第一百三十八章《第四册》(18)(3/4)

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移民的时候,整体搬迁汉阙和张飞庙一样。但是却在施工途中,接连发生怪事。周围的百姓看见了,说是巴将军显灵,不让人动他的坟墓。传言传得多了,很多人也就信了,于是巴蔓子将军光荣的成为了对抗拆迁的最老资格的钉子户。后来迫于舆论的压力和对接连发生的怪事,施工管理的人请来了十二位大师,封锁现场做法三日,在墓的天顶处的石砖背面刻上符咒,然后重新砌上去,但是迁墓却说什么都不敢了,于是巴蔓子墓至今依然在那里,却不伦不类的位于阴暗的地下室。巴人领袖巴蔓子,一生英雄叱咤风云,却在千年后被一群后人装进了地下室,头上是高楼大厦,风光无限,自己却永无天日。

      所以那个地方,也不应该成为付强做手脚的地方。这不有那么多符咒吗?司徒师父说,你恰恰错了,如果是我来选择,我就会首先选择巴蔓子墓,巴蔓子是守卫百姓的将军,而那些符咒却是用来制约他的,就方向来说,付强干的事和他们路子是一样的。司徒这么一说,我就明白了,所谓在敌人的眼皮底下,越是安全,也藏的越深。

      接着司徒把手指向摇光,说这里不该是防空洞遗址,而是应该是十八梯。我仔细想了想,我也赞同司徒对摇光的看法。十八梯一代以前有很多老房子,不少到现在都还没拆完。而大轰炸期间,那里也是尸横遍野。如果说到阴气重,十八梯那儿肯定是有理由的。司徒意味深长地说,你我都去过十八梯,难道这么多年你没发现它那儿的坡度大得有点不正常,而且路灯电线杆的架设,都有些怪异吗?我说我早就发现这个问题了,只不过一直没有机会去了解,司徒说,如果付强选择了十八梯,那些电线杆子和路灯架子,咱们可得仔细找找。

      接着司徒又指着天璇位说,这里是涂山的山巅,地势可以看到整个重庆,视野也可以覆盖住七星所有的位置。这个天璇位在七星中特指“巨门星”,虽然是一颗吉星,但是在某种特定的环境下,它的含义和念力却是相反的。在阴阳学说的观念上来看,巨门是一道不可回头的“门”。也就是我们常常说的“黄泉路”,一旦踏上,不可回头。

      阴阳学,我只知道个皮毛,如果我能活到司徒那么大岁数,这些道理我也能想明白。司徒告诉我,世间万物,但凡是一条生命,各自的命里,都带着一个“枷锁”,这个枷锁就叫做时间。所以巨门星也特指时间。因为生命从诞生开始,就会不可阻拦地走向死亡,一切无非就是时间长短的区别。司徒强调说,但是把星宿所指的“枷锁”折射到一个人的身上,却有了另外的含义,那就是我们的语言。我们是世界上唯一能够根据自己的意识表达语言的动物,所谓一言九鼎,一诺千金,说出口的话,泼出去的水,是收不回来的。所以世界上有无数人为了自己的诺言被枷锁锁住,却也有无数人出尔反尔,成了背信弃义之人。在紫微斗数里也说,这颗星对于女性来说,就不是好像征了,她代表着一些女性常有的劣性,例如妒忌、狭隘、猜疑、仇恨等等。我说可是我是男的啊,这跟我有什么关系,司徒说,但你别忘了,你身上的两个阴人,可都是女的。

      他这话一说完,我背心突然一紧。司徒的话好像一把刀,直接插进了我的心脏。我竟然忽略了这一切都是针对我而出现的大阴谋,我真宁愿我不知道这些,省得我听说了,心里发毛。

      司徒说,如果我没猜错,缠上你的两个女鬼,至少有一个,它的遗骨就在这涂山上,否则不会这么巧合的。而且八成就是那个红衣女鬼,别忘了她的指甲还在你那铁盒子里。

      心中再度一紧,为什么司徒老是要吓唬我。要不是看在打不过他的份上,我早就打他了。

      我把手指在地图上的天枢位,我问司徒师父,这个地方又代表着什么呢?他叹了口气,脸色变得有些忧伤。他说,这个地方叫莲花山,是涂山的附属山脉,若这个地方没有测算错误,付强选择这里,应当是看上了这个佛塔。

      佛塔?你不是说付强不会选择这样的地方么?跑到佛塔去瞎搞,那不是找死是干嘛。

      因为我虽然没文化,但是我还是知道,佛塔是佛家圣地,通常高僧圆寂以后,其骨渣舍利会连同生前袈裟佛珠佛枕,一同安葬在佛塔里,所以很多大型寺院都会有塔林,例如少林寺和普陀寺。当然这其中也不乏一些修建了塔墓来卖给老百姓的寺院。毕竟是佛门之地,付强会有那么大的胆子吗?

      司徒说,佛塔?你当它现在里边还有舍利?现在就是个空塔,里面除了灰尘和蜘蛛网,什么都没有。我说怎么会,寺院的僧人不会打扫吗?司徒摇摇头说,你小子应该对佛家怀以更多的敬意才是了,对于我们重庆的佛教,你了解得太少。

      很惭愧,我的确如此。

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