第一百七十三章 :佛祖救徒礼巫盼(2/3)

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p;玄朗道:“师傅,前面不远处,北岸就是个码头。我们就在那里停下。”

      玄朗师兄弟四人用力划船。不大一阵到了北岸一个不大的港湾码头。兄弟四人将船开进港湾码头。玄朗和荣睿抛锚下船,将缆绳拴在岸边林中大树上。思托和普照换了干净衣裤,带了些银两干粮和饮用水;也给藤原清河换了干净衣裤,怕他禁不住禁咒的控制跑了,用绳子从腰里拴着;辞别鉴真和玄朗、荣睿,匆匆上岸,垂头丧气地扯着藤原清河,跟着向巫岛北岸他们停过船,剃过头的老地方走去......藤原清河的双腿好像被什么神灵指挥着,身不由己的在前面自寻道路快步行走,思托用绳子拉着藤原清河,和普照紧跟在藤原清河后面,一路埋怨嘟囔着藤原清河,在崎岖坎坷的山林中吃力地行走......红日西斜时,思托三人走出森林,来到一条马路上。思托将藤原清河拴在路边大树上。藤原清河仍在气喘吁吁、满头大汗地不停地朝前迈动着双腿,行走般不由自主地迈动双腿在原地挣扎。普照拿出干粮和张弘国人送的水葫芦,先给藤原清河吃喝了一阵,吃喝好了,他和思托才躺在藤原清河身边的草地上,慢慢吃喝起来......天空瓦蓝瓦蓝,一丝云也没有,热乎乎的太阳像在用微咸的海风唱一首催眠曲,叫人一趟在地上就想睡觉。普照为自己一时粗心害了藤原清河大人,又给大家造成如此麻烦,心情很沉重。他低着头边吃喝,便在思索如何尽快寻到控制藤原清河的这个混账巫人......突然,听着北面马路上尘土扬起,有马蹄声、木车吱呀声和嘈杂的人行脚步声。普照起身站在路边高处细看,不觉惊得又叫了起来:“师兄,又来了!......”

      思托站起身和普照一起去看,只见马路上数十个男女僵尸和骷髅、半骷髅,像牛马一样,推拉着两辆大木轮车,在吃力地朝这边走来。每辆车上各载着一头牛两只驴。大车前面是一个巫师打扮的中年汉子,骑着一匹大白马,手拿一柄桃木剑;大车后面是一个巫婆打扮的中年妇女,骑着一匹枣红马,手拿一面法师的人皮鼓和人臂骨的鼓槌。看这男女的年龄模样,好像是一家夫妻。两人前押后监,赶着这十多个僵尸,推拉着两辆拉着牛驴的大木车,一路逶迤,从北向南,朝普照思托他们这边走来......普照和思托忙下坎来到路上,等僵尸队伍临近,就大着胆子,恭敬地迎上去。思托朝骑白马的巫师合掌施礼说:“阿弥陀佛。烦问施主,这岛何岛?这国何国?”

      巫师和巫婆大老远就看见了思托和普照。

      巫师挺客气的,忙迎着思托和普照,勒缰下马,左手拉着缰绳牵着马,右手握着桃木剑,上下长打量着思托和普照,礼貌地弯腰施礼说:“二位师傅从何而来?向何而去?回二位的问话,我们这岛乃大荒山岛。巫海南半岛为巫岛,咱们这边是巫海北岛,叫作灵岛。本国名叫灵巫国。”

      事情果然如师傅猜测的差不多。看来将这岛一分为二的那条东西走向的内海就是巫海了。不同的只是这岛南岛是巫岛,北岛是灵岛。普照、思托不由得更加佩服师傅的博学多才了。真所谓秀才不出门,能知天下事!

      思托和普照忙又朝巫师躬身施礼。

      思托忙说:“多谢老施主教诲!贫僧们是中华大唐游方僧人,欲去东瀛扶桑传经布道。”

      巫师忙回头朝车后的巫婆喊叫说:“老婆子,碰到大唐国贵人师傅们了。歇歇气再走!”

      “是,老头子!”巫婆将人皮鼓用人臂骨敲了七下,只见僵尸们马上立在马路上,像僵死了一样,一动不动了。巫婆下马将红马拴在路边树身上,然后拿着人皮鼓和人臂骨鼓槌,快步来到普照、思托面前,笑眯眯地上下左右详细地打量着,不停地砸吧着嘴,说,“好个大唐人物,果真一表人才!实在英俊!实在太漂亮了!......”

      巫师也将白马拴在路边树身上,说:“听老辈人们说,我们北方有个大唐国,地域辽阔、物产丰富、人口众多、文化先进、技术发达、人品清俊儒雅......我还以为是在吹牛说谎讲故事呢......不想今日亲眼看见,这才相信是真实!不知二位小师傅贵姓大名?如和称呼?”

      思托灵机一动,忙说:“贫僧悟玄,这位是贫僧的师弟悟幽。不知老施主如二位如何称呼?”

      “悟玄......悟幽......”巫师神秘地笑道,“回二位小师傅的话,我乃灵岛前面夕阳镇人,以国为姓灵,单名一个无字;这位是灵无的拙荆灵有。我老夫妻俩生育爱女桃花、杏花、梨花,有十九个男女尸仆,在镇上开了一家酒馆。这不,刚从北山落霞湾买了这些牛驴,回去宰了,在正月十五巫盼娘娘的生诞会上下锅赚些银子,供三个女儿上学呢。”

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