霓裳铁衣曲 第164节(1/5)
“确实如此呀！大部份人都是生活在农村，在那儿银子也换不了什么东西，这是个看起来挺漂亮的稀罕玩意，估计他们会供奉在神龛上，当做世世代代的传家宝吧！”
“这倒也是！”王文佐叹了口气，正如琦玉所说，当时在东亚金银还不是一种大规模流通的货币，即便是大唐，也只有与西域商人贸易，或者皇室赏赐百官才用得上，而在商品经济远远落后于大唐的日本就更不用说了。对于那些领到赏赐的王文佐舍人们来说，他们可能更把这些银锭当做一种漂亮的宝物，而非一大笔钱。
“其实这也没什么不好，反正只要让那些人愿意出力厮杀就够了！”琦玉笑道：“如果分给他们田地的话，未免也太便宜他们了！”
王文佐皱了皱眉头，琦玉方才的话让他心中有些不快。不管是有意还是无意，琦玉还是把自己放在皇族和氏族贵族的立场上，在现有体制下，他们才是大和国家土地的所有者。她更多的赐给支持者田地当成一种不得已破例而已。
“陛下，如果能够平定中大兄，你打算赐给我多少田地？”
“赐给你？”琦玉笑了起来：“你不是说打完仗之后立刻就要辞去大和国的官职吗？”
“不错，官职是官职，田地是田地，我不要官职不等于不要田地！”
“不行，在大和国你身居什么官位、冠位，就有多少田地，这都是一一对应的，否则一个部民也能占有比朝廷官员更多的田地？这成何体统？”琦玉笑道：“你若想获得我国田产，那就不能辞去官职；要想辞去官职，田产就休想！你自己选吧？”
“这么麻烦？”王文佐咕哝了一声，他知道琦玉并未撒谎，当时日本的土地制度的确就是这样，与中国古代西周时候有些相似，大王、诸侯、大夫、士人、平民穿什么衣服、吃什么东西、住多大的屋子、骑乘什么车辆、占据多少土地都是礼法规定好的，若是你占有了超过自己身份应该拥有的东西，那就是逾礼。虽然这种制度现代人看起来荒谬可笑，但在数千年前的古代却被视为天经地义的规则，绝非王文佐三言两语能够驳倒的。
“那以我现在的官职，可以有多少田地呢？”
“你现在是右大臣，若是依照惯例，你应该可以受封一万结到两万结的田地！”
“结？”
“对！一结大概是出产二十石粮食的田地吧！”
“也就是二十万石到四十万石，这么多？”王文佐吓了一跳。
“是呀，右大臣本来就是地位极为尊崇的官职了，若非皇族子弟，一般都是无法出任的！”琦玉笑道：“不过这结也是源自你们中国呀，你怎么不知道？”
“我又不是神仙，怎么会什么都知道！”王文佐苦笑道，琦玉倒是没有说错，所谓“结”作为田地单位原本是春秋战国时候齐国的度量单位，即把、束、负、结，把是能出产一把稻穗的土地，十把一捆，十捆一负，百负一结。由于齐国与朝鲜半岛隔海相望，所以这种度量单位便传到了朝鲜半岛，又传到了日本，成为飞鸟时期日本主要的土地度量单位。
“那我可以把这些田地划分为小块，分给立功的将士吧？”
“这是你的封田，你要这么做当然没问题！”琦玉不以为意的笑了笑：“不过如果只有少数人还好，如果多了的话就会损害自身家族的利益，可不是明智之举呀！”
“不要紧，我先拿出一半来，就是五千结就好了！”王文佐笑道：“立功的将士我就赐田土五结，这样应该足够了吧？”
“足够了！”琦玉笑道：“再在旁边打猎种些瓜菜，足够养活一个二三十人的小家族了！只是你也太慷慨了！”
“若是小气，又怎么能激励士兵杀敌？”王文佐笑道，他走到书案旁，奋笔疾书，然后拿给琦玉：“你看看，这样如何？”
琦玉接过白纸，只见在上首写了两个大字“感状”，下面写着某某在什么时候什么地方，英勇作战，射杀几人、斩杀几人、是否受伤，最后一行是为了感谢他的英勇效力，赏赐银五两，田地五结。
“感状的最后是我的画押和官印！”王文佐笑道：“受奖将士将来就可以凭这个获得田地，也可以把感状保存下来，作为自家武功的凭证！”
