在修仙游戏抽卡:开局抽到浸猪笼 第120节(2/3)

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      下一刻,啪嗒,剪纸“老虎”四只长短不一的脚,一脚踩歪,它闷头倒下,便一动不动。

      她再呼之以“虎”,它仍毫无动静。

      李秀丽立即打开论坛,敲“瑛”:【前辈,我剪出来的傀儡怎么叫也不动!!】

      她之前向瑛请教,瑛便教她一个办法,以克住野猪精。但需要她制作一个虎形傀儡。

      修行者到了炼炁化神,已经可以制作傀儡了。

      傀儡术,与浮空“术”一起,并列化神阶段修士掌握的,最基础的两个“法术”。

      驱使纸人、撒豆成兵、筷子化仙,都是一种傀儡术。

      原理很简单粗暴,且因其原理,在阳世也可施行:

      练炁化神阶段的修士,体内凝练五境。只要五境不崩溃,就可以源源不绝地涌出七情之炁。

      化神修士,便在现实中寻一五行之中的物件,或拟动物,或拟凡人,只要能制造出类似该生命的大致外形,再将七情之炁大量灌输。

      脏腑可以诞七情之元炁。

      而七情之元炁也可以取代脏腑的运行。

      便在该物体的内部,形成模拟的五脏六腑。该无生命的物件,就能暂时生灵化,“活过来”。

      所以,甚至还有人称傀儡术为“点化”。

      实际上,它们行动,全赖制作者、操纵者的七情之炁所“活”,一旦炁耗尽,就变回纸人、豆子之类。

      且因人间绝万法。傀儡在阳世之中,就会完全与它外形模拟的生灵,一模一样。

      像刘丑,在阳世,看起来就是活生生的人。只有到了法术能够存在的幽世、洞天,才会显出木头傀儡的本质。

      丁令威的鹤傀是鹤的羽毛编织所化,在人间,就是普通人模样,能暂时化鹤。到幽世,就渐露原型。

      李秀丽虽然还没有真正迈入练炁化神,体内却三境已成,只差二境,她已经可以尝试着制作傀儡。

      她制作的傀儡,因为缺了两境,虽然会有某些缺陷。但也可以通过别的手段来规避缺陷。

      【制作傀儡的第一要意,是要‘形似’。越栩栩如生,点化越顺手,能承载的灵炁越多。最好使用常年沾染人炁的裁剪之物,效果更佳。

      但若制作出来的东西,精度有差,有个大致外形,能看出来是某物,也不是不能用。

      如果外形差得实在太远……】

      瑛没直接回答她为什么傀儡不能动。

      李秀丽缓缓拎起那张剪纸。

      耳朵,嗯,坑坑洼洼,像被老鼠啃过。

      胡须,每一根都长短不一。

      头大,身子小。

      尾巴,短短的。

      四脚,柴火棍高低参差。

      勉强看得出,是个猫形的动物。

      但要说这是老虎……李秀丽就算颇有自信,一时半会也没法说服自己的眼睛。

      没事,所以她才要来一沓的白纸!

      她撕掉这张剪纸,操起剪刀,开始祸害第二张。

      一直剪了二十多张纸,满地都是废弃的各种歪歪斜斜的“猫”,李秀丽受不了了!

      她掐了一缕风,让村民去找附近最会剪纸的人来!

      杏花村找来一个白头老妪,走路都颤了,布满皱纹的手,却操纵着剪刀,三下五除二,变魔术一样,剪出一个栩栩如生、威风凛凛的大老虎,神气极了,作傲啸山林状。

      李秀丽让他们把纸老虎放在案上。

      等门一关,她就一把揉皱手中的鞋拔子脸纸“猫”,丢掉,毫不客气地收下了这只纸老虎。

      不是自己剪出来的,操纵起来不怎么顺服听话,那又怎么样!

      能用就好啦!

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