第534章(1/2)

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      而这个地方,正是浮陵古国。

      浮陵之所以被称作浮陵,是因为它并不是一个固定的地点,它会随着族群迁移而浮空转渡到下一个方位,像是神州的游牧民一样,可以随时带着自己的故都去往下一个更加适合居住的位置。

      但随着偃师一族的神隐,浮陵国的城池也开始逐渐疏弃,失去领航者的空城开始分崩离析,最后仅剩下了一座陵寝,而那座陵寝因为核心力量的溃散,无法继续维持在神域之内,只得迫降到了下界,也就是神州。

      都云谏趁着浮陵古墓尚存于神域之时,便探查过一次,里面贮藏着大量的金银,还有一些从各地搜罗来的宝物,当然也包括玲珑匣。

      那幅柳叙白与沈凛看到的并蒂佛莲壁画,都云谏也在莅临之时有幸观摩到,但是当时还较为崭新,想来应该是偃师们在离开前,完成的最后记录。

      但浮陵宫中的壁画,远不止这一个,其他几个密室之中,分别画着偃师们这些年一直在做的尝试,与其说这里是皇陵,倒不如说这里像是一个秘密的实验厂,偃师们从未停止对未知世界以及能力的窥探。

      所有死去的皇亲贵族的遗体,都被反复使用试验那些秘术的可行性,包括柳叙白他们遇到那些行尸,也都是实验的失败品。

      这种将理论变成实践做的做法,还真是符合他们对东主的印象,柳叙白心道。都云谏的资料,从侧面辅证了当初白玉京和沈凛的猜想,偃师他们的确是打算创造一个新的世界。

      都云谏对于玲珑匣的记录并没有很多,只说了它曾与一把古琴存放在一起,根据以往的经验,沈凛大概可以断定,文字中提到的琴,应该指的就是乱世。

      以此看来,玲珑匣并非如世人认知中的那般普通,能与乱世并驾齐驱,这就说明他还有别的作用。

      “寒濯,我觉得……”柳叙白看到这里突然开了口,想要与沈凛探讨一下,“这玲珑匣会不会就是当年浮陵古都迁徙时的坐轴阵心?”

      第二百五十六章 旧部朝见

      “何以见得?”沈凛侧头相询。

      “我们对玲珑匣的认知,完全受当日所见的壁画影响,如果我们摒弃这个固有思维,将它的效用更深入化一些,这个匣子也许最开始并不是用来存放佛莲的。”

      “它能带你来到问天峰,是因为它具备空间跃迁的能力,这一点与浮陵古都的迁移方式很是相似。”柳叙白捏着下巴缓缓说道。

      假设玲珑匣内曾经有一个类似于方位指向的物件,它可以用来操控都城跃迁,并且确认古国位移的精准,就如指南针罗盘一般,但在偃师们离开后,带走了这样东西,匣子本身也就失去了方向,开始随机选择地方坠落。

      商瓷曾说过,这匣子的跃迁力量源自于千叶法阵,也就是说,偃师在那个时候对千叶世界的了解就已经远超几界中最为熟悉的灵族,他们不止对知晓了千叶世界的存在,更是找到了可以合理利用这股力量的方式。

      直到后来玲珑匣用来存放佛莲莲芯,所以自然而然将佛莲作为了唯一指向标,而身为复生体之一的沈凛,则可以与匣子产生共鸣,但因为沈凛那个时候能力尚欠且并不知道玲珑匣的作用,所以跃迁的位置没有穿越空间,而是将他移送到了同时空间下的九阙城。

      柳叙白在问天峰遇到的神域甲兵,除了是来捉拿沈凛,他们应该还有另外一个任务,就是回收与沈凛一同迫降在问天峰的玲珑匣。

      “既然玲珑匣没有出现在九阙城和魔宗,那就说明,此物一定还留在东主身边。”柳叙白的话音刚落,沈凛就立马心领神会。

      玲珑匣的下落,就是东主所在的位置,按照都云谏的手记来看,宋景转移出去的那一批凝露寒冰,很有可能就是利用玲珑匣,所以未央庭的凝露寒冰才会有只进不出的记录。

      就在此时,沈凛突然想起了一个人,就是关押在魔宗地牢内的姬戎涅的侍妾,现在再想,那个女人的身份他并没有细细查证过,能持有玲珑匣的人,十有八九也是偃师一族的遗脉。

      那个女人应该是在执行东主的命令时,动了其他的心思,正逢魔宗内乱,群龙无首,不满足于现状的她,最终还是对魔宗之位产生了觊觎之心,而借由折磨而妄图虐杀魔宗皇储的决定,多半也是那个女人的私下暗定的。

      姬戎涅的投靠

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