玄天宗修行记事 第250节(3/3)
汤玮质问：“人也没事，我们也把她留在这里，你还想要如何？”
祝芙不看他，只问汤瑛：“他说他是汤家家主，所以可以代表汤家所有人意志，包括你，你同意这点吗？”
汤瑛：“自然不能。”
“既如此，你要告他吗？”祝芙给她一份最新制度：“宗门规定，不可随意伤人，对所有造成的他人身体的伤害，不论一般伤害还是致残伤害，都要根据情况给予不同处置。”
于苗苗也鼓励道：“只要你愿意，我们玄天宗会为你做主。”
一时间汤家人全都紧张地看向汤瑛，汤玮更是用带着点威胁的口吻道：“汤瑛你先清楚了，灵骨是你生母亲自奉上，我们可没强人所难！”
汤瑛惨笑一声：“我哪里还有什么生母。”而后坚定不移地对于苗苗和祝芙道：“请两位帮我禀报宗门，汤家欺我辱我就罢了，还挖我灵骨断我道途，此事我绝不善罢甘休。”
这才好。
祝芙满意点头。
第155章 元婴成
“此事难办。”
待刑罚堂的管事过来一探汤家境况， 便露出为难的神情。
“汤玮不仅是汤家家主，还是汤瑛生父，而汤瑛的灵骨也是她生母亲自给出， 如今汤瑛生母坚持称汤瑛当初献灵骨乃是资源，认为汤瑛现在转口是心生嫉恨导致， 她也坚持不告汤家。”管事叹口气：“这种家务，我们玄天宗又怎好介入呢？”
“什么叫心生嫉恨？是别人抢了她的灵骨啊！”于苗苗气愤道：“世界上怎么会有这样的父母？”
祝芙问道：“她母亲在汤家到底什么身份？”看那家主对待汤瑛的态度，着实不像父女。
“她生母乃是一名散修，受伤后意外被汤炎生母高漪所救，为了报恩就此留在汤家。”
“报恩的方式，是帮高漪的丈夫生一个孩子？”祝芙匪夷所思。
管事见怪不怪，声音平淡道：“没错， 然后等汤瑛灵骨长成，她做主把汤瑛的灵骨换给了高漪之子汤炎。”这恩情就算报完了。
于苗苗和冯曦倒吸一口凉气， 身为被父母宠爱的独生子女， 他们实在想不到世界上会有这样的父母， 居然把孩子当做报恩的工具，毫不在意。
祝芙却知道，父母不都是爱孩子的，不负责任的父母比比皆是。
她冷静地问：“如此， 汤玮到底有没有资格以汤瑛父亲的身份为她做主需要再定， 而她母亲事出有因、有迹可查，她的行为和话语更不能作为证据， 再者汤瑛是成年人了， 她现在的话才能真正算是出自她自身意志， 我们当然应该以她的意志为重。”
就算她之前说过自愿一类的话，也可能是在年少时被父母诓骗， 怎么能算证词，怎么能因此放过汤家涉事人员。
管事明白她的意思，可问题是，“此事难点不在于汤家关系，而是父母之权。”
因为修真界的特殊社会结果，普通国家领导人的身份没有那么重要，但天地亲师的概念仍然重要。
尤其在修真界，师命甚至有时候大于父母之命。
可父母之命仍然重要。
管事道：“你们要明白，一旦推翻父母天然之亲权，那我玄天宗以师徒为传承的根基同样会遭遇诟病、质疑。”
虽说师命重要，但师命的权利，是从父母那里让渡过来的，先有父母把孩子交给师长，师长才拥有师权。
当然，那些父母出意外靠自己拜师的人除外。
而一旦父母亲权遭遇质疑，师权不稳，玄天宗根基也会不稳，且不只是玄天宗。
玄天宗是玄门之首，若玄天宗的师权都被质疑，天下门派势力岂不是人人自危，到时候修真界要靠何种关系传承下去。
祝芙不看他，只问汤瑛：“他说他是汤家家主，所以可以代表汤家所有人意志，包括你，你同意这点吗？”
汤瑛：“自然不能。”
“既如此，你要告他吗？”祝芙给她一份最新制度：“宗门规定，不可随意伤人，对所有造成的他人身体的伤害，不论一般伤害还是致残伤害，都要根据情况给予不同处置。”
于苗苗也鼓励道：“只要你愿意，我们玄天宗会为你做主。”
一时间汤家人全都紧张地看向汤瑛，汤玮更是用带着点威胁的口吻道：“汤瑛你先清楚了，灵骨是你生母亲自奉上，我们可没强人所难！”
汤瑛惨笑一声：“我哪里还有什么生母。”而后坚定不移地对于苗苗和祝芙道：“请两位帮我禀报宗门，汤家欺我辱我就罢了，还挖我灵骨断我道途，此事我绝不善罢甘休。”
这才好。
祝芙满意点头。
第155章 元婴成
“此事难办。”
待刑罚堂的管事过来一探汤家境况， 便露出为难的神情。
“汤玮不仅是汤家家主，还是汤瑛生父，而汤瑛的灵骨也是她生母亲自给出， 如今汤瑛生母坚持称汤瑛当初献灵骨乃是资源，认为汤瑛现在转口是心生嫉恨导致， 她也坚持不告汤家。”管事叹口气：“这种家务，我们玄天宗又怎好介入呢？”
“什么叫心生嫉恨？是别人抢了她的灵骨啊！”于苗苗气愤道：“世界上怎么会有这样的父母？”
祝芙问道：“她母亲在汤家到底什么身份？”看那家主对待汤瑛的态度，着实不像父女。
“她生母乃是一名散修，受伤后意外被汤炎生母高漪所救，为了报恩就此留在汤家。”
“报恩的方式，是帮高漪的丈夫生一个孩子？”祝芙匪夷所思。
管事见怪不怪，声音平淡道：“没错， 然后等汤瑛灵骨长成，她做主把汤瑛的灵骨换给了高漪之子汤炎。”这恩情就算报完了。
于苗苗和冯曦倒吸一口凉气， 身为被父母宠爱的独生子女， 他们实在想不到世界上会有这样的父母， 居然把孩子当做报恩的工具，毫不在意。
祝芙却知道，父母不都是爱孩子的，不负责任的父母比比皆是。
她冷静地问：“如此， 汤玮到底有没有资格以汤瑛父亲的身份为她做主需要再定， 而她母亲事出有因、有迹可查，她的行为和话语更不能作为证据， 再者汤瑛是成年人了， 她现在的话才能真正算是出自她自身意志， 我们当然应该以她的意志为重。”
就算她之前说过自愿一类的话，也可能是在年少时被父母诓骗， 怎么能算证词，怎么能因此放过汤家涉事人员。
管事明白她的意思，可问题是，“此事难点不在于汤家关系，而是父母之权。”
因为修真界的特殊社会结果，普通国家领导人的身份没有那么重要，但天地亲师的概念仍然重要。
尤其在修真界，师命甚至有时候大于父母之命。
可父母之命仍然重要。
管事道：“你们要明白，一旦推翻父母天然之亲权，那我玄天宗以师徒为传承的根基同样会遭遇诟病、质疑。”
虽说师命重要，但师命的权利，是从父母那里让渡过来的，先有父母把孩子交给师长，师长才拥有师权。
当然，那些父母出意外靠自己拜师的人除外。
而一旦父母亲权遭遇质疑，师权不稳，玄天宗根基也会不稳，且不只是玄天宗。
玄天宗是玄门之首，若玄天宗的师权都被质疑，天下门派势力岂不是人人自危，到时候修真界要靠何种关系传承下去。
