第241章(1/2)
此时猴儿也将蟒蛇精恢复了人形，它立刻也跪倒在地，说：“菩萨慈悲，一切罪责都是我该受，相公它吃斋念佛数百年，被我逼迫，一时行差踏错，菩萨一定要明鉴呀！”
人群之中，有几人已经信这就是观音菩萨，不说别的，就那佛系的长相就足够ꀭꌗꁅ。
“菩萨！我家王福三个月前被妖怪吃掉，你要给我做主呀！”
“我家也是，去砍柴就没有再回来，一定也是给妖怪吃了，菩萨你要主持公道呀！”
有人带头，就有人跟风，一时间纷纷跪下，诉苦之后又有祈愿的。
“菩萨，我儿年已三十有一，何时能有婚配？我们老夫妻俩就盼着他成婚，不知能否等道。”
“菩萨，隔壁张狗子借了我家十六串钱，十多年不肯归还，你要给我做主呀！”
“菩萨，我已吃斋念佛八年！何时能受点化登天呀？”
“菩萨……”
观音菩萨抬手示意他们安静，说：“当下之事要紧，且先将蛇妖处置。”
唐笙笑了笑，阴阳地说：“蛇妖已经认罪，慢慢处置也没关系。菩萨怎么不愿意继续听，不会是这点小事都不愿意主持公道吧，不会吧，不会吧。”
“唐笙。”一听她又在拱火挑拨坏佛门形象，菩萨不禁嗔了一句，抬手作要念紧箍咒。
唐笙扶额继续阴阳，说：“你急了？你又犯戒了！”
果真是又犯了嗔戒。
人间修行本不难，偏是有此人在身边，修行就难上加难。心如止水千万年，水利万物而慈悲，这人却一直往水里扔石头玩，溅起朵朵水花。
“阿弥陀佛。”
作者有话说：
菩萨：心如止水，无恼无怒。
唐笙：我来表演个打水漂。
猴哥：看戏！
第121章 随便取个名 ◇
蟒蛇精变成了一名强壮的小伙子
面对老百姓们的请求祈愿, 观音菩萨没有立刻做出回应，也没有要恢复真身的意思。
只好假以说辞，称自己只是因相貌有些佛面, 又是个出家人，才被误认为是观音菩萨，解释多次都没有结果才默许了他们如此称呼。
村民听后很是失望，再次将视线投到两条蛇妖身上。
“错而能改，善莫大焉，你今后……”
菩萨话才说了个开头, 就见村民们面露不满, 几户人家特别激动愤慨, 甚至连称呼也变得没那么尊重，质问道：“你这和尚说的什么话？它害死这么多人，不该是偿命吗？”
“我佛慈悲, 正所谓：放下屠刀立地……”
话没说完, 再次被愤怒的村民打断言语。既然不是菩萨，不过是个取经的和尚, 也没什么照听的必要，何况, 就算是菩萨做出这样的决定，也不该完全不考虑他们的感受。
他们失去的可是亲人呐, 岂能轻飘飘一句错而能改？
面对村民们的愤怒, 菩萨理解, 但并未纵容, 借此机会传播理念, 说：“今生苦难皆由因果, 前世之因, 结今生之果。生死劫数既定，修来世福荫。”
听到菩萨的发言，唐笙傻眼了，难得好心但又带着几分嘲笑，说：“菩萨，别人失了亲人，你说他们是前世造孽？你才否认了菩萨的身份，他们以为你只是个寻常和尚，没准真会套麻袋把你往死里揍的。”
大成者待世间万物平等，无小悲小喜之情，仅将情绪局限在今日之得失，而不看过去未来，是凡人境界。
“凡者愚昧，故而需佛法度化。人人向善，修来世之福，则之来世，代代富康。”
唐笙轻笑一声，看了眼愤怒得红眼的众人，暂且没有发表看法，这些老百姓并不追求什么福气，只关心眼下温饱、家人健康，还有庄稼的收成。
