第220章(1/2)
确定村民都走远了，众人长舒一口气，女教师扶着烧焦的墙：“今晚怕是难熬。不但要应对鬼，还要提防发疯的村民，以及……诈尸的自己人。”
周祁安从容做排除：“没有村民。”
沈知屹颔首：“嗯，他们晚点要进山找孩子。”
众人沉默。
山风吹过，湿哒哒的衣服带来寒意。
周祁安从包里拿出另一件干净的衣服披上，还问他们要不要，众人眼皮一跳，这厮究竟薅了多少？
疑虑的视线在他这里只是短暂停留，更多是望向沈知屹。
最先开口的竟是那位翩翩公子，他叫寇陀，被雨淋湿后，额头上的胎记更加鲜艳：“不知道沈先生是如何驱使这些孩子进山？”
国字脸在时，寇陀很少说话，有个自诩聪明的傻子在前面搅混水，他乐得自在。
现在国字脸死了，有些疑问他只能亲自来证实。
寇陀在游戏里消息灵通，甚至关于周祁安这个人的名字，他都隐隐有所耳闻。但沈知屹这号人物，他从未听说过，如果有这么出众的能力，不该籍籍无名。
沈知屹淡淡瞥了他一眼：“说了，你也学不会。”
寇陀笑了笑，没再说话。
应禹眼角的余光瞄了下沈知屹，目中多了些打量跟深意。
其实周祁安心中也有好奇，但没有当众问。
不同于母亲和上司手撕怪物的残暴，沈知屹向来不显山不露水，他到现在也没有亲眼见识过对方出手。
各怀心思时，熟悉的机械音开始下发奖励。
“主线任务一已完成，恭喜玩家获得报告*1。”
拼死拼活就是为了得到线索，谁都没有迟疑，第一时间详细阅读起信息。
【报告节选（一）：
考察团成立后，我们来到丰水村。此行主要目的是对丰水村水源和土壤进行取样，带回实验室详细检测。】
【报告节选（二）：来这里后我们水土不服，总觉得水越喝越渴。队伍里年纪大的专家精神很是萎靡，我们准备当天返回，临走前村长提出带大家去参观教堂。
难以想象，穷乡僻壤里竟然设有教堂，我们都被勾起了好奇心。】
【报告节选（三）：村长和我们讲述了教堂的来历。原来永溪乡曾遇连年旱灾，为了求雨处决了一名暴巫。】
周祁安疑惑：“暴巫？”
这是什么？
沈知屹：“一种风俗。抓一名疑似巫女的女性，暴晒而亡，以此祈求上苍降雨。”
周祁安发现他不是没有文化，只是文化属性面极其狭窄。
女教师这时也低声道：“《礼记》中有记载，旱不雨，则曝晒女巫，冀天哀怜之而降雨。”
众人沉默。
陋习他们听多了，但活生生晒死一个人，实在太过残忍。
寇陀并未因为这个故事有所触动，他已经看完了全部报告，提醒众人说有意思的东西在后面。
其余人继续看下去。
【报告节选（四）：暴巫死后，永溪乡怪事频发，乡长更是在大白天活活蒸发成了人干。人心惶惶之际，乡里突然来了一位异国男人，自称是到此传教的牧师，可以无偿帮助永溪镇解决灾祸。
被处决的暴巫来自丰水村，在牧师带领下，众人于丰水村设立教堂。】
周祁安‘嚯’了一声，好像终于看到了寇陀嘴里有意思的信息。
原来教堂建好后，怪事真的变少了。
谁知这时牧师又说，想要彻底解决隐患，就需祖宗庇护。必须开棺把列祖列宗的骸骨全部悬挂堆砌在教堂，以镇压暴巫。
“能将传统文化和异国文化相结合，莫非这牧师是个天才？”
周祁安从容做排除：“没有村民。”
沈知屹颔首：“嗯，他们晚点要进山找孩子。”
众人沉默。
山风吹过，湿哒哒的衣服带来寒意。
周祁安从包里拿出另一件干净的衣服披上，还问他们要不要，众人眼皮一跳，这厮究竟薅了多少？
疑虑的视线在他这里只是短暂停留，更多是望向沈知屹。
最先开口的竟是那位翩翩公子，他叫寇陀，被雨淋湿后，额头上的胎记更加鲜艳：“不知道沈先生是如何驱使这些孩子进山？”
国字脸在时，寇陀很少说话，有个自诩聪明的傻子在前面搅混水，他乐得自在。
现在国字脸死了，有些疑问他只能亲自来证实。
寇陀在游戏里消息灵通，甚至关于周祁安这个人的名字，他都隐隐有所耳闻。但沈知屹这号人物，他从未听说过，如果有这么出众的能力，不该籍籍无名。
沈知屹淡淡瞥了他一眼：“说了，你也学不会。”
寇陀笑了笑，没再说话。
应禹眼角的余光瞄了下沈知屹，目中多了些打量跟深意。
其实周祁安心中也有好奇，但没有当众问。
不同于母亲和上司手撕怪物的残暴，沈知屹向来不显山不露水，他到现在也没有亲眼见识过对方出手。
各怀心思时，熟悉的机械音开始下发奖励。
“主线任务一已完成，恭喜玩家获得报告*1。”
拼死拼活就是为了得到线索，谁都没有迟疑，第一时间详细阅读起信息。
【报告节选（一）：
考察团成立后，我们来到丰水村。此行主要目的是对丰水村水源和土壤进行取样，带回实验室详细检测。】
【报告节选（二）：来这里后我们水土不服，总觉得水越喝越渴。队伍里年纪大的专家精神很是萎靡，我们准备当天返回，临走前村长提出带大家去参观教堂。
难以想象，穷乡僻壤里竟然设有教堂，我们都被勾起了好奇心。】
【报告节选（三）：村长和我们讲述了教堂的来历。原来永溪乡曾遇连年旱灾，为了求雨处决了一名暴巫。】
周祁安疑惑：“暴巫？”
这是什么？
沈知屹：“一种风俗。抓一名疑似巫女的女性，暴晒而亡，以此祈求上苍降雨。”
周祁安发现他不是没有文化，只是文化属性面极其狭窄。
女教师这时也低声道：“《礼记》中有记载，旱不雨，则曝晒女巫，冀天哀怜之而降雨。”
众人沉默。
陋习他们听多了，但活生生晒死一个人，实在太过残忍。
寇陀并未因为这个故事有所触动，他已经看完了全部报告，提醒众人说有意思的东西在后面。
其余人继续看下去。
【报告节选（四）：暴巫死后，永溪乡怪事频发，乡长更是在大白天活活蒸发成了人干。人心惶惶之际，乡里突然来了一位异国男人，自称是到此传教的牧师，可以无偿帮助永溪镇解决灾祸。
被处决的暴巫来自丰水村，在牧师带领下，众人于丰水村设立教堂。】
周祁安‘嚯’了一声，好像终于看到了寇陀嘴里有意思的信息。
原来教堂建好后，怪事真的变少了。
谁知这时牧师又说，想要彻底解决隐患，就需祖宗庇护。必须开棺把列祖列宗的骸骨全部悬挂堆砌在教堂，以镇压暴巫。
“能将传统文化和异国文化相结合，莫非这牧师是个天才？”
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