游走在晚清的乱世理工男 第682节(2/3)
校，吕碧城对孩子挨个询问近况，过了一个小时后，突然开始干呕，施今墨眼快，走过去说：“我给夫人把个脉。”
吕碧城伸过去手臂，施今墨略微一搭，就笑道：“恭喜二位，是喜脉。”
李谕喜道：“果然好人有好报，既如此，我们就早点回去吧。”
吕碧城肯定不敢逞强，答应了下来。
施今墨说：“如果不嫌弃，几日后我再登门帮着调理药物以及餐食。”
李谕当即说：“怎么可能嫌弃！”
——
一周后，施今墨应允来到李府。
李谕的名头太响，消息不可能捂住，京城的不少名流同样过来贺喜。
比如记者界的史量才、邵飘萍，还有文化界的蔡元培、鲁迅，科学界的胡敦复、虞和钦等。
胡适与钱玄同稍晚来到，对李谕说：“与我们同来的还有位京城名医。”
李谕哭笑不得：“又不是生病……”
“在下余云岫，”那位医生说，“先生说得不太准确，如果生了病再来，还能有这么好的氛围吗？”
胡适笑道：“就是！大家也是借此喜事一同来你这聚聚。”
余云岫突然在人群中看到了施今墨，诧异道：“院士先生，以您在科学界的地位，怎么会找来一位旧医生？”
施今墨听后不满道：“什么新旧医生的？”
余云岫说：“过去的中医就是旧医学，该摒弃！”
施今墨眉毛一竖：“凭什么？”
余云岫说：“旧医学全是不合时宜的谎话，没有凭据，称不上科学，怎么能够继续存在？”
施今墨说：“先生说得过激了！”
余云岫说：“不，我只是陈述客观事实。从奠定现代医学的解剖学看，中医所秉持的阴阳五行以及经脉穴位等理论都没有实际支撑，难道你不承认？”
施今墨脸上有点发胀，没想到余云岫上来就抛出大招，回道：“医学看的是疗效，能够治好病才是最重要的。”
余云岫不甘示弱：“能做得了手术吗？能打得了防疫疫苗吗？”
施今墨不擅长辩论，只好说：“李谕先生是科学之圣，今天是先生请我来的，足以证明其态度。”
余云岫说：“哦？那我想听听院士先生怎么看待旧医学与新医学。”
蔡元培、胡适、鲁迅、虞和钦、邵飘萍等人全都看向李谕，这是个棘手问题。
此前李谕也表达过几次对中医的肯定态度，但都是私下场合，于是说：“正好今天来了诸位文化精英，咱们就聊聊刚刚冒出来的又一次废除中医运动到底对不对。”
废除中医在国内有过好几次大浪潮，目前应该算第二波，最强烈的是1929年的第三波。
施今墨对余云岫说：“当然不对！你说明白，为什么要如此决绝地废除国医？”
余云岫说：“为什么？难道你看不见，日本国废除中医之成就何其显赫？早在明治维新时期，日本国便以立法的形式，废除了汉方医（即中医）。如今在日本国，西医是唯一的合法医疗手段。我们学习日本国，当然要借鉴其成功经验。”
坚决要求废除中医的余云岫等人，大都是留日学生，有样学样。
“不至于那么绝对，”李谕笑道，然后对鲁迅说，“周老师，你也曾在日本国学习医学，我想知道，在日本国还有没有中药？”
鲁迅点头说：“有的。日本确实废除了中医，但没有废除中药，因为很多中药的疗效属实不错，日本人无法割舍。”
施今墨说：“日本人“废医存药”，心思耍得不错嘛！”
余云岫问道：“周老师，你是学过西医的，该不会也信中医的方术？”
鲁迅说：“我当然站在西医一边。”
“这就是嘛！”余云岫说，“但凡学过现代科学以及现代医学之人，都会坚定地废除
吕碧城伸过去手臂，施今墨略微一搭，就笑道：“恭喜二位，是喜脉。”
李谕喜道：“果然好人有好报，既如此，我们就早点回去吧。”
吕碧城肯定不敢逞强，答应了下来。
施今墨说：“如果不嫌弃，几日后我再登门帮着调理药物以及餐食。”
李谕当即说：“怎么可能嫌弃！”
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一周后，施今墨应允来到李府。
李谕的名头太响，消息不可能捂住，京城的不少名流同样过来贺喜。
比如记者界的史量才、邵飘萍，还有文化界的蔡元培、鲁迅，科学界的胡敦复、虞和钦等。
胡适与钱玄同稍晚来到，对李谕说：“与我们同来的还有位京城名医。”
李谕哭笑不得：“又不是生病……”
“在下余云岫，”那位医生说，“先生说得不太准确，如果生了病再来，还能有这么好的氛围吗？”
胡适笑道：“就是！大家也是借此喜事一同来你这聚聚。”
余云岫突然在人群中看到了施今墨，诧异道：“院士先生，以您在科学界的地位，怎么会找来一位旧医生？”
施今墨听后不满道：“什么新旧医生的？”
余云岫说：“过去的中医就是旧医学，该摒弃！”
施今墨眉毛一竖：“凭什么？”
余云岫说：“旧医学全是不合时宜的谎话，没有凭据，称不上科学，怎么能够继续存在？”
施今墨说：“先生说得过激了！”
余云岫说：“不，我只是陈述客观事实。从奠定现代医学的解剖学看，中医所秉持的阴阳五行以及经脉穴位等理论都没有实际支撑，难道你不承认？”
施今墨脸上有点发胀，没想到余云岫上来就抛出大招，回道：“医学看的是疗效，能够治好病才是最重要的。”
余云岫不甘示弱：“能做得了手术吗？能打得了防疫疫苗吗？”
施今墨不擅长辩论，只好说：“李谕先生是科学之圣，今天是先生请我来的，足以证明其态度。”
余云岫说：“哦？那我想听听院士先生怎么看待旧医学与新医学。”
蔡元培、胡适、鲁迅、虞和钦、邵飘萍等人全都看向李谕，这是个棘手问题。
此前李谕也表达过几次对中医的肯定态度，但都是私下场合，于是说：“正好今天来了诸位文化精英，咱们就聊聊刚刚冒出来的又一次废除中医运动到底对不对。”
废除中医在国内有过好几次大浪潮，目前应该算第二波，最强烈的是1929年的第三波。
施今墨对余云岫说：“当然不对！你说明白，为什么要如此决绝地废除国医？”
余云岫说：“为什么？难道你看不见，日本国废除中医之成就何其显赫？早在明治维新时期，日本国便以立法的形式，废除了汉方医（即中医）。如今在日本国，西医是唯一的合法医疗手段。我们学习日本国，当然要借鉴其成功经验。”
坚决要求废除中医的余云岫等人，大都是留日学生，有样学样。
“不至于那么绝对，”李谕笑道，然后对鲁迅说，“周老师，你也曾在日本国学习医学，我想知道，在日本国还有没有中药？”
鲁迅点头说：“有的。日本确实废除了中医，但没有废除中药，因为很多中药的疗效属实不错，日本人无法割舍。”
施今墨说：“日本人“废医存药”，心思耍得不错嘛！”
余云岫问道：“周老师，你是学过西医的，该不会也信中医的方术？”
鲁迅说：“我当然站在西医一边。”
“这就是嘛！”余云岫说，“但凡学过现代科学以及现代医学之人，都会坚定地废除
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