游走在晚清的乱世理工男 第148节(2/4)
，第二，又拿不出原版照片。要是造假，我也会，我还能造一张我和玉帝、佛祖一起打牌的照片哪！”
康有为看得老脸通红，他连照相术都搞不明白，根本不敢在这种话题上与李谕深究，只得又写了个模棱两可的文章，但水平确实太低，连《纽约时报》也不愿意刊登了。
李谕幸得两耳清净，继续出发前往芝加哥。
sierra早就在等待，两人一同坐上火车。
不得不承认，美国这一带修铁路是真方便，大片平原，又能很快见到经济效益，把煤铁产区与几座大城市有效连接了起来。
刚下火车，来迎接的是一位陌生人，对方摘下帽子问道：“阁下便是李谕吧？”
李谕说：“没错，不知先生是？”
“本人爱德蒙·詹姆斯，是伊利诺伊大学校长。近日在报上看到你的几项大发现，甚为惊奇，我的很多学生也想见见你。”
李谕讶道：“詹姆斯校长竟然亲自来迎接，着实让我受宠若惊。”
美国大学素有常春藤联盟的说法，包含了哈佛、耶鲁等八所名校，都是私立大学。
此后还有所谓的“公立常春藤”，也很厉害，其中就有伊利诺伊大学。
詹姆斯校长说：“李谕先生的学术素养恐怕已经是当今第一流，我作为一名大学的校长，礼遇你们这样的优秀学者岂不是应该的？知道先生还有事，但旅途辛苦，不若在附近咖啡馆先聊一会儿？”
李谕看向sierra，sierra耸耸肩：“无所谓，反正咱们不缺时间。”
美国人从很早开始就极度热爱咖啡，李谕之前喝过不少次诸如kfc里的美式咖啡，但这时候喝到嘴里的咖啡感觉是真的苦。
詹姆斯校长说：“本来我已经想与芝加哥大学校长联名向你写信，但突然得知你要来芝加哥。我听你们中国文化界圣人孔子说过一句，有朋远方来，乐乎。我们真是快乐得很！”
李谕笑道：“是有朋自远方来，不亦乐乎。校长还知道这个，不简单。”
詹姆斯说：“我曾经读过中国伟大学者辜鸿铭所翻译的《论语》以及《中庸》，言及这是中国学者们最看重的典籍。”
早在辜鸿铭之前，就有国外传教士把四书翻译成了外文，但他们水平太低，语句不通、错误频出。直到辜鸿铭出手，才算是把这几本两千年前的文言文经典翻译得比较明白。
他能在国外如此出名，也与此极其有关，甚至很多这时候的老外以为辜鸿铭是最懂国学的人。
所以国外才流传那句：“到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭”。
辜鸿铭此后出口转内销，借由国外的名气迅速带动自己在国内成了大名人。
不过估计很快这句话里“辜鸿铭”就会变成“李谕”了。
只是李谕搞的本来就是西方人擅长的科学罢了。
李谕说：“四书确实代表了中国文化，但想要通过它们就读懂中国还是很难。”
“我当然明白，”詹姆斯说，“我了解过中国的历史，实在是太久远了。而且我一直坚信，中国正面临一场革命。只是中国人口众多、土地广袤，据我所知，甚至不亚于我们美利坚合众国。所以如果没有其他原因，我想中国不会像日本革命那样迅速地发生。即便会有暂时的挫折，这一场已经开始的革命也不会失败。”
看看康有为，再看看人家校长说的话，水平当下立判。
一个远在万里之外的美国人都能看明白清朝的形势，反而还有很多人执迷不悟。简单的一句“只缘身在此山中”都无法解释。
李谕道：“先生能够见微知著，而非一叶障目不见泰山，真令我佩服。”
“中国的古语真是多，”詹姆斯笑道，“莫非每个中国读过书的人都懂得这么多古老的学问？”
李谕说：“中国典籍浩如烟海，实在是太多，我只知道一点。”
詹姆斯校长说：“但我想也到了中西结合之时，因为我并不想看到下一个印度。”