“这法子是挺好的！”琦玉笑道，突然语锋一转：“不过呀！三
“这倒也是！”王文佐叹了口气，正如琦玉所说，当时在东亚金银还不是一种大规模流通的货币，即便是大唐，也只有与西域商人贸易，或者皇室赏赐百官才用得上，而在商品经济远远落后于大唐的日本就更不用说了。对于那些领到赏赐的王文佐舍人们来说，他们可能更把这些银锭当做一种漂亮的宝物，而非一大笔钱。
“其实这也没什么不好，反正只要让那些人愿意出力厮杀就够了！”琦玉笑道：“如果分给他们田地的话，未免也太便宜他们了！”
王文佐皱了皱眉头，琦玉方才的话让他心中有些不快。不管是有意还是无意，琦玉还是把自己放在皇族和氏族贵族的立场上，在现有体制下，他们才是大和国家土地的所有者。她更多的赐给支持者田地当成一种不得已破例而已。
“陛下，如果能够平定中大兄，你打算赐给我多少田地？”
“赐给你？”琦玉笑了起来：“你不是说打完仗之后立刻就要辞去大和国的官职吗？”
“不错，官职是官职，田地是田地，我不要官职不等于不要田地！”
“不行，在大和国你身居什么官位、冠位，就有多少田地，这都是一一对应的，否则一个部民也能占有比朝廷官员更多的田地？这成何体统？”琦玉笑道：“你若想获得我国田产，那就不能辞去官职；要想辞去官职，田产就休想！你自己选吧？”
“这么麻烦？”王文佐咕哝了一声，他知道琦玉并未撒谎，当时日本的土地制度的确就是这样，与中国古代西周时候有些相似，大王、诸侯、大夫、士人、平民穿什么衣服、吃什么东西、住多大的屋子、骑乘什么车辆、占据多少土地都是礼法规定好的，若是你占有了超过自己身份应该拥有的东西，那就是逾礼。虽然这种制度现代人看起来荒谬可笑，但在数千年前的古代却被视为天经地义的规则，绝非王文佐三言两语能够驳倒的。
“那以我现在的官职，可以有多少田地呢？”
“你现在是右大臣，若是依照惯例，你应该可以受封一万结到两万结的田地！”
“结？”
“对！一结大概是出产二十石粮食的田地吧！”
“也就是二十万石到四十万石，这么多？”王文佐吓了一跳。
“是呀，右大臣本来就是地位极为尊崇的官职了，若非皇族子弟，一般都是无法出任的！”琦玉笑道：“不过这结也是源自你们中国呀，你怎么不知道？”
“我又不是神仙，怎么会什么都知道！”王文佐苦笑道，琦玉倒是没有说错，所谓“结”作为田地单位原本是春秋战国时候齐国的度量单位，即把、束、负、结，把是能出产一把稻穗的土地，十把一捆，十捆一负，百负一结。由于齐国与朝鲜半岛隔海相望，所以这种度量单位便传到了朝鲜半岛，又传到了日本，成为飞鸟时期日本主要的土地度量单位。
“那我可以把这些田地划分为小块，分给立功的将士吧？”
“这是你的封田，你要这么做当然没问题！”琦玉不以为意的笑了笑：“不过如果只有少数人还好，如果多了的话就会损害自身家族的利益，可不是明智之举呀！”
“不要紧，我先拿出一半来，就是五千结就好了！”王文佐笑道：“立功的将士我就赐田土五结，这样应该足够了吧？”
“足够了！”琦玉笑道：“再在旁边打猎种些瓜菜，足够养活一个二三十人的小家族了！只是你也太慷慨了！”
“若是小气，又怎么能激励士兵杀敌？”王文佐笑道，他走到书案旁，奋笔疾书，然后拿给琦玉：“你看看，这样如何？”
琦玉接过白纸，只见在上首写了两个大字“感状”，下面写着某某在什么时候什么地方，英勇作战，射杀几人、斩杀几人、是否受伤，最后一行是为了感谢他的英勇效力，赏赐银五两，田地五结。
“感状的最后是我的画押和官印！”王文佐笑道：“受奖将士将来就可以凭这个获得田地，也可以把感状保存下来，作为自家武功的凭证！”
“这法子是挺好的！”琦玉笑道，突然语锋一转：“不过呀！三
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