父可敌国 第649节(2/4)
“真是人比人得死，货比货得扔。至少人家胡惟庸面子上从来都是规规矩矩，而他们狂到连规矩都不讲，蠢到连表面功夫都不会做！”
“父皇息怒。”太子从旁劝解道：“这也是因为这些年朝廷官员更替太频繁所致，除了个别部门外，各衙门长官普遍就任不到一年，还没学会还怎么当大臣，便被革职论罪，轻则罢官，重则杀头。新换上的官员也是如此……越是新手，就越不称职，越不称职就越容易被论罪，恶性循环了属于是。”
“那是因为这些文臣一茬不如一茬，咱有什么办法啊？”朱元璋闷声道：“都当上尚书侍郎了，还需要咱教他们怎么做官吗？”
说着他看一眼太子道：“你又要给他们求情，对吧？”
第一一四二章 国子大学的用处
所谓知子莫如父，朱老板对太子的心思了如指掌。
“是，儿臣是想替他们求个情。”太子便也不兜圈子了，沉声道：“事实已经证明，光靠杀人解决不了问题。官员杀了一茬又一茬，换上来的没几年就又回到老路上。”
“那也不能不杀！”朱元璋却吹胡子瞪眼道：“能老实几年算几年，不老实了再杀。”
“那什么时候是个头啊？”太子苦笑道。
“等到过些年，大学生能接班了就好了。”朱元璋闷声道。
“倒也是，儿臣也对大学生抱有很高的期望，这股新鲜血液一定能洗涤官场的。”太子点头道。
“是，不过他们有问题也不要紧。”朱元璋点点头，狞笑道：“国子大学现在就能每年给朝廷提供上千大学生了。五年后每年的毕业生甚至多到两三千，到时候咱就再也不用担心没人做官了！终于可以大开杀戒咯！”
“……”太子登时一脑门子汗，敢情父皇还一直收着呢。
这下他原本想好的词儿，全都没法用了。只好退而求其次道：“话虽如此，但大学生还都太稚嫩，现在说接班还太早，揠苗助长只会适得其反。”
顿一下，太子又道：“且这次的科场舞弊案，背后其实是儒教和国子大学的道统之争。如果对涉案的官员和举子处分太重，只会让两者彻底水火不容。而两者其实本来是可以并存的。”
“嗯。咱明白你的意思，”朱元璋点点头：“你对儒家有深厚的感情，不愿意看着他们走向末路。”
“父皇，儿臣并非……”太子赶忙解释道。
朱元璋却抬抬手，示意他稍安勿躁，然后接着道：“其实咱听了那么多书，又何尝不知儒家的重要？这大明，这华夏，还得靠他们粘着呢，没他们就散架了。”
“是。”太子闻言松了口气，轻声道：“儒家纵有千般不是，但绝对不能抛弃他们。少了他们的教化，这国家撑不了多久，就会乱套的。”
“所以最好的法子，就是像汉朝那样，分为儒生、文法吏，儒生只管教化礼仪，其余的都交给文法吏。”朱元璋点点头道：“其实儒家内部不也分通儒、师儒吗？咱跟老六当初创国子大学，就是奔着培养通儒的方向去的。不然也不会把孔夫子供在鸡鸣山顶。”
“就那小庙……”太子无奈苦笑，又正色道：“而且国子大学所谓的通儒，与儒家所谓的通儒，完全是两码事的。”
“在儒家看来，儒者，区也。言其区别古今，居则玩圣哲之词，动则行典籍之道，稽先王之制，立当时之事，此通儒也。若能纳而不能出，能言而不能行，讲诵而已，无能往来，此俗儒也。”太子便给父皇纠正概念道：
“所以与通儒相对的，不是什么师儒，而是俗儒。师儒是最厉害的儒者，所谓‘正儒有三等，通儒为上品’。其必须要德进于己，力施于人。化之所及，佑乃归乎天；化之不及，咎乃责乎己。一息尚存，此志不懈。儒人至此，虽未造极，但已是仅次于圣贤了。”说着他苦笑一声道：
“国子大学说自己培养出的就是通儒，那外面的儒家子弟算什么东西？见了面还得执弟子礼不成？”
“行礼有什么问题吗？”朱元璋却反问道：“孔夫子不也说了，三人行必有我师焉吗？以后咱还就让他们给大学生行礼了！”
“话是这么说……”太子哭笑不得道：“但作为一个集团，他们不能甘居人下啊。”
