第271章(1/2)

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      答案都送到明面上来了。

      很显然,他们已经看出来了,所谓“大宅子”,比喻的就是文化遗产。

      当然也有人心存疑惑:“因为祖上的阴功得了一所大宅子,那这‘大宅子’难道是说往圣先贤之文化遗产?但前面说的不是异邦文化么?”

      “那不是还有说做了女婿换来的么?给异邦人做女婿呗!”旁边的人不以为意道。

      “啊……赘婿啊……”那人脸露尴尬,显然是难以接受。

      晚唐。

      陆龟蒙和皮日休读罢纷纷忍俊不禁:“孱头、昏蛋、废物,这鲁迅的当真尖利。”

      他们这样说,眼神却是欣赏极了,暗暗下定决心要将这篇文章好好揣摩一番,也学学这“匕首”“投枪”似的文风,针砭时弊。

      太极宫。

      孔颖达语带叹息:“孱头也好,昏蛋也好,废物也罢,究其实俱是糊涂之人,该驳,该斥啊!”

      书中常说春秋战国之时礼崩乐坏,依他看,鲁迅所处的时代也不遑多让。

      【我们来看。前面我们讲述的是对待外来文化的态度,所以理所当然的,我们可以确定一点,“拿来”的对象必然是外来文化,只不过迅哥儿在这里把它的范围扩大了一下,将传统文化也纳入了其中,所以这个“大宅子”可以喻指古今中外的文化遗产。】

      楚棠一边说一边放出了新的表格。

      【那对待文化遗产,文中列举了几种态度,它们的表现是什么,实质又是什么?我们还是通过表格来梳理。】

      这个表格和前面做过的三个主义的形式类似,众人已经很熟悉了,纷纷开始抢答。

      “孱头即怕被污染,徘徊不敢进门,其实质么……”司马相如摸了摸下巴,“不敢承继先圣之书,又害怕异邦种种?”

      他猜测着,一番话引来上首的刘彻一声冷哼。这也怕那也怕,畏畏缩缩哪还有点天朝上国的风范?

      唐朝。

      李白也来凑热闹:“勃然大怒,一把火烧光,这是既不要异邦物什又不要古之遗泽?这未免也太过极端了。”

      李白皱眉,他的诗文取屈子楚歌浪漫华章,又挟子建才藻,六朝清新之笔,他本人也爱极这些骚人诗作,常有诵读。更兼少时游历,大唐广博,他对一切新鲜之事物均充满好奇与期待,是以他简直不能想象有人全然否定先人诗文,也无法想象身边再没有葡萄美酒异域香、大宛宝马胡旋舞。

      去古而禁外……李白难得地冷下脸:

      “果然是昏蛋。”

      北宋。

      王安石眼含冷光:“‘欣欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片’,岂非麻木不仁甘受屈辱?”

      这废物骂得可真恰当。

      他又想起北宋当下与未来种种,深刻地觉得大宋有些场景和后世真的很像。

      【根据文段可知,一共列举了三种态度,分别是孱头、昏蛋、废物,至于它们各自的表现课文上都有,我就直接展示出来了。

      显然,孱头的实质是不敢接受、害怕继承、拒绝借鉴,属于逃避主义;昏蛋则是不分好坏、割断历史,盲目排斥,有点历史虚无主义+排外主义的意思;

      废物不分好坏全盘接受,是崇洋媚外全盘西化的体现,这是一种典型的投降主义。】

      崇洋媚外?!

      众人有些惊了。

      咸阳。

      嬴政抿着唇满脸冷意,他不相信异邦未开化之地还能比得过大秦。

      太极宫。

      李世民同样难以接受:“朕素来只见域外诸国慕大唐之盛,没听说过唐人崇突厥的啊!”

      未央宫。

      刘彻的脏话在嘴边打了个圈又生生咽下,没好气道:“全盘西化,难道还要把自己变成洋人不成?真是出息!”

      “就是!耻辱!”

   

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