黑洞与空花(23)(1/1)
老伯说:[二分法使物种形成！事的因果产生！23
在夏夕子这一边。
下午四点多，白素来载她去打工。九点下班。白素载她去牵机车。是白sE的。新车！然後白素跟她回七星山。她骑不快！小心翼翼的！
压住满心的喜悦与骄傲。
她希望老伯也在！
分享她的一切！而父亲的影子却时时蹦跳出来，路不是平?
回到七星山，停好车子。
白素与她分享新车的喜悦！告诉她骑车的注意事项。莫要超车?记得先转左右转灯。煞
车时要先半煞再煞一次！
突然父亲的影子，又在R0UT中，深处里，复活?那是父亲教她骑单车的往事！父亲是买了一台中古的单车给她。就是现在她拥有的脚踏车。
下午老伯走了以後，里面还在隐隐作痛，父亲不会弄痛她，他的是香蕉。而且很快就S了?趁着她的空虚，父亲又占有了她?其实是她一直主动的占有父亲。甚至命令父亲?征服父亲。像个真正的nV王。
相反的，老伯每一次征服她，甚为彻底。这一次她起来奋战，还是输了?
应该会痛几天?
这样的痛掌控着她的灵魂！
使她回到有所依倚的小nV生心态。
乖乖的，如她今天的依赖白素?
不知老伯，白素，恬利正在有计划的入侵她的灵魂?使她成为他们的人。而她的R0UT又被父亲占去！心灵饱受压力！只有在作画时才能找回内心的平静！可以得到舒展！
进度算很快，她已经在画第2本了！
转念之间。
不要想太多也许会好一些?
像个母亲的白素回去了。夜sE已晚！
上四楼，她把自己脱光，躺在薄被子里。那是一种极其柔软的感觉。
自己又在征服父亲。把它纳入洞里面去！
却又交错老伯的黑金的勇猛以及酸痛。
2017.3.24星期五，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是:钱币九，旧台币。注解:过时的钱。
易儿来读六祖坛经。
易儿说:[善知识！我有一无相偈！各须颂取！
在家出家，但依此修。
若不自修，惟记吾言，亦无有益！
听吾颂曰:
说通及心通，如日处虚空
唯传见X法，出世破邪宗
法即无顿渐，迷悟有迟疾
只此见X门，愚人不可悉
说即虽万般，合理还归一
烦恼暗宅中，常须生慧日
邪来烦恼至，正来烦恼除
邪正俱不用，清净至无余
菩提本自X，起心即是妄
净心在妄中，但正无三障
世人若修道，一切尽不妨
常自见己过，与道即相当
sE类自有道，各不相妨恼
离道别觅道，终身不见道
波坡度一生，到头还自懊
yu得见真道，行正即是道
自若无道心，闇行不见道
若真修道人，不见世间过
若见他人非，自非却是左
他非我不非，我非自有过
但自却非心，打除烦恼破
憎Ai不关心，长伸两脚卧
预拟化他人，自须有方便
勿令彼有疑，即是自X现
佛法在世间，不离世间觉
离世觅菩提，恰如求兔角
正见名出世，邪见是世间
邪正尽打却，菩提X宛然
此颂是顿教，亦名船
迷闻经累劫，悟则刹那间
师又说:今於大梵寺说此顿教，普愿法界众生，言下见X成佛。
当时韦使君与官僚道俗，文师所说，无不省悟?
一时作礼！
皆叹善哉！何期岭南有佛出世?]
易儿自动停了下来。
老伯才说:[今天到此！]
就没有再说话?
[您不讲评?]
老伯说:[没有讲评?]24
在夏夕子这一边。
下午四点多，白素来载她去打工。九点下班。白素载她去牵机车。是白sE的。新车！然後白素跟她回七星山。她骑不快！小心翼翼的！
压住满心的喜悦与骄傲。
她希望老伯也在！
分享她的一切！而父亲的影子却时时蹦跳出来，路不是平?
回到七星山，停好车子。
白素与她分享新车的喜悦！告诉她骑车的注意事项。莫要超车?记得先转左右转灯。煞
车时要先半煞再煞一次！
突然父亲的影子，又在R0UT中，深处里，复活?那是父亲教她骑单车的往事！父亲是买了一台中古的单车给她。就是现在她拥有的脚踏车。
下午老伯走了以後，里面还在隐隐作痛，父亲不会弄痛她，他的是香蕉。而且很快就S了?趁着她的空虚，父亲又占有了她?其实是她一直主动的占有父亲。甚至命令父亲?征服父亲。像个真正的nV王。
相反的，老伯每一次征服她，甚为彻底。这一次她起来奋战，还是输了?
应该会痛几天?
这样的痛掌控着她的灵魂！
使她回到有所依倚的小nV生心态。
乖乖的，如她今天的依赖白素?
不知老伯，白素，恬利正在有计划的入侵她的灵魂?使她成为他们的人。而她的R0UT又被父亲占去！心灵饱受压力！只有在作画时才能找回内心的平静！可以得到舒展！
进度算很快，她已经在画第2本了！
转念之间。
不要想太多也许会好一些?
像个母亲的白素回去了。夜sE已晚！
上四楼，她把自己脱光，躺在薄被子里。那是一种极其柔软的感觉。
自己又在征服父亲。把它纳入洞里面去！
却又交错老伯的黑金的勇猛以及酸痛。
2017.3.24星期五，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是:钱币九，旧台币。注解:过时的钱。
易儿来读六祖坛经。
易儿说:[善知识！我有一无相偈！各须颂取！
在家出家，但依此修。
若不自修，惟记吾言，亦无有益！
听吾颂曰:
说通及心通，如日处虚空
唯传见X法，出世破邪宗
法即无顿渐，迷悟有迟疾
只此见X门，愚人不可悉
说即虽万般，合理还归一
烦恼暗宅中，常须生慧日
邪来烦恼至，正来烦恼除
邪正俱不用，清净至无余
菩提本自X，起心即是妄
净心在妄中，但正无三障
世人若修道，一切尽不妨
常自见己过，与道即相当
sE类自有道，各不相妨恼
离道别觅道，终身不见道
波坡度一生，到头还自懊
yu得见真道，行正即是道
自若无道心，闇行不见道
若真修道人，不见世间过
若见他人非，自非却是左
他非我不非，我非自有过
但自却非心，打除烦恼破
憎Ai不关心，长伸两脚卧
预拟化他人，自须有方便
勿令彼有疑，即是自X现
佛法在世间，不离世间觉
离世觅菩提，恰如求兔角
正见名出世，邪见是世间
邪正尽打却，菩提X宛然
此颂是顿教，亦名船
迷闻经累劫，悟则刹那间
师又说:今於大梵寺说此顿教，普愿法界众生，言下见X成佛。
当时韦使君与官僚道俗，文师所说，无不省悟?
一时作礼！
皆叹善哉！何期岭南有佛出世?]
易儿自动停了下来。
老伯才说:[今天到此！]
就没有再说话?
[您不讲评?]
老伯说:[没有讲评?]24
