第一百四十七章 :警钟长鸣恐怖山(1/3)

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      女导游点头笑着,领着鉴真三人边往对面下一条沟走,边说:“当然,这事是免不了的!就拿这些在此受刑的罪鬼们在人间的子孙后代来说吧,恐怖刑罚世界把他们的老祖先和亲人捉来,如此酷刑折磨,他们和她们还能说咱恐怖世界好吗?他们还不诅咒反对我这恐怖女神吗?特别是那些正在人间祸害百姓的贪官污吏和各类罪人,让他们看到或听到我恐怖世界的情状,还不咆哮如雷吗?还不歇斯底里吗?还不拼命来反对攻击吗?如果我恐怖女神在人间有庙宇神像,他们还不把我连同庙宇给撕扒烧个净光吗?……”

      寿比山也笑了:“所以,恐怖女神就不在人间有庙宇神像。原来女神是怕人们焚烧你神像,才不愿在人间驻足。”

      女导游摇头苦笑道:“不是我不想,而是人们不喜欢我!世上人们喜欢的是有人给他们带来欢乐幸福的福神、禄神、寿神、财神、喜神、月老神……谁会喜欢恐怖神、丧门神、天罡神、地煞神、夜游神、勾魂索命的无常神?……”

      寿比山点头说:“人间没了足以使世人不敢以身试法的恐怖的刑罚,国无法则乱;地府没了恐怖的地狱三十六山,地府无法则乱。刑罚就是恐怖,恐怖就是刑罚。不恐怖就不是刑罚。刑罚不恐怖,不让世人看到,不让世人看后心惊肉跳不敢再重蹈复辙、以身试法,就不是刑罚!把罪犯拉到没人处,背着世人眼目,偷偷喂点安眠药,毫无痛苦地结束他生命……这不是刑罚!老朽研究刑罚数万年,敬佩地狱三十六山、七十二刑牢的恐怖世界!听说人世上的那些信奉神鬼三界的善男信女人等,怕死后灵魂被逮到地狱三十六山、七十二刑牢,所以大多都不敢越规国家法律、人世道德礼仪的雷池半步,为国为民鞠躬尽瘁者奋勇,修桥补路、行侠仗义者争先……这就是恐怖世界的效能,是恐怖女神对三界的伟大贡献!……”

      女导游说:“这就好像对人说话。你赞扬他,给他脸上贴金,他就高兴,说你是个好人,是他朋友。你如果学扁鹊,说他内脏有病,如果不抓紧治疗,就会延误治疗机会,最后没法治疗要送命,变成一堆白骨。他肯定会骂你,甚至会揍你!………”

      说着四人已经进入沟内。

      只见这沟内阴山,满山寒风呼啸,雪花飘飘。遍野*裸的罪鬼一个个缩在山石旮旯和树木丛中。阳山到处都是熊熊燃烧的火堆,火堆上支着一大块烧红的铁板。不计其数的罪鬼戴着世界各国历代的秀才博士帽,被鬼吏们监管着,围着烧红的铁板,用手指在上面书写文字,手指在铁板上吱吱的冒烟溅油星……

      玄朗歪着头不悦地向还在闲聊的女导游和寿比山说:“别再闲扯你们的淡了!简单说说,这沟两边又是咋回事?”

      女导游说:“这沟阴山叫作自私山,都是人间见死不救、见危不扶、见难不济的自私鬼。逮到这自私山,就让他们在这别人无助的寒风冷雪中去自谋生机。恐怖世界的目的,是让他们明白一个简单的道理:一个人活在世界上,没有别人的帮助,是绝对不行的!帮助别人,就是帮助自己!这阳山的罪鬼叫作弊鬼,大多都是读书人中的大小官员。这些罪鬼生前舞文弄墨,用手中的笔颠倒是非、无中生有、消证灭据、混淆黑白……干尽了坑人害人的坏事!死后被逮到这作弊山,派官吏监管着,*着他们用手指在烧红的烙板上写悔过书!他们生前写了多少作弊的文字,到这里就写十倍的悔过文字……”

      玄朗说:“明白了!快到对面下一条沟里去吧!”

      女导游笑着点点头,带着鉴真三人又向对面下一条沟走去……

      越往恐怖峡谷深处走,峡谷越来越狭窄,几乎是两条沟口相对,只开一条进入下一条沟的东西小路,站在北边沟口,就能清楚地全览对面沟内的两山情状了。女导游领着鉴真三人来到下一条两山紧靠的沟口。四人站在能尽揽南北两沟情状的沟口中间的进峡谷的小路上。玄朗又咧开大嘴笑道:“这下省事多了!一眼就能看四个刑牢,早点从这恐怖世界走出去,免得叫人说三道四!”

      鉴真也催促说:“女施主,快点介绍吧!你这恐怖世界确实为难了贫僧师徒!我师徒若生慈悲,你就怪罪贫僧师徒同情罪该其罚的罪鬼,非天地正气之慈悲,你就不让贫僧师徒们走出你这峡谷世界;贫僧师徒不生慈悲,实在心不由己,有悖我教。女施主,不,恐怖女神,贫僧师徒这是入我沙们以来,遭受的一次最艰难困苦的磨练!”

      寿比山点头道:“地狱恐怖世界,这是东方人的称谓。西方人叫作炼狱!活佛啊,我是舍命陪君子,陪着你老弟在闯炼狱!”

      女导游说:“东方佛祖,三界中没有一个人能救

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