身上，不能做局引本来不赌的人入局。说完还煞有介事地让我发了个誓。
也就是说不能做局，要做局出千的话，对象也是有限的。仔细想想发现只有“不能千本来不赌的人”这一条必须遵守之外，其他的似乎可以不用理会。那些赌局上的赌徒都已经是无法自拔了，你不千他，他的钱也迟早输光，这种钱谁花不是花。
往后的日子里就是练习。我并不感觉这是一种枯燥的过程，这个过程必不可少。千术手法其实就是种感觉，一种操控的感觉，好比骑自行车，刚开始的时候总是不能协调动作，感觉这不是人干的活，当有了感觉之后就完全不一样了，不用大脑发出指令，手脚都会很协调地做好动作。
真正单调的是记忆练习。记忆练习小礼也没做过，他只是说用这种方法是最安全的，还有几个已经构思好的手法（后来的“残影”与“越光”）必须要用到这种特殊的记忆方式。这让我感觉有点拿我当试验品的味道。练习起来很费事，不止是有时间来骑车就行了，脑袋还得工作。
他也对千术进行了一些改良。就拿序牌来说吧，比如五个人玩诈金花，要把好牌发在自己家里，牌的顺序分别是第五张、第十张、第十五张，只要牌叠到这个位置上，就可以拿到一手好牌。如果有人怀疑你做牌了或是有人抓千，可以毫不费事地将第五张、第十张、第十五张拿出来说是牌有问题，那就麻烦了。
但凡技法都有个基础，千术的基础便是那些没有结合起来的单一千术，只有将单一千术练到一定程度，才能将千术进行结合。只有进行深入了解，才能创出最为合理、最合适的出千动作，也只有这样，才可以成为一个蓝道高手。
但凡技法也都有个高低，千术的高低还真是不好说，那种“练习的时间越长千术就越高”等讲法也很片面。
千术技法高低应该用两种准则来判定：一是难度，二是实用性。单一的千术手法中不存在难度。实用性好的千术难度不一定最大，难度大的千术实用性比不上某些简单的手法。总之有一条准则，不管黑猫还是白猫，能捉到老鼠就是好猫。
老千之间也存在着高低上下，但若在同一张赌桌之上，老千是决不会去比拼千术高低的，这其中的事情比较复杂，容后再述。
普通老千与高手老千之间的差距在于对出千所持的心态。前者目的单一，为钱而来，只要能骗到赌徒，能将钱装入自己的口袋就认为成功了。千术高手练习千术要持有骗过所有人的心态，也包括自己的眼睛，要有让自己的技法凌驾于众人之上的心态，这样练出来的千术才是最强的千术。所谓高手，即能为人所不能为。
一般的老千是往正常动作中嵌入出千动作，而高手则是在出千动作中加入正常动作。其表象包括声音，绝对要求一致。我没有更加恰当的词去形容千术高手。
这也是前者无法跨越的鸿沟。练习千术时为了更快速练成一种手法，而强迫手的动作去适应一种千术手法，这是聪明反被聪明误的做法。在赌徒眼里那种动作看上去怪怪的，而在行家眼里有那种动作的人就是低级老千。一个高段的老千，不管是否使用千术，表象应该保持一致。但再高明的千术毕竟都是假的，几乎所有千术都有一个视觉死角，就是不能让人从桌子底下往上看牌，好在桌子下面一般没人。
受熏子影响，我曾浅析《天龙八部》。鸠摩智打不过乔峰，是因为他的武功博而不精，这是官方的说法。我想，鸠摩智要是将这些武功融会贯通再会乔峰肯定会赢的，如果还赢不了那就是金庸的不是了。
很多人练习千术都有一套自己的法则，有的是所有千术都能通用的练习方法，有的则根据不同的千术而定。比如练习的时候是先正确动作，还是先加速动作，是先将所有千术手法贯通后逐一练习，还是一个一个
练习，然后再相结合。
我也有我的法则，只是我比较懒，只定了一条，即以最接近正常动作的出千动作为最成功的千术手法。
武千术小礼不怎么会，也指明不让使用。这对我也没什么影响，只是他定的那些规矩实在是很令人头疼。
关于出千的对象，我这人比较博爱，对出千的对象条件要求不太严格。小礼不让，说是千术只能用在官场、黑道、商道和已无法自制的赌徒身上，不能做局引本来不赌的人入局。说完还煞有介事地让我发了个誓。
也就是说不能做局，要做局出千的话，对象也是有限的。仔细想想发现只有“不能千本来不赌的人”这一条必须遵守之外，其他的似乎可以不用理会。那些赌局上的赌徒都已经是无法自拔了，你不千他，他的钱也迟早输光，这种钱谁花不是花。
往后的日子里就是练习。我并不感觉这是一种枯燥的过程，这个过程必不可少。千术手法其实就是种感觉，一种操控的感觉，好比骑自行车，刚开始的时候总是不能协调动作，感觉这不是人干的活，当有了感觉之后就完全不一样了，不用大脑发出指令，手脚都会很协调地做好动作。
真正单调的是记忆练习。记忆练习小礼也没做过，他只是说用这种方法是最安全的，还有几个已经构思好的手法（后来的“残影”与“越光”）必须要用到这种特殊的记忆方式。这让我感觉有点拿我当试验品的味道。练习起来很费事，不止是有时间来骑车就行了，脑袋还得工作。
他也对千术进行了一些改良。就拿序牌来说吧，比如五个人玩诈金花，要把好牌发在自己家里，牌的顺序分别是第五张、第十张、第十五张，只要牌叠到这个位置上，就可以拿到一手好牌。如果有人怀疑你做牌了或是有人抓千，可以毫不费事地将第五张、第十张、第十五张拿出来说是牌有问题，那就麻烦了。
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