第四百七十五章 输了奖杯赢了口碑？形势一片大好！(1/2)
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“为什么我觉得应该是赤壁拿到奥斯卡的最佳外语片呢？”
“说真的，我也这么觉得，虽然卧虎藏龙是一部非常出色的电影。”
“不是我胳膊肘往外拐，而是真有这样的感觉，赤壁更加的宏大一些。”
“我觉得李案导演很强，比那个日本导演强！毕竟他是中国人。”
“喂喂，李案是美国人吧？”
结果已经出来了，甚至赤壁已经结束了公映，但话题却停不下来。
奥斯卡之上，卧虎藏龙赢了赤壁，而在之前的金球奖赤壁赢了卧虎藏龙，这样的结果就很有趣了。
自然而然就会产生到底那部电影更好？的话题，而这样的话题，自然而然的就会在网络上进行争论。
其实，两部电影是两种风格的，这一点很多人都能看明白。
一个时候气势雄浑，气吞天下。
另一个更注重个人的表达。
当然了，也有人对卧虎藏龙进行解读，即这部电影事实上是反应了李案导演的一些个人的想法，他其实是在找东方文明与西方文明之间的共通点。
那玉娇龙最后的纵身一跃，恐怕就是这个意思。
这种解读还真的算是有理有据，比如，玉娇龙本来的出身。
对，一个世界大小姐，这就代表着传统的东方贵族。
罗小虎那个西域强盗，他就代表着狂野的西方文明。
而李慕白则是东方文明的捍卫者，他跟俞秀莲其实非常相似。
如此一讲，倒算是可以自圆其说，至于李案导演是不是这个想法，那就谁也不知道了。
那么，赤壁呢？
有人说的也很精彩。
这就是纯粹的东方文化，但在表现手法上，用了很多现代的技术手段，比之以前的多个版本都有很大的进步。
所以，也可以看做是一种东西方结合，只是这种结合是技术角度，而不是精神内核上的结合。
没错，赤壁在精神层面，在整个的内涵而言，绝对是东方的，只是表达手法上是运用了西方现代技术，那些视觉特效，就是如此。
这样的说法自然让许多影迷认同，可是，马上就又生出了一个纠结的点来。
赤壁的导演是日本人！
没办法，中国大陆网友们在这个时期里，对日本的感觉还是相当复杂的。
不过，也有人大胆提出。
日本人也是东方，也是受到了中国文化的巨大影响。
名监督草野幸本人更是一个三观非常正的人物，纵观其作品，从来没有与任何日本右翼思想有沾染。
这么一说，还真是没错。
特别是有人还举出了之前的例子，便是白色巨塔。
在这部经典的……嗯，没错了，现在这部电视剧已经成为了全亚洲医疗剧的经典，甚至有人称赞这部医疗电视剧是不可超越的巅峰。
如此经典的电视剧当然有许多经典的镜头跟桥段，其中，财前五郎在奥斯维辛集中营里的那一段戏，可以充分看出他对战争的反思。
这虽然时候山崎丰子老师原作里的内容，但是草野幸将其完整拍摄出来，还加入自己的理解，这不就能看出来他的许多想法了。
所以，草野监督的三观非常ok！
而且，再加上东方的文化内核还有一个特点。
群像。
三国演义虽然可以确定，罗贯中真的是把刘备当做第一男主角来写，但是，这部长篇巨作也描绘了很多很多人物，他们活灵活现，跃然纸上。
许多人物都有其特色，这些人构成了这部的精彩。
草野幸也是如此拍的。
有曹操这个枭雄的气吞天下。
有关云长忠义神威。
有袁绍的寡断多疑。
这些都非常符合原作精神。
而且，东方文学作品本来就是以群像著称，这是与西方的一个形式上的巨大反差。
西方里写群体戏的不多，甚至许多的名字就干脆是男主角的名字。
比如少年维特的烦恼。
在这一点上，卧虎藏龙虽然名字是这个名字，但主角异常鲜明。
就是玉娇龙。
当然，有人肯定也会有异议，就是说，这部戏的第一主角不是李慕白吗？
发哥呀，就是他。
但只要细品一下，这部电影里到底哪个人物更加吸引人，哪个才是串联整个电影呢？
玉娇龙，她才是那个灵魂，几乎所有的剧情，所有戏剧冲突，其实都是围绕着她。
所以，卧虎藏龙反而不是一个群像电影，反而不够东方。
这一点，比那些无重力的打斗更加让中国观众有违和感，只不过，拍摄的手法很好，而且，其实我们也接受了以一个主角贯穿整
