在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼 第62节(2/3)
火。各位如果愿意，可以也朝她一拜。”
“这位神仙能为我们带来什么？”人们却说：“她带来财富？还是绵延子嗣？她能解惑，还是能消灾？”
庙祝支支吾吾，说不出来。
这时，少女神像手掌上蹲着的青蛙陶像，却一张一合，开了口：
“快乐。我们会为大家带来一点微不足道的快乐。
我们每天都会在这里讲一场故事，大家喜欢的，来听，不收钱！”
玉州的龙王庙中，荷仙的“庙祝”同样对着惊异的人们，说了一模一样的话。
春福、夏寿听了，暗中摇摇头，对李秀丽道：“为什么不听我们的建议，用我们编出的那套理论呢？亦或是，用我们提供的备选方案，自称是能绵延子嗣的神祗呢？蛙，娃也，人们会热衷于膜拜你的。”
“故事？靠讲故事，无法得到真正的信徒的。快乐有什么用？人们来，只当你这是免费的茶馆、勾栏。最多、最多，只是一些浅信。”
他们给了李秀丽支了许多短时间内吸引信徒的招。
至于长期怎么办？只要十天内能吸引到足够的信徒，找到核心旱魃，灭了。何必关心长期？
但李秀丽一招也没有采用。
她说：“因为我不需要狂信啊！”
夏寿说：“可是，信徒能够变化形态，一般都是绝对虔诚于你的狂信，才……”
她忽然怔了一下：“难道，你的信徒……？”
李秀丽说：“我当初只是给小孩子们讲了几个故事，问他们想不想听后续的故事，如果想，就拿一枝荷花回家。他们应了，就成了我的信徒。然后，就能变成小青蛙了。只是不知道为什么，他们的村子被花头发覆灭后，他们就忽然变不回人类模样去了。”
春福、夏寿登时都说不出话来。
虽然他们知道，不足之至，天道补之。
却没想到，天道对她此等偏爱！
旁神都需要极其虔诚的狂信徒，才能变换形态，掌握特定的能力。
为此，如送子娘娘等，祂们不惜采用种种惨绝人寰的手段，或威逼利诱，或者蛊惑污染，让大批的人类扭曲心智，加深对自己所行之道的信仰。
而李秀丽的信徒，懵懵懂懂，稍微信她一点，连浅信徒都称不上，就能变化形态！
李秀丽开局就被赶出了驻守区，既没有深入接触、交流过其他正神，也没有师门长辈提供以往的大比信息。
她对自己的特殊与得到的偏爱全然不知，甚至还在可惜：“只要有爱听故事的人，常常多念我一点，我就可以发展信徒啦！玉州已经不少了。可惜，不是每个想听故事后续的人，都会成为我的信徒。也不知道拟山河社稷图中的判定‘信徒’标准是什么。”
阳春门的师兄妹已经震惊到无语了：这还不够？换到其他家，这种“信徒”连浅、浅、浅信徒都算不上。要是这么轻易就能发展具有形态变化的信徒，那些正神做梦都能笑醒！
他们甚至在怀疑自己：李秀丽真的需要他们画蛇添足的帮忙？
在接下去的几日中，各地的龙王庙日益热闹。
无论是烧香还愿的、祈福祈祷的、游玩的，都常常拥挤在荷仙像下，听小青蛙说故事，随故事发展，或大笑，或紧张，或欢呼。
尤其是附近的孩子们，他们现在一旦有了空，就成群结队地往最近的龙王庙跑。
好些故事荒诞离奇，充满人生的幻想，果然闻所未闻，比市面上的说书人讲的都好听。
有说书人为了抢生意，都亲自跑来听了。
有了龙王庙提供的平台后，李秀丽的“信徒”以惊人的速度在增长。
最开始，增长最多的是玉州府城。这里的人们对荷仙本就已经知悉一二，自问颇为熟悉。
但其他地方，增长得也不满。
李秀丽数着：“七岁、八岁、十岁……哦，今天增长的三千人里，还有五十三个十六、七岁的，
