当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第120节(1/3)

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      诸朝众人听得一默,多么朴素的道理,却是他们的后辈用血泪悟出来的。

      太极宫。

      李世民的脸色倏然白了几分,他想起之前楚棠提到的一个说法,安史之乱后,中国从一个外张的、宽容吸收的国家整体转为向内。闭关锁国,不也是向内么?

      “宋、元、明、清”

      他低声数着后世的朝代,元明不曾细说他不甚清楚,但宋朝和清朝,包括安史之乱以后的大唐的德行他可是窥听到一二的!什么德行他心里明白。

      很好,回旋镖在这儿等着呢。

      李世民恨得牙痒痒:“李隆基,该死!”

      压低却不掩怒气的声音传到几个听力极好的臣子耳中,长孙无忌等人一脸懵:怎么好端端的,陛下又骂起这玄宗皇帝了?

      接下来看送去主义。文章紧接着就开始论述,“.近来就先送了一批古董到巴黎去展览…”这里也有个注释,指的是当时果党政府在巴黎举办的中国古典艺术展览。】

      果党?

      众人神色古怪:“果党又是个什么党?”

      作者有话要说:摸到一点鱼,在备忘录缝缝补补ing,缺点是很短小。我真低估打工人的期末了所以大家什么时候放假说出来让我羡慕下1.四门启兮万国来,考休征兮进贤才。俨若皇居而作固,穷千祀兮悠哉!——李白《明堂赋》

      2.战败的国民……这一段在“故都的秋”单元引用标注过

      3.课本注释全部引用教材原文

      第100章 拿来主义3

      由于时代的差异,楚棠时常会说出一些让人难以理解的名词,这一点各位老祖宗们早已是非常习惯了。然而,因为不理解,也就难免好奇,所以产生猜测也是一件极为正常的事。

      晚唐。

      牛李党争已然初现端倪的文人士子对这个词显得格外犹疑:“真是奇了,听说过牛党、李党、阉党,没听说过果党啊!”

      这番话立时招来了同舍生的鄙夷:“浅薄!太浅薄了!”

      他一边否定一边胸有成竹地引经据典:“诸君岂不读书乎?《逸周书》有言,昔有果氏,好以新易故,故者疾怨,新故不和,内外不附而亡。’这果党分明是以一果姓人为首的党派。”

      好像……“有道理啊!”

      旁边的人附和道。牛党李党不就是以姓氏划分的么?这一番话有理有据,听起来比“喜欢吃果子”之流可靠谱多了。

      北宋。

      梅尧臣向欧阳修扬了扬下巴:“永叔,你怎么看?”

      欧阳修也有些疑惑,他沉吟道:“朋党之论,向来令人谈之色变。然圣愈兄知我坦荡,同心共济,终始如一,君子之朋。况楚姑娘先前提到的那个‘党’,听起来也是大公至诚一心为国,故而我未曾多思。只是这果党……”

      欧阳修抬头望向水镜,思索的神情添了几份凝重:“观鲁迅之文意,似对之颇有微词啊!”

      梅尧臣自是也觉出了文字中的不寻常,倒是难得露出几分笑意:“不论如何,这‘挂过去’、‘发扬国光’、‘显出一点进步’之语,倒真是犀利至极啊!”

      “说得不错。”

      欧阳修也忍不住笑了,鲁迅的文风是在独特,即使有百代新旧文学之隔,他也能凭借敏锐的宗师眼光一眼看出其中气韵。

      “像匕首,像投枪,实在恰当。”他玩味着这两个词语赞赏不已:“此人堪为一员猛将。”

      明朝。

      围观的朱家皇子团中不少人将目光聚焦到后半句。

      “这什么,巴黎,是外邦吧?在外邦办艺术展览,这不是宣扬国威的好事吗?”

      “没错!也让那群外邦人看看,我天朝上国是何等的地大物博。”

      “没错个屁!”

      朱元璋兜头一巴掌:“你兵强马壮自然是地大物博,兵困马乏便是待宰的羔羊。”

   

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