第53章(1/2)
怕阿刃听不懂，女萝夸张地做了吸口气的动作，阿刃懵懵懂懂跟着学，也狂吸一大口，女萝忍住想笑的冲动，继续道：“修者修炼，依靠的是天地之间的清灵之气，也叫做天地之气，是一种只存在于修仙界的灵气，各大门派以心法配合招式，引气入体，这便是修仙入门。但也不是什么人都能修仙，他们将修仙的这种天赋称为灵性。”
阿刃的头顶开始有星星打转，女萝给她展示写在纸上的口诀：“观心悟真，妙在灵窍。行住坐卧，化生此窍。以心养神，止念入道。”
阿刃头顶的星星越来越多，眼睛也仿佛变成了圈圈，女萝拍了下自己的脑袋，“简单点来讲，就是修炼需要会喘气，这是最基本的，但不是光用嘴，而是用灵窍。”
她用手指指阿刃的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵……“人有七窍，七窍归一，灵窍在心，归根结底跟引气入体很相似，但没有那么难，因为女子的身体与这个心法十分相配，可以起到事半功倍的效果。阿刃，你看。”
阿刃眼睛一眨不眨盯着女萝看，她抬起手，原本放在桌上的茶杯竟慢慢飞起，隔空落到了她掌心。
见阿刃嘴巴张的圆圆的，女萝笑起来，“明白这一点后，你要抛除杂念，一心一意去寻找生息所在，引生息入灵窍，从此以后，无论你在做什么，哪怕是在走路吃饭睡觉，都要记得以心养神，如此才能踏上仙途。”
不过阿刃心性简单，没有杂念，做事情便更加专注。
“修仙界将修为分为七个大境界，大境界中又包含小境界，但他们的心法并不适合女子，因此我的心法第一境称为至灵之境。”
小豹子不知何时醒来，听得非常认真，女萝此时谈兴大发，又向阿刃跟九霄展示另外两个境界。
“我感悟有限，但跟雷祖在一起的半年多里，我将自己力量上的变化分为三个等级。”
第一便是至灵之境，因为比起生息，更重要的是找到灵窍所在，并且明白如何引生息入灵窍。
随后是“上结灵窍，下结气海，玄牝之门，天地之根，知窍知妙，周流六虚”，这是第二大境界。
阿刃跟小豹子都不认字，即便认字，她们也不懂这是什么意思。
女萝讲解道：“先前我说了，女子的身体天生与男子不同，学会引生息入灵窍之后，重点便在如何使用‘生息’，也就是‘气’，所以这一层，我称之为‘至气之境’。”
玄牝在道家有“本源”之意，除此之外，也象征着女|阴，女生万物，大地便像一个巨大的子宫，种子落入大地才能成熟，而女体顺应天地，因此修仙绝非男修专属，甚至女修应当比男修更有天赋。
周流六虚亦是道家说法，女萝将其用在这里，意义与道家有所不同，旨在提醒根据此心法修炼之人，使用生息，要注意“阴”与“阳”的变换，摸清楚生息规律，防止气血倒涌伤及根本。
“第三为至神之境。”
“神不离气，气不离神，胎因息生，息因胎住。神气相合，众妙归根。”
女萝越说越显兴致勃勃：“修仙界的大境界中有一境界名为胎息，意指修者于丹田中结出元婴后返璞归真的状态，但我的心法只需修到第三层，便可达到修仙界的第六大境界。”
“数千年来，不曾有一位女修到达过胎息之境，哪怕她们灵性再高，修炼再刻苦，也无法突破三元之境，因为胎息之境对于女修来说只是鸡肋。男修的身体缺乏生育功能，天生有损，因此才需结胎强调身体完整。女修去追求自己本身便有的，自然不会有结果，再优秀的女修，也会止步于胎息。”
这一点是女萝在雷祖以及其他雌性妖兽身上发现的，自然界中的雌性远强于雄性，尤其是在经期与生育期，力量会得到空前绝后的增长，但人类女子却截然相反，这不符合常理。
人是万物之灵，人类女子应当比自然界的雌性更强。
“我自己现在便是至神之境，虽然至神之境跟胎息之境大差不离，不过青云宗可是有七位大尊者，我不一定打得过，他们又是胎息之境第三境，只需一个契机便可步入太化，我还不行，我大概处于至神之境初期。”