“这位神仙能为我们带来什么？”人们却说：“她带来财富？还是绵延子嗣？她能解惑，还是能消灾？”
庙祝支支吾吾，说不出来。
这时，少女神像手掌上蹲着的青蛙陶像，却一张一合，开了口：
“快乐。我们会为大家带来一点微不足道的快乐。
我们每天都会在这里讲一场故事，大家喜欢的，来听，不收钱！”
玉州的龙王庙中，荷仙的“庙祝”同样对着惊异的人们，说了一模一样的话。
春福、夏寿听了，暗中摇摇头，对李秀丽道：“为什么不听我们的建议，用我们编出的那套理论呢？亦或是，用我们提供的备选方案，自称是能绵延子嗣的神祗呢？蛙，娃也，人们会热衷于膜拜你的。”
“故事？靠讲故事，无法得到真正的信徒的。快乐有什么用？人们来，只当你这是免费的茶馆、勾栏。最多、最多，只是一些浅信。”
他们给了李秀丽支了许多短时间内吸引信徒的招。
至于长期怎么办？只要十天内能吸引到足够的信徒，找到核心旱魃，灭了。何必关心长期？
但李秀丽一招也没有采用。
她说：“因为我不需要狂信啊！”
夏寿说：“可是，信徒能够变化形态，一般都是绝对虔诚于你的狂信，才……”
她忽然怔了一下：“难道，你的信徒……？”
李秀丽说：“我当初只是给小孩子们讲了几个故事，问他们想不想听后续的故事，如果想，就拿一枝荷花回家。他们应了，就成了我的信徒。然后，就能变成小青蛙了。只是不知道为什么，他们的村子被花头发覆灭后，他们就忽然变不回人类模样去了。”
春福、夏寿登时都说不出话来。
虽然他们知道，不足之至，天道补之。
却没想到，天道对她此等偏爱！
旁神都需要极其虔诚的狂信徒，才能变换形态，掌握特定的能力。
为此，如送子娘娘等，祂们不惜采用种种惨绝人寰的手段，或威逼利诱，或者蛊惑污染，让大批的人类扭曲心智，加深对自己所行之道的信仰。
而李秀丽的信徒，懵懵懂懂，稍微信她一点，连浅信徒都称不上，就能变化形态！
李秀丽开局就被赶出了驻守区，既没有深入接触、交流过其他正神，也没有师门长辈提供以往的大比信息。
她对自己的特殊与得到的偏爱全然不知，甚至还在可惜：“只要有爱听故事的人，常常多念我一点，我就可以发展信徒啦！玉州已经不少了。可惜，不是每个想听故事后续的人，都会成为我的信徒。也不知道拟山河社稷图中的判定‘信徒’标准是什么。”
阳春门的师兄妹已经震惊到无语了：这还不够？换到其他家，这种“信徒”连浅、浅、浅信徒都算不上。要是这么轻易就能发展具有形态变化的信徒，那些正神做梦都能笑醒！
他们甚至在怀疑自己：李秀丽真的需要他们画蛇添足的帮忙？
在接下去的几日中，各地的龙王庙日益热闹。
无论是烧香还愿的、祈福祈祷的、游玩的，都常常拥挤在荷仙像下，听小青蛙说故事，随故事发展，或大笑，或紧张，或欢呼。
尤其是附近的孩子们，他们现在一旦有了空，就成群结队地往最近的龙王庙跑。
好些故事荒诞离奇，充满人生的幻想，果然闻所未闻，比市面上的说书人讲的都好听。
有说书人为了抢生意，都亲自跑来听了。
有了龙王庙提供的平台后，李秀丽的“信徒”以惊人的速度在增长。
最开始，增长最多的是玉州府城。这里的人们对荷仙本就已经知悉一二，自问颇为熟悉。
但其他地方，增长得也不满。
李秀丽数着：“七岁、八岁、十岁……哦，今天增长的三千人里，还有五十三个十六、七岁的，
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