“父皇息怒。”太子从旁劝解道：“这也是因为这些年朝廷官员更替太频繁所致，除了个别部门外，各衙门长官普遍就任不到一年，还没学会还怎么当大臣，便被革职论罪，轻则罢官，重则杀头。新换上的官员也是如此……越是新手，就越不称职，越不称职就越容易被论罪，恶性循环了属于是。”
“那是因为这些文臣一茬不如一茬，咱有什么办法啊？”朱元璋闷声道：“都当上尚书侍郎了，还需要咱教他们怎么做官吗？”
说着他看一眼太子道：“你又要给他们求情，对吧？”
第一一四二章 国子大学的用处
所谓知子莫如父，朱老板对太子的心思了如指掌。
“是，儿臣是想替他们求个情。”太子便也不兜圈子了，沉声道：“事实已经证明，光靠杀人解决不了问题。官员杀了一茬又一茬，换上来的没几年就又回到老路上。”
“那也不能不杀！”朱元璋却吹胡子瞪眼道：“能老实几年算几年，不老实了再杀。”
“那什么时候是个头啊？”太子苦笑道。
“等到过些年，大学生能接班了就好了。”朱元璋闷声道。
“倒也是，儿臣也对大学生抱有很高的期望，这股新鲜血液一定能洗涤官场的。”太子点头道。
“是，不过他们有问题也不要紧。”朱元璋点点头，狞笑道：“国子大学现在就能每年给朝廷提供上千大学生了。五年后每年的毕业生甚至多到两三千，到时候咱就再也不用担心没人做官了！终于可以大开杀戒咯！”
“……”太子登时一脑门子汗，敢情父皇还一直收着呢。
这下他原本想好的词儿，全都没法用了。只好退而求其次道：“话虽如此，但大学生还都太稚嫩，现在说接班还太早，揠苗助长只会适得其反。”
顿一下，太子又道：“且这次的科场舞弊案，背后其实是儒教和国子大学的道统之争。如果对涉案的官员和举子处分太重，只会让两者彻底水火不容。而两者其实本来是可以并存的。”
“嗯。咱明白你的意思，”朱元璋点点头：“你对儒家有深厚的感情，不愿意看着他们走向末路。”
“父皇，儿臣并非……”太子赶忙解释道。
朱元璋却抬抬手，示意他稍安勿躁，然后接着道：“其实咱听了那么多书，又何尝不知儒家的重要？这大明，这华夏，还得靠他们粘着呢，没他们就散架了。”
“是。”太子闻言松了口气，轻声道：“儒家纵有千般不是，但绝对不能抛弃他们。少了他们的教化，这国家撑不了多久，就会乱套的。”
“所以最好的法子，就是像汉朝那样，分为儒生、文法吏，儒生只管教化礼仪，其余的都交给文法吏。”朱元璋点点头道：“其实儒家内部不也分通儒、师儒吗？咱跟老六当初创国子大学，就是奔着培养通儒的方向去的。不然也不会把孔夫子供在鸡鸣山顶。”
“就那小庙……”太子无奈苦笑，又正色道：“而且国子大学所谓的通儒，与儒家所谓的通儒，完全是两码事的。”
“在儒家看来，儒者，区也。言其区别古今，居则玩圣哲之词，动则行典籍之道，稽先王之制，立当时之事，此通儒也。若能纳而不能出，能言而不能行，讲诵而已，无能往来，此俗儒也。”太子便给父皇纠正概念道：
“所以与通儒相对的，不是什么师儒，而是俗儒。师儒是最厉害的儒者，所谓‘正儒有三等，通儒为上品’。其必须要德进于己，力施于人。化之所及，佑乃归乎天；化之不及，咎乃责乎己。一息尚存，此志不懈。儒人至此，虽未造极，但已是仅次于圣贤了。”说着他苦笑一声道：
“国子大学说自己培养出的就是通儒，那外面的儒家子弟算什么东西？见了面还得执弟子礼不成？”
“行礼有什么问题吗？”朱元璋却反问道：“孔夫子不也说了，三人行必有我师焉吗？以后咱还就让他们给大学生行礼了！”
“话是这么说……”太子哭笑不得道：“但作为一个集团，他们不能甘居人下啊。”
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