与修仙界相同，女萝也将自己感悟到的大境界分为三个等级，称之为初期、中期、后期。
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阿刃的头顶开始有星星打转，女萝给她展示写在纸上的口诀：“观心悟真，妙在灵窍。行住坐卧，化生此窍。以心养神，止念入道。”
阿刃头顶的星星越来越多，眼睛也仿佛变成了圈圈，女萝拍了下自己的脑袋，“简单点来讲，就是修炼需要会喘气，这是最基本的，但不是光用嘴，而是用灵窍。”
她用手指指阿刃的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵……“人有七窍，七窍归一，灵窍在心，归根结底跟引气入体很相似，但没有那么难，因为女子的身体与这个心法十分相配，可以起到事半功倍的效果。阿刃，你看。”
阿刃眼睛一眨不眨盯着女萝看，她抬起手，原本放在桌上的茶杯竟慢慢飞起，隔空落到了她掌心。
见阿刃嘴巴张的圆圆的，女萝笑起来，“明白这一点后，你要抛除杂念，一心一意去寻找生息所在，引生息入灵窍，从此以后，无论你在做什么，哪怕是在走路吃饭睡觉，都要记得以心养神，如此才能踏上仙途。”
不过阿刃心性简单，没有杂念，做事情便更加专注。
“修仙界将修为分为七个大境界，大境界中又包含小境界，但他们的心法并不适合女子，因此我的心法第一境称为至灵之境。”
小豹子不知何时醒来，听得非常认真，女萝此时谈兴大发，又向阿刃跟九霄展示另外两个境界。
“我感悟有限，但跟雷祖在一起的半年多里，我将自己力量上的变化分为三个等级。”
第一便是至灵之境，因为比起生息，更重要的是找到灵窍所在，并且明白如何引生息入灵窍。
随后是“上结灵窍，下结气海，玄牝之门，天地之根，知窍知妙，周流六虚”，这是第二大境界。
阿刃跟小豹子都不认字，即便认字，她们也不懂这是什么意思。
女萝讲解道：“先前我说了，女子的身体天生与男子不同，学会引生息入灵窍之后，重点便在如何使用‘生息’，也就是‘气’，所以这一层，我称之为‘至气之境’。”
玄牝在道家有“本源”之意，除此之外，也象征着女|阴，女生万物，大地便像一个巨大的子宫，种子落入大地才能成熟，而女体顺应天地，因此修仙绝非男修专属，甚至女修应当比男修更有天赋。
周流六虚亦是道家说法，女萝将其用在这里，意义与道家有所不同，旨在提醒根据此心法修炼之人，使用生息，要注意“阴”与“阳”的变换，摸清楚生息规律，防止气血倒涌伤及根本。
“第三为至神之境。”
“神不离气，气不离神，胎因息生，息因胎住。神气相合，众妙归根。”
女萝越说越显兴致勃勃：“修仙界的大境界中有一境界名为胎息，意指修者于丹田中结出元婴后返璞归真的状态，但我的心法只需修到第三层，便可达到修仙界的第六大境界。”
“数千年来，不曾有一位女修到达过胎息之境，哪怕她们灵性再高，修炼再刻苦，也无法突破三元之境，因为胎息之境对于女修来说只是鸡肋。男修的身体缺乏生育功能，天生有损，因此才需结胎强调身体完整。女修去追求自己本身便有的，自然不会有结果，再优秀的女修，也会止步于胎息。”
这一点是女萝在雷祖以及其他雌性妖兽身上发现的，自然界中的雌性远强于雄性，尤其是在经期与生育期，力量会得到空前绝后的增长，但人类女子却截然相反，这不符合常理。
人是万物之灵，人类女子应当比自然界的雌性更强。
“我自己现在便是至神之境，虽然至神之境跟胎息之境大差不离，不过青云宗可是有七位大尊者，我不一定打得过，他们又是胎息之境第三境，只需一个契机便可步入太化，我还不行，我大概处于至神之境初期。”
与修仙界相同，女萝也将自己感悟到的大境界分为三个等级，称之为初期、中期、后期。
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