第二十七愿：常修自我善(1/1)
大家好，我是水良，我今年48岁，是马来西亚人，这是一个迟来的自我介绍。我住的城市是吉隆坡，在儿童出版社工作，是一个美术排版员。我一直很感恩，我学历不高，而能够在这行业做了三十年，没有野心，只是对写作有追求，希望我在文字领域能有第三次的突破。我第一次的突破是我在二十八岁写了当大风吹的时候分别收入了：Ai情、时间旅行、花言巧语、梦游仙境、文字世界、我的构思、玄妙Ai情、未来国土、群众Se、玲的篇段、薇的独白、地空地劫，一共十二篇，这是我写作的第一次突破。
我的第二次突破是我写道书小故事，在一次和蔡YAn秋谈话中，他对我说：写佛书不能太主观，要照顾人们的感受。我了解他的意思，太主观会让不同慧心的人感受不到道理，佛法没有这种情况，我们所感受的道理是一至的，没有其中的障碍。所以我写的道书小故事不是佛的思想，是我自己的思想。很高兴听到蔡YAn秋给我的评价，我还有进步的空间，所以我希望自己有第三次的蜕变。
说说我第二次的突破，我凭什麽写道书小故事，我是凭了圣贤教育，圣贤经典的养份和我的主观。第一部道书觉语，是我学佛的基础，开始进行一些人物演化，有愚智、海燕、俊朗、和敬、翠丽、天听、心语、惜初、无根、无界。他们都出现了，让我能写下去。第二部道书果瓜成佛记，我是用了弥陀四十八愿的养份而完成。第三部道书普门品传奇，我是用了老子道德经和庄子的养份完成。第五部道书和敬，我是用了孟子的养份完成。第六部道书心思觉语我不是孔夫子，我是用了论语的养份完成。其实我什麽也没有，我只是借用了他们的智慧，和我的主观完成这些故事而已。我还说了惊人的言论；智慧可以演变吗？可以，只要我说这不是我的智慧，我不演变又何来的智慧？我演变了，所以要和智慧一样，让人无私的分享，同时也请求书友的原谅。我为了第二次突破而演变圣贤智慧，所以我一定要从中好好学习。
至於第三次的突破，不知会不会出现在我的人生中，有点难了。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛二十七愿：我作佛时，十方众生，若闻我名，常修殊胜梵行。若不尔者，不取正觉。
我果瓜听了水良的故事，有感，我写…
果瓜第二十七愿：我作佛时，所有众生，闻佛名字，常修自我善，不得此愿，我不做佛。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来教导众生？小沙弥说：常修自我善？对於这样的善良老百X，我们支持他们能开创新文T，你们也许不知道，我们读了你们，我们沿着你们的格局，也在进化，也在演变。当你们有了汽车、飞机、巨轮，我们也是一样。当你们的歌曲随时代的演变，我们也是一样。当你见到我们，你们会惊讶，我们的分别其实不大呀。都在常修自我善开始，大家加油了。小沙弥第二十七愿：我作佛时，所有众生，闻佛名字，常修心同在，不得此愿，我不做佛。
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我的第二次突破是我写道书小故事，在一次和蔡YAn秋谈话中，他对我说：写佛书不能太主观，要照顾人们的感受。我了解他的意思，太主观会让不同慧心的人感受不到道理，佛法没有这种情况，我们所感受的道理是一至的，没有其中的障碍。所以我写的道书小故事不是佛的思想，是我自己的思想。很高兴听到蔡YAn秋给我的评价，我还有进步的空间，所以我希望自己有第三次的蜕变。
说说我第二次的突破，我凭什麽写道书小故事，我是凭了圣贤教育，圣贤经典的养份和我的主观。第一部道书觉语，是我学佛的基础，开始进行一些人物演化，有愚智、海燕、俊朗、和敬、翠丽、天听、心语、惜初、无根、无界。他们都出现了，让我能写下去。第二部道书果瓜成佛记，我是用了弥陀四十八愿的养份而完成。第三部道书普门品传奇，我是用了老子道德经和庄子的养份完成。第五部道书和敬，我是用了孟子的养份完成。第六部道书心思觉语我不是孔夫子，我是用了论语的养份完成。其实我什麽也没有，我只是借用了他们的智慧，和我的主观完成这些故事而已。我还说了惊人的言论；智慧可以演变吗？可以，只要我说这不是我的智慧，我不演变又何来的智慧？我演变了，所以要和智慧一样，让人无私的分享，同时也请求书友的原谅。我为了第二次突破而演变圣贤智慧，所以我一定要从中好好学习。
至於第三次的突破，不知会不会出现在我的人生中，有点难了。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛二十七愿：我作佛时，十方众生，若闻我名，常修殊胜梵行。若不尔者，不取正觉。
我果瓜听了水良的故事，有感，我写…
果瓜第二十七愿：我作佛时，所有众生，闻佛名字，常修自我善，不得此愿，我不做佛。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来教导众生？小沙弥说：常修自我善？对於这样的善良老百X，我们支持他们能开创新文T，你们也许不知道，我们读了你们，我们沿着你们的格局，也在进化，也在演变。当你们有了汽车、飞机、巨轮，我们也是一样。当你们的歌曲随时代的演变，我们也是一样。当你见到我们，你们会惊讶，我们的分别其实不大呀。都在常修自我善开始，大家加油了。小沙弥第二十七愿：我作佛时，所有众生，闻佛名字，常修心同在，不得此愿，我不做佛。
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