第一百三十九章《第四册》(19)(2/3)

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子,也穿深蓝色的棉衣,只有那宽松的裤子和白底黑面的布鞋在说明他是个修道之人。这样一个让司徒惺惺相惜的高人,样子实在太过平凡,扔到大街上,跟赵本山很像。打过招呼,开始聊天的时候,也是让我惊讶了好一阵子,因为铁松子师父的声音比一般的男声尖锐一些,也细长一些。然而他开口的第一句话竟然是:“司徒那个死人怎么没来,烦死了。”

      当时我有些凌乱,似乎隐隐明白了临别的时候司徒跟我说的那番话的意思。

      “死人”这个词在某种特定的语气下,跟那种老电影里怡红院的姑娘们欲拒还迎地对官人们说“死相”差不多。而从铁松子一个老头口子说出的“烦死了”三个字,当真让我身上一阵酥麻,这短短三个字,带着一种辛酸、无奈、还有咳咳……哀怨。于是我跟胡宗仁对望一眼,我想我和他想到一块去了,看来还是抓紧时间办正事,完了好赶紧逃跑吧。

      我把情况仔细跟铁松子说了一遍,尤其是我的情况很复杂。铁松子邀请我们吃过午饭以后,就带着我和胡宗仁去了他家里。他家不大,由于是在一道巷子里,窗户朝内,不当街,所以没有那么嘈杂,也适合他这样静心修道的人。铁松子对我说,要我扯几根头发,还要左手无名指刺破,把血滴到碗里。

      说让我准备着,他则到一边画了张符咒,把咒压在碗底下,碗里装了水。接着他让我把血给滴水里去,头发也泡进去。再然后他起身端起碗,让我跟在他身后,他把碗放在香案前,叽里咕噜大念了一阵,期间几度把右脚微微弯曲,脚尖点地,然后他把符咒烧了灰烬泡在水里,用手指拈了一点,然后转身弹到我的脸上。

      这一套做法,虽然和我认识的很多道家人所做的大同小异,但是却有些不同。

      然后他让我在香案前跪下,他自己则走到我的身后,伸手在我的颈骨开始朝着背心画了个类似符咒的东西,嘴里依旧念着。说是在念其实更像是在唱歌,有音调的起伏和抑扬顿挫。随后他咒文唱完,叫我脱了衣服。

      “啊?脱衣服啊?”我有些害怕。铁松子说当然要脱了,你不脱我怎么“幺”得到?烦得很。

      我这才知道,大概烦得很三个字,是他的口头禅。无奈之下我只能屈辱地脱下衣服,将后背裸露对着铁松子。胡宗仁在一旁看着,眼神中流露出对我的同情。我是个对于例如后背这样的地方特别没有安全感的一个人,尤其是在面对铁松子师父的时候。他开始拿了一块切口十分工整的类似惊堂木一类的木块,开始在我的背心来回游走,时而拍打几下。他告诉我,你不要害怕,跟着你的鬼都在门口站着呢,进不来。不害怕,我不怕才怪了,尤其是当我的腰肌如此迷人的时候。铁松子说,这块木头是他的师父临终前送给他的,是一块取自江西庐山的雷击木,当初那棵树被雷劈成两半,断掉的一截掉落山崖,剩下的树桩就被铁松子的师父给带回了栖霞观,然后制作了雷击木的令牌,分发给了他们这一辈的弟子。铁松子告诉我,雷击木非常难得,雷电对鬼的伤害是巨大无比的,所以用这个给你幺背,先把你身体里的阴气给挤出来。

      铁松子口中的“幺”,是他们全宗独有的一个手段,在川渝地区,这个字除了代表最小之外,还有驱赶、赶走的意思。例如考试成绩差,父母就会说,你在班上是幺鸭子的。因为是道家的关系,当他在我的背上“幺”的时候,会把我的身体包括灵魂等等都当作是开天地分阴阳时候的混沌,他则手持雷击木在我这乱如麻的世界里把两者分离,留下精髓,带走糟粕。铁松子师父就这么在我的背上足足弄了有大约半个小时,天气很冷我实在是受不了,外加他的手指还时不时有意无意摸一下到我的背,更加让人毛骨悚然。

      随后他说,可以了,你先把衣服穿上吧。我赶紧把衣服披上,问他,是不是都送走了?他却摇摇头说,还没有,解铃还须系铃人。他告诉我,他在我看到那个裂开头的女阴人,还有那个红衣服的女鬼,红衣女鬼他坦言也没办法帮我弄走,得找到根源,用别的法子才行。因为这个女鬼是受人摆布,于它本意来说,并不是愿意这么做的。按铁松子的意思,她似乎也是个被利用的对象,棋子而已。

      铁松子跟我说,刚才在你身上幺鬼的时候,狠狠用雷击木符打了那只女阴人几下,此刻它应当是弱了,我没有办法弄走她,你现在抓紧时间回去,找起初帮你走阴的师父下去,一方面请阴兵把她给退了,一方面给你在元神里弄个结吧,这样的话,缠着你们的就只有那个红衣服的女人了。况且她并没有只缠住你一个人,我觉得你们两个都是她的目标啊。我说这我知道,司徒师父没被缠上,是因为他一直没有动天玑位的东西。铁松子说,那就好,你要记得一定让他给你打个结,这样即使别人捏了你的八字,也没有办

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