他们无论信仰什么，本质都不过是一个精神寄托，但这个
人群之中，有几人已经信这就是观音菩萨，不说别的，就那佛系的长相就足够ꀭꌗꁅ。
“菩萨！我家王福三个月前被妖怪吃掉，你要给我做主呀！”
“我家也是，去砍柴就没有再回来，一定也是给妖怪吃了，菩萨你要主持公道呀！”
有人带头，就有人跟风，一时间纷纷跪下，诉苦之后又有祈愿的。
“菩萨，我儿年已三十有一，何时能有婚配？我们老夫妻俩就盼着他成婚，不知能否等道。”
“菩萨，隔壁张狗子借了我家十六串钱，十多年不肯归还，你要给我做主呀！”
“菩萨，我已吃斋念佛八年！何时能受点化登天呀？”
“菩萨……”
观音菩萨抬手示意他们安静，说：“当下之事要紧，且先将蛇妖处置。”
唐笙笑了笑，阴阳地说：“蛇妖已经认罪，慢慢处置也没关系。菩萨怎么不愿意继续听，不会是这点小事都不愿意主持公道吧，不会吧，不会吧。”
“唐笙。”一听她又在拱火挑拨坏佛门形象，菩萨不禁嗔了一句，抬手作要念紧箍咒。
唐笙扶额继续阴阳，说：“你急了？你又犯戒了！”
果真是又犯了嗔戒。
人间修行本不难，偏是有此人在身边，修行就难上加难。心如止水千万年，水利万物而慈悲，这人却一直往水里扔石头玩，溅起朵朵水花。
“阿弥陀佛。”
作者有话说：
菩萨：心如止水，无恼无怒。
唐笙：我来表演个打水漂。
猴哥：看戏！
第121章 随便取个名 ◇
蟒蛇精变成了一名强壮的小伙子
面对老百姓们的请求祈愿, 观音菩萨没有立刻做出回应，也没有要恢复真身的意思。
只好假以说辞，称自己只是因相貌有些佛面, 又是个出家人，才被误认为是观音菩萨，解释多次都没有结果才默许了他们如此称呼。
村民听后很是失望，再次将视线投到两条蛇妖身上。
“错而能改，善莫大焉，你今后……”
菩萨话才说了个开头, 就见村民们面露不满, 几户人家特别激动愤慨, 甚至连称呼也变得没那么尊重，质问道：“你这和尚说的什么话？它害死这么多人，不该是偿命吗？”
“我佛慈悲, 正所谓：放下屠刀立地……”
话没说完, 再次被愤怒的村民打断言语。既然不是菩萨，不过是个取经的和尚, 也没什么照听的必要，何况, 就算是菩萨做出这样的决定，也不该完全不考虑他们的感受。
他们失去的可是亲人呐, 岂能轻飘飘一句错而能改？
面对村民们的愤怒, 菩萨理解, 但并未纵容, 借此机会传播理念, 说：“今生苦难皆由因果, 前世之因, 结今生之果。生死劫数既定，修来世福荫。”
听到菩萨的发言，唐笙傻眼了，难得好心但又带着几分嘲笑，说：“菩萨，别人失了亲人，你说他们是前世造孽？你才否认了菩萨的身份，他们以为你只是个寻常和尚，没准真会套麻袋把你往死里揍的。”
大成者待世间万物平等，无小悲小喜之情，仅将情绪局限在今日之得失，而不看过去未来，是凡人境界。
“凡者愚昧，故而需佛法度化。人人向善，修来世之福，则之来世，代代富康。”
唐笙轻笑一声，看了眼愤怒得红眼的众人，暂且没有发表看法，这些老百姓并不追求什么福气，只关心眼下温饱、家人健康，还有庄稼的收成。
他们无论信仰什么，本质都不过是一个精神寄托，但这个
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