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“为什么我觉得应该是赤壁拿到奥斯卡的最佳外语片呢？”
“说真的，我也这么觉得，虽然卧虎藏龙是一部非常出色的电影。”
“不是我胳膊肘往外拐，而是真有这样的感觉，赤壁更加的宏大一些。”
“我觉得李案导演很强，比那个日本导演强！毕竟他是中国人。”
“喂喂，李案是美国人吧？”
结果已经出来了，甚至赤壁已经结束了公映，但话题却停不下来。
奥斯卡之上，卧虎藏龙赢了赤壁，而在之前的金球奖赤壁赢了卧虎藏龙，这样的结果就很有趣了。
自然而然就会产生到底那部电影更好？的话题，而这样的话题，自然而然的就会在网络上进行争论。
其实，两部电影是两种风格的，这一点很多人都能看明白。
一个时候气势雄浑，气吞天下。
另一个更注重个人的表达。
当然了，也有人对卧虎藏龙进行解读，即这部电影事实上是反应了李案导演的一些个人的想法，他其实是在找东方文明与西方文明之间的共通点。
那玉娇龙最后的纵身一跃，恐怕就是这个意思。
这种解读还真的算是有理有据，比如，玉娇龙本来的出身。
对，一个世界大小姐，这就代表着传统的东方贵族。
罗小虎那个西域强盗，他就代表着狂野的西方文明。
而李慕白则是东方文明的捍卫者，他跟俞秀莲其实非常相似。
如此一讲，倒算是可以自圆其说，至于李案导演是不是这个想法，那就谁也不知道了。
那么，赤壁呢？
有人说的也很精彩。
这就是纯粹的东方文化，但在表现手法上，用了很多现代的技术手段，比之以前的多个版本都有很大的进步。
所以，也可以看做是一种东西方结合，只是这种结合是技术角度，而不是精神内核上的结合。
没错，赤壁在精神层面，在整个的内涵而言，绝对是东方的，只是表达手法上是运用了西方现代技术，那些视觉特效，就是如此。
这样的说法自然让许多影迷认同，可是，马上就又生出了一个纠结的点来。
赤壁的导演是日本人！
没办法，中国大陆网友们在这个时期里，对日本的感觉还是相当复杂的。
不过，也有人大胆提出。
日本人也是东方，也是受到了中国文化的巨大影响。
名监督草野幸本人更是一个三观非常正的人物，纵观其作品，从来没有与任何日本右翼思想有沾染。
这么一说，还真是没错。
特别是有人还举出了之前的例子，便是白色巨塔。
在这部经典的……嗯，没错了，现在这部电视剧已经成为了全亚洲医疗剧的经典，甚至有人称赞这部医疗电视剧是不可超越的巅峰。
如此经典的电视剧当然有许多经典的镜头跟桥段，其中，财前五郎在奥斯维辛集中营里的那一段戏，可以充分看出他对战争的反思。
这虽然时候山崎丰子老师原作里的内容，但是草野幸将其完整拍摄出来，还加入自己的理解，这不就能看出来他的许多想法了。
所以，草野监督的三观非常ok！
而且，再加上东方的文化内核还有一个特点。
群像。
三国演义虽然可以确定，罗贯中真的是把刘备当做第一男主角来写，但是，这部长篇巨作也描绘了很多很多人物，他们活灵活现，跃然纸上。
许多人物都有其特色，这些人构成了这部的精彩。
草野幸也是如此拍的。
有曹操这个枭雄的气吞天下。
有关云长忠义神威。
有袁绍的寡断多疑。
这些都非常符合原作精神。
而且，东方文学作品本来就是以群像著称，这是与西方的一个形式上的巨大反差。
西方里写群体戏的不多，甚至许多的名字就干脆是男主角的名字。
比如少年维特的烦恼。
在这一点上，卧虎藏龙虽然名字是这个名字，但主角异常鲜明。
就是玉娇龙。
当然，有人肯定也会有异议，就是说，这部戏的第一主角不是李慕白吗？
发哥呀，就是他。
但只要细品一下，这部电影里到底哪个人物更加吸引人，哪个才是串联整个电影呢？
玉娇龙，她才是那个灵魂，几乎所有的剧情，所有戏剧冲突，其实都是围绕着她。
所以，卧虎藏龙反而不是一个群像电影，反而不够东方。
这一点，比那些无重力的打斗更加让中国观众有违和感，只不过，拍摄的手法很好，而且，其实我们也接受了以一个主角贯穿整
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