在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼 第181节(1/4)
“但，他们自己有啊。”
说到这里，李秀丽已经完全明白了她的意思。不禁拍掌叫好！
寿阳人变成野兽的外型，已经不能逆转。但他们可以修行，再由兽化人！
并且，他们能人言，有灵智，修行的速度，只会比真正的野兽要轻松上不知多少倍！
果然是天无绝人之路！
但转念一想，她又皱眉：“只是入道太难了，修行不易。”
她自己进入“游戏”至今没满一年，就有接近炼炁化神的修为，却是一有“道种”公司的手笔，明确指出“仙缘”，二有论坛上大佬的指点帮助，三有诵世天书辅助，四有多番奇遇。
就算这样，当初她为了获得“仙缘”，杀死“河神”，也是顶冒了很大的风险。
而寿阳百姓都是生在大周古代的普通凡人，如果让他们自己去修行的话，要多少年，才能够从兽身变回人呢？
像大夏的枯松老和尚，他一辈子积德行善，结交善缘，到老态龙钟的时候，才勉强迈入了炼精化炁初阶。
再比如黄眉，它也不是纯粹的野狐，亦曾得青丘教诲，就这样还修行了九十多年，也没突破炼精化炁中阶，甚至没有办法完全变成人身。
就算是寿阳百姓远比真正的兽类修行容易，又要多久才能修成人形？
如果修行一辈子，兢兢业业积累元炁，到死都只是在入道边缘，卡在炼精化炁的开始，那么，他们岂不还是一辈子都是兽类之躯在生活吗？这样跟现在又有什么区别？
看出她的想法，白贞贞笑道：“李娘子，你可曾见过那些致使生灵扭曲异变的洞天？”
李秀丽说：“当然见过。有的临时溢出区，人可以变狐狸，也可以变作姑获鸟。”
白贞贞：“洞天当中，人可以变成狐狸，变成鸟，鬼魂也可以正大光明的存在。那飞禽走兽为什么不可* 用人的外貌生活呢？”
“洞天的存在，既有因恶而成，亦有因善而开，庇护一方的。无非看这洞天是因何而成，为谁所掌控。”
白贞贞摇头晃脑：“李娘子。洞天平时不显，覆盖在寿阳县城上。这些百姓如果得洞天之主庇佑，得以变幻形貌。那他们生活在寿阳县，虽然肉身实质还是畸变兽类的模样，但只要洞天一日不破，外表举止都与正常人无异。”
“就算死后会露出真身，就算子孙无法与别的城池里真正的凡人通婚，但时下的百姓，除非大乱世，本就不离乡土，都是左邻右舍结亲。百年之后，俱是一抔黄土。在这世上的绝大部分时候，有人之外貌，亦有人之实在，如人生活，行人之道德、伦理，养生丧死。名实俱在，何处非人哉？”
“如此，非要计较肉身实在者，便奋力一搏求自渡，修行百年，再得真正人形。而修行不成者，亦可人身而活，烟火人间。”
听到这里，吕岩先忍不住叫好了：“白娘子这番名实之辩，颇有师祖之风！”
李秀丽听得愣住了，还能这么玩！细一思索，又确实可行。
当初猪九戒在杏花村内，不就是这么玩的？
杏花村归属它一日，它就借杏花村的洞天，披着田鼠皮，甚至能使用这身皮子的神通，三十多年未曾被识破。
它一头野猪可以鼠貌而活，寿阳百姓怎么就不能在洞天内，人貌而生？
其他寿阳百姓听了白贞贞的话，也生起了希冀之盼。
“如果是这样，他们可以选一个大周的修行者供奉，以形成新的寿阳洞天。”李秀丽说：“不过，要精挑细选。”
白贞贞恳切道：“李娘子，何必舍近求远？我们都蒙您的大恩大德，七情之炁与您联系稳固。我们愿供奉您，为您立庙建祠。请您任寿阳洞天之主。”
红衣少女干脆利落地说：“我不行。”
她并不是没有自信，但她要保大周人族。一向自我任性的李秀丽，不自觉地、少有地，认真又严肃地思索现实：“我可以当。但一旦我接管了寿阳，你们变成我的信徒，那整个寿阳会成为仙朝乃至地煞观的眼中钉之一。现在江北都在狄人的管治下，唯独一个寿阳钉
