写在前面(1/1)

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    我真的是个很长情的人,小时候在对岸看到亚兰的马皇后,算得上是惊鸿一瞥,从此就对这个人物念念不忘。我掰碎再嚼透了到底是爲什麽喜欢,是缺Ai的童年,还是那个角sE生命力真的好旺盛。长大了其实心里早就有些鄙夷八点档的无厘头,也知道历史上的马皇后的一生,其实是蛮无味又寻常的甘於付出的nV子的一生,甚至是麻木或迟钝,从而不至於太不快乐。不过她去得早,Si在了看见自己儿子们一个b一个不争气,恃强凌弱之前,Si在了自己两个nV儿被迫早早守寡之前,Si在了看见自己丈夫成了用活人殉葬的狂暴野兽之前。朱大三年後随他娘一起去了;御制纪非录写了朱二朱三鱼r0U百姓的行径;大nV儿宁国的丈夫因爲支持朱允炆被朱棣弄Si,哪怕她哭着拽着自己亲哥哥的袖子,也改变不了命运,小nV儿安庆的欧yAnl驸马则是Si於着名的贩茶案。

    有留存的g0ng词,记到送葬时,“瓣香同祝马如来”,Y沉雨雷也是上天哀悼,过去了好几百年,人们还是念叨着她的贤良之名,焦x怀饼救夫君,检册缝衣忙军需,红板仓粮济学子,滹沱麦饭保旧臣。史书上也写,自她去後,“帝恸哭,遂不复立后。”,被讴歌成历经磨难的千古Ai情,白月光,剑鞘,诸如此类。甚至有説朱元璋和马皇后的孝陵之孝字源於马皇后諡号孝慈。而这种种,祛了魅,仔细打量之後,我看未必。挺可悲的是,所谓不朽Ai情,不过是不朽的贤妻样本,懂照顾,愿牺牲,能生养,没脾气。最简单的来説,所谓孝慈二字,在马皇后去世取了这个諡号之前,已经被用於朱元璋亲自参与编写的,御制孝慈录。这是一本规划礼教,提出嫡子要爲庶母服丧的教制书。起因于,朱元璋宠极一时的孙贵妃突然去世,没有儿子服丧,朱皇帝爲了让最小的嫡子朱五守孝特地让人编写了这一本书。话説到这,事情已然明了,到底是缱绻一生的二人情Ai,还是乏味冷淡的贤妻标本,不用再多説了。我个人觉得,没有人天生愿意牺牲自己,成爲一个贤妻良母,处处得T,处处委屈。封建王朝的局限讨论过千百遍,男子眼光下妓nV圣母二元论也并不新鲜。在了解明白了这麽多后,我总还是会常常想,爲什麽,我会在意研究这位身不由己甚至对此麻木的贤妻。归根到底,还是影视剧的美化,美化她一个中年妇nV,不凴年轻美貌,依旧充满活力,不是行侠仗义就是直言劝谏。在外武功高强,回家小鸟依人,既救平民百姓于水火,又与帝王夫君Ai恨纠缠难理清。这一切,都太美好了。

    还是我太长情吧,关於她,研究这些没什麽值得研究的史料,找寻一些没什麽值得閲读的文字,成了习惯。回过头来,仔细想想当年不懂事的我爲什麽觉得那一瞥惊鸿到我记了十几年,是那些影视剧造成的幻影美好啊。我可能也难做到打破习惯,有时候还是想查查看看,有多少个平行世界的故事里,有一个她有着不同历史宿命的人生,有一个生机蓬B0,为自己而活的人生。既不是作爲贤妻的工具,也不是浪漫的幻影。但没大有,我也不指望有,我自己这麽多年,关於她也没有写出来什麽像样的文字。可我总还是希冀着,我可以找回童年惊鸿一瞥的初意,写出一个我心满意足的平行世界里平行的她。

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