拥有等价天平的我不是妖魔 第306节(2/3)
飘出，悄然的种魔向周围弟子。
结合传道术法，对方灵性主动接受王子佳的力量，种魔不仅迅速，还毫无痕迹。
然后就会有纸人遁出，对一些差临门一脚的弟子进行兑换，双重保障着王子佳授课的质量，确保他天才教导的人设一直火热下去。
随着他修为的提升，这方面的动作王子佳大胆了不少，因此他的授课效果，注定了非常夸张。
当然，王子佳也没傻不拉几的乱搞，只是确保比内门金牌师兄们还强些许的程度。
保证了他名声的同时，也给玉符脉带来常驻祭酒。
······
讲了大半下午的课，不少的弟子当场突破，一个个兴奋的表示，花道功最值的一回。
王子佳一下午收入道功一万，每月可以开十来堂，已然算是非常可观的收入。
傍晚，吃完晚饭后，王子佳钻入了仙神幻境之中。
如今他修为虽然距离真人巅峰还有不短的一段距离，但是婴神的准备，也该启动了。
这是一个大工程，胥玉宇、古月白这等大家族的天骄，百余年就能成就真人巅峰，却要百多年才能尝试婴神突破。
单单这一条，就可以看出，婴神这一步多难。
修士从真人迈入婴神，是一个质的飞跃，一种生命层次的升华，本质的改变。
要迈出这一步，需要太多条件。
修为到达真人巅峰后，大概需要准备五步。
功法、术法、灵物、渡劫手段（非必须）、法宝或法宝胚胎（非必须）。
功法就无需多说，道法难传时代以来，这个东西一直就是最珍贵的。
第二步就是术法，需要参悟三篇上品法篇至大成，凝聚出四品法章，修出属于自己的道法章节！
嗯，和下三境不同的是，四至六品道法都叫法章，和法宝叫法类似。
这里和前三境有个根本性的不同，前面道基、真种两个阶段，三大法门中，核心法门必须是自己的根本道路。
但是婴神凝聚可以不用根本法篇。
第400章 一道有成为神君，三花聚顶方成仙！
也就是说，你可以额外用三篇法篇，凝聚出一个章节，用来构筑婴神。
而下三境凝聚出的符种所属的那个法篇，继续往下凝聚。算是提前为元神、甚至渡劫做准备。
这是中三境修行不同于下三境的地方。
下三境只需要关注核心道法就行，而中三境需要三花聚顶，即分别在婴神境、元神境、渡劫境凝聚出对应品级的章节符文。
婴神一章、元神一章、渡劫期时，你就有着三大章节体系加身，即三花聚顶！
所以你可以不以核心道法凝聚婴神，元神境时才用核心体系，这样就提前凝聚两花了。
也因为此，下三境修术多走综合路子，一符融万法。
但是中三境相反，开始走极限路子，三符成一道！
就是在已经拥有多样性的基础上，开始选择一个或几个特定方向，极限发展。
也就是说，真人三境基础已经牢固的前提下，中三境开始着重强调战斗手段，突出一个方向，深入发展。
即真人打基础时，最后发展宽度，神君开始发展深度，待三花汇聚，即是成仙之时。
第三步的灵物，就需要根据选定的道法，准备对章节凝聚有利的灵物，除此之外，还要一些对婴神凝聚有帮助的通用性灵物。
如胎息神心玉，就是用来辅助婴神凝结的。
一般主材料分四个，对应婴神和三篇道法，再加若干辅材料。其中每一个主材都是可遇而不可求，市场难见，一出现必然天价。
第四步的渡劫手段，暂时不急。
第五步的本命法宝，这个东西需要在婴神凝聚之时
结合传道术法，对方灵性主动接受王子佳的力量，种魔不仅迅速，还毫无痕迹。
然后就会有纸人遁出，对一些差临门一脚的弟子进行兑换，双重保障着王子佳授课的质量，确保他天才教导的人设一直火热下去。
随着他修为的提升，这方面的动作王子佳大胆了不少，因此他的授课效果，注定了非常夸张。
当然，王子佳也没傻不拉几的乱搞，只是确保比内门金牌师兄们还强些许的程度。
保证了他名声的同时，也给玉符脉带来常驻祭酒。
······
讲了大半下午的课，不少的弟子当场突破，一个个兴奋的表示，花道功最值的一回。
王子佳一下午收入道功一万，每月可以开十来堂，已然算是非常可观的收入。
傍晚，吃完晚饭后，王子佳钻入了仙神幻境之中。
如今他修为虽然距离真人巅峰还有不短的一段距离，但是婴神的准备，也该启动了。
这是一个大工程，胥玉宇、古月白这等大家族的天骄，百余年就能成就真人巅峰，却要百多年才能尝试婴神突破。
单单这一条，就可以看出，婴神这一步多难。
修士从真人迈入婴神，是一个质的飞跃，一种生命层次的升华，本质的改变。
要迈出这一步，需要太多条件。
修为到达真人巅峰后，大概需要准备五步。
功法、术法、灵物、渡劫手段（非必须）、法宝或法宝胚胎（非必须）。
功法就无需多说，道法难传时代以来，这个东西一直就是最珍贵的。
第二步就是术法，需要参悟三篇上品法篇至大成，凝聚出四品法章，修出属于自己的道法章节！
嗯，和下三境不同的是，四至六品道法都叫法章，和法宝叫法类似。
这里和前三境有个根本性的不同，前面道基、真种两个阶段，三大法门中，核心法门必须是自己的根本道路。
但是婴神凝聚可以不用根本法篇。
第400章 一道有成为神君，三花聚顶方成仙！
也就是说，你可以额外用三篇法篇，凝聚出一个章节，用来构筑婴神。
而下三境凝聚出的符种所属的那个法篇，继续往下凝聚。算是提前为元神、甚至渡劫做准备。
这是中三境修行不同于下三境的地方。
下三境只需要关注核心道法就行，而中三境需要三花聚顶，即分别在婴神境、元神境、渡劫境凝聚出对应品级的章节符文。
婴神一章、元神一章、渡劫期时，你就有着三大章节体系加身，即三花聚顶！
所以你可以不以核心道法凝聚婴神，元神境时才用核心体系，这样就提前凝聚两花了。
也因为此，下三境修术多走综合路子，一符融万法。
但是中三境相反，开始走极限路子，三符成一道！
就是在已经拥有多样性的基础上，开始选择一个或几个特定方向，极限发展。
也就是说，真人三境基础已经牢固的前提下，中三境开始着重强调战斗手段，突出一个方向，深入发展。
即真人打基础时，最后发展宽度，神君开始发展深度，待三花汇聚，即是成仙之时。
第三步的灵物，就需要根据选定的道法，准备对章节凝聚有利的灵物，除此之外，还要一些对婴神凝聚有帮助的通用性灵物。
如胎息神心玉，就是用来辅助婴神凝结的。
一般主材料分四个，对应婴神和三篇道法，再加若干辅材料。其中每一个主材都是可遇而不可求，市场难见，一出现必然天价。
第四步的渡劫手段，暂时不急。
第五步的本命法宝，这个东西需要在婴神凝聚之时
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