现在印度已经被英
康有为看得老脸通红，他连照相术都搞不明白，根本不敢在这种话题上与李谕深究，只得又写了个模棱两可的文章，但水平确实太低，连《纽约时报》也不愿意刊登了。
李谕幸得两耳清净，继续出发前往芝加哥。
sierra早就在等待，两人一同坐上火车。
不得不承认，美国这一带修铁路是真方便，大片平原，又能很快见到经济效益，把煤铁产区与几座大城市有效连接了起来。
刚下火车，来迎接的是一位陌生人，对方摘下帽子问道：“阁下便是李谕吧？”
李谕说：“没错，不知先生是？”
“本人爱德蒙·詹姆斯，是伊利诺伊大学校长。近日在报上看到你的几项大发现，甚为惊奇，我的很多学生也想见见你。”
李谕讶道：“詹姆斯校长竟然亲自来迎接，着实让我受宠若惊。”
美国大学素有常春藤联盟的说法，包含了哈佛、耶鲁等八所名校，都是私立大学。
此后还有所谓的“公立常春藤”，也很厉害，其中就有伊利诺伊大学。
詹姆斯校长说：“李谕先生的学术素养恐怕已经是当今第一流，我作为一名大学的校长，礼遇你们这样的优秀学者岂不是应该的？知道先生还有事，但旅途辛苦，不若在附近咖啡馆先聊一会儿？”
李谕看向sierra，sierra耸耸肩：“无所谓，反正咱们不缺时间。”
美国人从很早开始就极度热爱咖啡，李谕之前喝过不少次诸如kfc里的美式咖啡，但这时候喝到嘴里的咖啡感觉是真的苦。
詹姆斯校长说：“本来我已经想与芝加哥大学校长联名向你写信，但突然得知你要来芝加哥。我听你们中国文化界圣人孔子说过一句，有朋远方来，乐乎。我们真是快乐得很！”
李谕笑道：“是有朋自远方来，不亦乐乎。校长还知道这个，不简单。”
詹姆斯说：“我曾经读过中国伟大学者辜鸿铭所翻译的《论语》以及《中庸》，言及这是中国学者们最看重的典籍。”
早在辜鸿铭之前，就有国外传教士把四书翻译成了外文，但他们水平太低，语句不通、错误频出。直到辜鸿铭出手，才算是把这几本两千年前的文言文经典翻译得比较明白。
他能在国外如此出名，也与此极其有关，甚至很多这时候的老外以为辜鸿铭是最懂国学的人。
所以国外才流传那句：“到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭”。
辜鸿铭此后出口转内销，借由国外的名气迅速带动自己在国内成了大名人。
不过估计很快这句话里“辜鸿铭”就会变成“李谕”了。
只是李谕搞的本来就是西方人擅长的科学罢了。
李谕说：“四书确实代表了中国文化，但想要通过它们就读懂中国还是很难。”
“我当然明白，”詹姆斯说，“我了解过中国的历史，实在是太久远了。而且我一直坚信，中国正面临一场革命。只是中国人口众多、土地广袤，据我所知，甚至不亚于我们美利坚合众国。所以如果没有其他原因，我想中国不会像日本革命那样迅速地发生。即便会有暂时的挫折，这一场已经开始的革命也不会失败。”
看看康有为，再看看人家校长说的话，水平当下立判。
一个远在万里之外的美国人都能看明白清朝的形势，反而还有很多人执迷不悟。简单的一句“只缘身在此山中”都无法解释。
李谕道：“先生能够见微知著，而非一叶障目不见泰山，真令我佩服。”
“中国的古语真是多，”詹姆斯笑道，“莫非每个中国读过书的人都懂得这么多古老的学问？”
李谕说：“中国典籍浩如烟海，实在是太多，我只知道一点。”
詹姆斯校长说：“但我想也到了中西结合之时，因为我并不想看到下一个印度。”
现在印度已经被英
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