说到这里，李秀丽已经完全明白了她的意思。不禁拍掌叫好！
寿阳人变成野兽的外型，已经不能逆转。但他们可以修行，再由兽化人！
并且，他们能人言，有灵智，修行的速度，只会比真正的野兽要轻松上不知多少倍！
果然是天无绝人之路！
但转念一想，她又皱眉：“只是入道太难了，修行不易。”
她自己进入“游戏”至今没满一年，就有接近炼炁化神的修为，却是一有“道种”公司的手笔，明确指出“仙缘”，二有论坛上大佬的指点帮助，三有诵世天书辅助，四有多番奇遇。
就算这样，当初她为了获得“仙缘”，杀死“河神”，也是顶冒了很大的风险。
而寿阳百姓都是生在大周古代的普通凡人，如果让他们自己去修行的话，要多少年，才能够从兽身变回人呢？
像大夏的枯松老和尚，他一辈子积德行善，结交善缘，到老态龙钟的时候，才勉强迈入了炼精化炁初阶。
再比如黄眉，它也不是纯粹的野狐，亦曾得青丘教诲，就这样还修行了九十多年，也没突破炼精化炁中阶，甚至没有办法完全变成人身。
就算是寿阳百姓远比真正的兽类修行容易，又要多久才能修成人形？
如果修行一辈子，兢兢业业积累元炁，到死都只是在入道边缘，卡在炼精化炁的开始，那么，他们岂不还是一辈子都是兽类之躯在生活吗？这样跟现在又有什么区别？
看出她的想法，白贞贞笑道：“李娘子，你可曾见过那些致使生灵扭曲异变的洞天？”
李秀丽说：“当然见过。有的临时溢出区，人可以变狐狸，也可以变作姑获鸟。”
白贞贞：“洞天当中，人可以变成狐狸，变成鸟，鬼魂也可以正大光明的存在。那飞禽走兽为什么不可* 用人的外貌生活呢？”
“洞天的存在，既有因恶而成，亦有因善而开，庇护一方的。无非看这洞天是因何而成，为谁所掌控。”
白贞贞摇头晃脑：“李娘子。洞天平时不显，覆盖在寿阳县城上。这些百姓如果得洞天之主庇佑，得以变幻形貌。那他们生活在寿阳县，虽然肉身实质还是畸变兽类的模样，但只要洞天一日不破，外表举止都与正常人无异。”
“就算死后会露出真身，就算子孙无法与别的城池里真正的凡人通婚，但时下的百姓，除非大乱世，本就不离乡土，都是左邻右舍结亲。百年之后，俱是一抔黄土。在这世上的绝大部分时候，有人之外貌，亦有人之实在，如人生活，行人之道德、伦理，养生丧死。名实俱在，何处非人哉？”
“如此，非要计较肉身实在者，便奋力一搏求自渡，修行百年，再得真正人形。而修行不成者，亦可人身而活，烟火人间。”
听到这里，吕岩先忍不住叫好了：“白娘子这番名实之辩，颇有师祖之风！”
李秀丽听得愣住了，还能这么玩！细一思索，又确实可行。
当初猪九戒在杏花村内，不就是这么玩的？
杏花村归属它一日，它就借杏花村的洞天，披着田鼠皮，甚至能使用这身皮子的神通，三十多年未曾被识破。
它一头野猪可以鼠貌而活，寿阳百姓怎么就不能在洞天内，人貌而生？
其他寿阳百姓听了白贞贞的话，也生起了希冀之盼。
“如果是这样，他们可以选一个大周的修行者供奉，以形成新的寿阳洞天。”李秀丽说：“不过，要精挑细选。”
白贞贞恳切道：“李娘子，何必舍近求远？我们都蒙您的大恩大德，七情之炁与您联系稳固。我们愿供奉您，为您立庙建祠。请您任寿阳洞天之主。”
红衣少女干脆利落地说：“我不行。”
她并不是没有自信，但她要保大周人族。一向自我任性的李秀丽，不自觉地、少有地，认真又严肃地思索现实：“我可以当。但一旦我接管了寿阳，你们变成我的信徒，那整个寿阳会成为仙朝乃至地煞观的眼中钉之一。现在江北都在狄人的管治下，唯独一个寿阳钉
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