第九节(2/3)

一般只在扬州买，概因古扬州出产美女，故有扬州瘦马一称呼古时扬州人娶妻，口头语为娶马本帖开篇的小潘被卖于王招宣也是与扬州瘦马同样的命运。有钱人去大的青楼，普通人呢。
 《陶庵梦忆》记载，在广陵有五六百妓女，每天晚上站着茶馆酒肆之前等客人，又称站关。全国城市大同小异。
 穷苦人怎么办？私娼五花八门，有的经营者将街上乞讨的女人召集在一起，把靠街的墙开几个小洞，让女人们打扮好了，裸替躺在屋内，口哼小调，而且作出种种淫秽之状。有些年轻人从洞外向内偷看，引起了性冲动，叩门而入，几个女人裸体上前，挑中谁给她七文钱(合人民币4。2元。
 如果按一般的算法是2。1元，但是我坚持认为明朝一两银子等于现在的600元，而非一些人说的300元，否则金瓶梅里的底层百姓早饿死了。)就可以上床了。
 我们俗称妓院为窑子，即由此而来。宋朝人开青楼是做生意，明朝人开青楼则是一种主流文化了。
 到了明朝中叶娼妓越来越盛，《五杂俎》记载，妓女满布天下，大都会有数以千计之多，就是穷乡僻壤，也不乏其人。天下出了这么多事皇帝们就不管吗？他们手里太多东西忙不过来，因为这些东西很珍贵：秘制春药。
 明光宗朱常洛因为纵欲过度，一病不起，鸿胪寺丞李可灼进献了两粒春药太有创意了给他治病，吃了第一粒感觉舒服多了回光返照再吃第二粒立马见了如来佛祖。此事便是轰动大明的红丸案政治谋杀明光宗的前几任对春药之痴迷也到达了独步江湖的地步。
 明神宗万历年间自张居正死后淫乱之极，以至于清朝修史者认定明朝灭亡都是这孙子的功劳。他的父亲明穆宗隆庆年间是个艺术爱好者，宫中用品小到茶杯，大到龙床，全部刻上男女欢爱的雕塑和彩绘，一般来说只要下了朝，他不是在后宫就是在去后宫的路上。
 这位爷喜欢拿春药当脑白金吃，几天就倒腾一盒，所以登基六年也去找如来佛祖串门去了。平心而论治国是个好皇帝，手下能臣名将汇集一堂明穆宗的老爹明世宗嘉靖年间吃春药最为神道，他的药里面主要成分是貌美处女的经血，据制作人陶仲文讲这种药采阴补阳，可得长生，并取了个大气的名字“元性纯红丹”同时期的李时珍对这种没事吃月经玩的行为严重鄙视，写本草纲目时还批驳了一番。
 妇人入月，恶液腥秽，故君子远之，为其不洁，能损阳生病也。《本草纲目》皇帝都这样了整个大明帝国的支柱就只有那些名臣良将了。
 这些人的日常生活怎么样呢，我们look一look。万历抗倭名将谭纶跟春药贩子陶仲文混的很熟，老陶给了他一秘方，基本上也是万艾可之类的东东。
 谭将军回家一试，药效明显行之而验他很高兴，一用就是二十年，床头之上攻无不克战无不胜。终于有一天招完妓之后，将军兵败如山倒再也起不来。
 临死之时国家总理首辅张居正赶来探望，谭将军讲出遗言：我跟你说的那春药副作用大，小心点用。遗嘱江陵慎之张居正倒是不怕，他用的春药又不止一个，谭纶的不行还有戚继光呢，哪知戚继光打仗猛，找的药更猛，张居正吃了之后，数九严冬光着头都不用戴帽子。
 (至严冬不能戴貂帽，《万历野获编》)张居正对戚继光有知遇之恩，戚继光一直思图报恩，他多年镇守边关，行事方便，硬是整来两个绝色波斯美女献给了张居正，多亏了这两个波斯美女，否则张居正也没有机会早登极乐，也去拜访如来佛去了。估计这佛祖心烦：明朝人能不能换个死法啊。
 (《万历野获编》)有人替张居正翻案说，他死于痔疮，张居正得痔疮也是事实，吃了春药上发头部，下塞下体，不得痔疮才怪呢。其实一个人的生活作风与能力半毛钱关系也没有，何必在形象高大全的个人世界里意淫呢。
 《万历野获编》作者沈德符的父亲是万历五年的进士，编修《左明会典》正经的明朝史官。德符同志也属于窥私欲比较强的那种，为了获得第一手资料刻意与士大夫及故家遗老、中官勋戚交往，如果认为他说的话不可信，后世重写明史的人基本上也是满嘴跑马了。
   正因为这样的社会，明朝市场上的媚药良方，春宫图画，淫具亵器均是非常流行，一句话这是一个纵欲的时代。写到此处有人会问，扯这么多也没回答第一个问题啊。
 哈哈哈哈，只有看了前边的才能解开谜底。社会风气到了这种程度时，明朝出了一本奇书。
 《金瓶梅》开玩笑。这本书的名字叫《嫖经》它是古代嫖娼界的指南，主要内容为男子嫖妓的原则、方式、技巧以及注意事项。
 附录上还记载了古今１８０名名妓的５００余首诗词。有意思的是，《嫖经》认为嫖妓以获得爱心和真情为贵。
 初会处色，久会处心瞧瞧人家明朝嫖客这境界，这得是多少个日夜忙碌的经验结晶啊。《嫖经》第一条是，各位回完贴再说吧，哈哈哈哈——那是情欲癫狂的时代，明人已远去。
 如同那个时代一样，一去，不复返。于此同时，大量没有多少情节的情色动作小说出现在明朝中叶，《肉蒲团

本章未完，点击下一页继续阅读