游走在晚清的乱世理工男 第343节(2/3)
msp;李谕摊摊手：“我已经说了，天文学的办法真的很多，你可以关注我的论文。不仅恒星的直径，我还可以给出更多内容，比如太阳绕银河系转一圈需要2亿年左右等等你们会很感兴趣的数据。”
“什么！”杰森主教大惊失色，“2亿年？你不是在胡说吧？”
李谕说：“差不多吧，大体就在这个数量级。”
“不可能！绝对不可能！”杰森大声说道，“明明是上帝在公元前4004年10月18日创造了世界，然后在10月23日创造了人类！”
“好家伙，连具体的日期都有？”李谕甚至有点惊讶。
杰森斩钉截铁说：“没错！”
李谕一头黑线：“看来杰森主教并没有关注去年刚刚颁发的诺贝尔物理学奖。”
“我当然有关注，你说的是镭？”杰森主教说。
李谕说：“不仅如此，还有放射性。最新科学新论文你可能看得还是太少。放射性的发现以及应用已经把半个世纪前开尔文勋爵估算的地球年龄1亿年又提升了很大，至少在十多亿年，甚至可能更久远。”
李谕不敢吓着他，也没法说后世发现地球年龄是30多亿年。
杰森的确是学过理工专业的，不过已经是十年前，知识没有更新。不过他倒知道开尔文勋爵是当今物理学界的泰斗级人物，也是教廷惹不起的人物。
额，这么说虽然对教廷而言听起来有点悲哀，不做自从大家都知道布鲁诺是冤死、伽利略被错判后，教廷如今真的不敢再随便指责大科学家，更别提传唤乃至宣判。
杰森主教大惊失色：“这么说，地球以及整个太阳系已经绕着银河系转了很多圈？”
李谕笑道：“上次在这个位置的时候，地球上还都是恐龙哪。”
“你指的是那种可怕的爬行蜥蜴类生物的骨头？”杰森说。
恐龙目前被人们视作十分恐怖的史前生物，而且对恐龙也没什么尊重，视其为进化的失败，否则怎么会消失？一些文献甚至将它们描绘成缓慢、笨拙的野兽。
李谕假装无奈道：“不知道它们是不是上帝造出来的。”
杰森感觉脑回路已经转不过来，cpu都要烧了，思考了半天，只能放弃继续追问，反而直截了当问道：“院士先生认为科学与宗教应当和平共处吗？”
李谕当即说道：“应当如此。”
杰森呼了一口气，好在李谕的态度没有让他感到难堪，“我会尽快禀告教宗，商讨如何进一步促进此事。希望您能理解，教廷肯定需要当今知名科学家们的表态，并继续进行更有力的沟通。”
李谕回道：“放心，我能理解。”
现在的教廷，真的早已开始苦思冥想怎么处理好科学与宗教的关系。
目前的状态只能说还好，到了后世，真的是科学说什么教廷就认什么。
dna竟然可以测序？我认！
克隆？单行繁殖？行，我也认！
大爆炸理论？我……我还认！
反正各种完全颠覆神学的东西，从人的组成到世界的诞生，教廷照收不误，只求与科学和平共存。
不过教廷也没有完全躺平，不断在当世最出名的物理学家的著作里找“证据”。
早期的对象是爱因斯坦，后来最典型的可能就是霍金，神学家曾经赞扬他的《时间简史》“屡屡提及上帝，连正文的最后一个字也是上帝”，所以霍金被他们视为寻觅上帝的科学家。
不过《时间简史》太出名了，销量极高，真的翻开霍金的书，看到的则是：“只要宇宙有一个开端，我们就可以设想存在一个造物主。但是，如果宇宙确实是完全自足的，没有边界或边缘，它就既没有开端也没有终结——它就是存在。那么，还会有造物主存身之处吗？”
尽管霍金曾见了教皇，并且在书中屡屡提到上帝，甚至最后一个字都是上帝，但通读下来就知道，这只是一种比喻修辞的用法。
霍金所说的上帝实际上就是自然界。
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“什么！”杰森主教大惊失色，“2亿年？你不是在胡说吧？”
李谕说：“差不多吧，大体就在这个数量级。”
“不可能！绝对不可能！”杰森大声说道，“明明是上帝在公元前4004年10月18日创造了世界，然后在10月23日创造了人类！”
“好家伙，连具体的日期都有？”李谕甚至有点惊讶。
杰森斩钉截铁说：“没错！”
李谕一头黑线：“看来杰森主教并没有关注去年刚刚颁发的诺贝尔物理学奖。”
“我当然有关注，你说的是镭？”杰森主教说。
李谕说：“不仅如此，还有放射性。最新科学新论文你可能看得还是太少。放射性的发现以及应用已经把半个世纪前开尔文勋爵估算的地球年龄1亿年又提升了很大，至少在十多亿年，甚至可能更久远。”
李谕不敢吓着他，也没法说后世发现地球年龄是30多亿年。
杰森的确是学过理工专业的，不过已经是十年前，知识没有更新。不过他倒知道开尔文勋爵是当今物理学界的泰斗级人物，也是教廷惹不起的人物。
额，这么说虽然对教廷而言听起来有点悲哀，不做自从大家都知道布鲁诺是冤死、伽利略被错判后，教廷如今真的不敢再随便指责大科学家，更别提传唤乃至宣判。
杰森主教大惊失色：“这么说，地球以及整个太阳系已经绕着银河系转了很多圈？”
李谕笑道：“上次在这个位置的时候，地球上还都是恐龙哪。”
“你指的是那种可怕的爬行蜥蜴类生物的骨头？”杰森说。
恐龙目前被人们视作十分恐怖的史前生物，而且对恐龙也没什么尊重，视其为进化的失败，否则怎么会消失？一些文献甚至将它们描绘成缓慢、笨拙的野兽。
李谕假装无奈道：“不知道它们是不是上帝造出来的。”
杰森感觉脑回路已经转不过来，cpu都要烧了，思考了半天，只能放弃继续追问，反而直截了当问道：“院士先生认为科学与宗教应当和平共处吗？”
李谕当即说道：“应当如此。”
杰森呼了一口气，好在李谕的态度没有让他感到难堪，“我会尽快禀告教宗，商讨如何进一步促进此事。希望您能理解，教廷肯定需要当今知名科学家们的表态，并继续进行更有力的沟通。”
李谕回道：“放心，我能理解。”
现在的教廷，真的早已开始苦思冥想怎么处理好科学与宗教的关系。
目前的状态只能说还好，到了后世，真的是科学说什么教廷就认什么。
dna竟然可以测序？我认！
克隆？单行繁殖？行，我也认！
大爆炸理论？我……我还认！
反正各种完全颠覆神学的东西，从人的组成到世界的诞生，教廷照收不误，只求与科学和平共存。
不过教廷也没有完全躺平，不断在当世最出名的物理学家的著作里找“证据”。
早期的对象是爱因斯坦，后来最典型的可能就是霍金，神学家曾经赞扬他的《时间简史》“屡屡提及上帝，连正文的最后一个字也是上帝”，所以霍金被他们视为寻觅上帝的科学家。
不过《时间简史》太出名了，销量极高，真的翻开霍金的书，看到的则是：“只要宇宙有一个开端，我们就可以设想存在一个造物主。但是，如果宇宙确实是完全自足的，没有边界或边缘，它就既没有开端也没有终结——它就是存在。那么，还会有造物主存身之处吗？”
尽管霍金曾见了教皇，并且在书中屡屡提到上帝，甚至最后一个字都是上帝，但通读下来就知道，这只是一种比喻修辞的用法。
霍金所说的上帝实际上就是自然界。
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