第二百一十六章 :一颗丹心上九天(2/3)

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msp; 没有胃肠就不吃东西,倒节省了花钱买干粮。倒省了一道活人的繁琐工序。

      荣睿重新鞠躬作揖,礼貌地辞别天葵八,回头来到叶柄处的树干路上,拾掇好褡裢和水壶,又开始向第九片叶子上攀爬上去……

      红日像颗熊熊燃烧的大火球,挂在湛蓝湛蓝的一望无际的天宇里,天葵树被晒得叶儿有点疲软卷曲,荣睿用手抓攀的天葵树树皮被晒得烫手,荣睿口干舌燥浑身无力,在天葵树上攀爬着、攀爬着……爬爬歇歇,歇歇爬爬……

      荣睿爬了真正三天三夜,才终于攀爬到了第七片天葵树叶柄上。

      这时,荣睿已经没有一点力气了。

      荣睿有气无力的躺倒在第五片叶柄的大路口,抬头仰望着高不见顶,并且越来越光滑难爬的天葵树身,不知如何是好……

      只见不远处叶柄路口一棵菩提大树下,支着一张小木桌,桌上放着账本、文房四宝、算盘,桌后木椅上坐着与一天村的仙簿天葵一一模一样的一个账房先生模样打扮的老人。先生身边放着两个大木箱。一杆秤。

      你看这三个美女:

      红装朝霞竟灿烂,映红九玄地和天。

      绿装新绿滴露翠,无限生机妙难言。

      粉装粉得香十里,过路客商醉桃园。

      妩媚婀娜脉脉情,婉转温柔蝴蝶仙。

      还没等荣睿缓过气来,只见一个美女笑眯眯的一路小跑来到荣睿身边。其向荣睿深深的鞠了一个几乎是一百八十度的躬,笑*地亲切问道:“尊敬的客人哥哥,您辛苦了!奴家问你,你是什么人?你从哪里来,要到哪里去啊?有什么事情能让奴家帮忙的吗?”

      荣睿忙起身合掌作答:“阿弥陀佛。回施主的话,贫僧是东方佛祖的三弟子荣睿和尚,从东土大唐而来,随师傅鉴真活佛东渡送经,东瀛扶桑日本国而去。路过东海马岛,被灯笼夫人用污水秽伤了三个师兄弟,贫僧是要到九玄天花蕊世界去求甘露水,救师兄弟魔难的过路和尚。恳求善人们大发慈悲,容贫僧去花蕊院拜见天葵娘娘……”

      美女十分为难地说:“和尚哥哥,太对不起您了!实话告诉你,我国宪法明确规定:这条通向花蕊园的道路,是我们九天京的百姓们用汗水培育出来的,所以,无论是谁,要走我们的路去花蕊园,他就得向我们缴黄金十万两!和尚哥哥,求您谅解,奴家们在此站岗设卡收路费,实在是责任在身,不敢违背国家法律。请您多多宽恕、谅解!”

      只见账房先生天葵九缓缓起身,来到荣睿面前,打量着荣睿,悲天悯人的说:“和尚,你的精神可嘉。你身上不带分文银钱,靠着出卖阳寿和肌肉爬上我九天京,确实非常了不起。和尚,据我所知,你从一天村开始卖阳寿算起,你到了我们八天京,已经将自己身体上的肌肉和脏腑都卖光,你的身体已经变成了一架除了心脑之外的没有脏腑的白骨骷髅,如果你不出卖由自由、民主、平等、公正、法制、爱国、敬业、友善、和蔼、文明、道德、良心、信义、人性、信仰、节*、亲情、爱情、礼仪、廉耻、文明、孝悌、忠诚、仁爱、友爱、贞洁……这些你的灵魂里的东西,难道你还有什么值钱的东西可以出卖吗?你不出卖这些东西换得金钱,你如何能缴清十万两黄金的路费爬上九天花蕊园见到女皇?你如何取得你需要的九天甘露水?大和尚,我好心奉劝你,别再出卖你的*了,还是出卖你的自由、民主、平等、公正、法制、爱国、敬业、友善、和蔼、文明、道德、良心、信义、人性、信仰、节*、亲情、爱情、礼仪、廉耻、文明、孝悌、忠诚、仁爱、友爱、贞洁……这些抽象的虚无缥缈的东西吧?如果你出卖了你的这些虚无缥缈的东西,你在九天京下面出卖掉的阳寿和人肉完全可以折价退补回来,你仍然可以回到以前的年龄和健康!大和尚,请您三思!……”

      荣睿忙说:“阿弥陀佛。天葵先生,多谢您的关怀。先生,人是万物之灵,是天地的魂魄,绝不同于砖瓦木石、鸡鸭猪狗,人是有灵魂,有信仰的。人的的灵魂是由自由、民主、平等、公正、法制、爱国、敬业、友善、和蔼、文明、道德、良心、信义、人性、信仰、节*、亲情、爱情、礼仪、廉耻、文明、孝悌、忠诚、仁爱、友爱、贞洁……这些人世间最宝贵的东西所构成的。人不能为了吃喝玩乐而活着,为了自己而活着,为了活着而活着。一个人,如果没有了一个高尚的,文明进步的信仰,为了活着而活着,那他就像一棵没有灵魂思维的草木,就像一块没有思想意识的砖瓦木石,是一只只会消费大自然恩赐的鸡鸭猪狗!施主,先生,您不必多言,请您成全我继

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