第348章(1/2)
即便他是一国帝王，想要彻底改变这些思想也绝非易事。
毕竟这个时代的权利都在向男子倾斜，位高权重之人只想着掌控他人，大多数男人的心里都是将柔弱的女人当作附庸。
君泽辰当初推行女子婚嫁自由也费了一番功夫，苏婧瑶也在这几年间写下不少与女子相关的文章，那些文字流传于市井中，只为以皇后之姿，向天下女子表明她们可以自主选择余生。
经过几年的潜移默化，也总算小有成就。
“瑶瑶所言甚是有理。”
“一个国家倘若妄图通过压迫女子来凸显男子的伟大，迟早会走向衰败，女子的力量不容小觑，她们在国家发展中能够发挥重要作用。”
“当初，瑶瑶为天下女子谋得了婚嫁自由，然而这只是一个开始。为了让女子在婚姻选择中更加有底气，也为了真正将婚嫁自由落到实处，女子自强才是根本所在。”
“只有女子自身强大起来，才能在世道中拥有更多的话语权和自主权。”
君泽辰微微颔首，目光中是赞赏和认同。
苏婧瑶听后，美眸中满是惊讶之色，微微张大的檀口和轻蹙的秀眉，无不显示着她内心的惊诧。
她原本以为君泽辰会有所犹豫，甚至可能会直接拒绝，毕竟君泽辰身为皇帝，其本身的控制欲向来极强。
在这样一个皇权至上的时代，打破世家的封锁，重组世间男子的固有认知，对他而言，似乎并非有利之举。
“夫君是真的想要提升女子的地位，还是因为我？”
苏婧瑶朱唇轻启，目光中带着几分疑惑和探究。
“瑶瑶是不是对朕误解颇深，为何你觉得朕不曾想要提升女子地位？”
君泽辰剑眉微挑，深邃的眼眸中闪过一丝无奈。
君泽辰作为帝王，自幼饱读诗书，所阅之书可谓多如牛毛。
然而，常看常新的当属史书和兵书。
他看的史书，不仅涵盖了本朝的兴衰历程，还有从前各个朝代流传下来的珍贵记载。
真正实现大一统的秦朝，在《会稽刻石》中清晰地记载了秦朝独特的婚姻观念。
比如，男女之间界限分明，非夫妻不可同室而居；若有家室的男人在外寻花问柳，妻子杀死丈夫可被判无罪；为人妻者，倘若再逃婚，子女便不能认其为母。
夫妻之间，谁犯错谁就该受罚。
君泽辰小时候读到秦朝的这段历史时，满心都是疑惑。
为何秦朝的女子能够在婚姻中如此洒脱自在？
继续翻阅诸多史书方才知晓，秦朝的女子不但能经商，还能涉足政事。
再深入探究其根本，乃是因为秦朝信奉法家，始终讲究公平公正。
而之后的汉朝，尊崇儒家学说，儒家的礼教观念逐渐对女子的行为规范和在世道中扮演的角色加以更多的限制与约束。
正因如此，女子的地位愈发低落。
直至如今的皇朝，这些观念早已在百姓心中深深扎根，根深蒂固，甚至连女子自身也默认了低男子一等的现状。
想要打破这般局面，绝非一朝一夕之功，必须依靠常年累月的思想文化变革方可实现。
君泽辰身为皇帝，虽不能直接为女子发声，但他的皇后却可以。
儒家思想能巩固皇权，君泽辰并不打算将其废弃，然而，摒弃儒家思想中的一些糟粕，又有何不可？
只有不断革新，才能推动整个国家的进步和发展。
君泽辰夹了一道汤膳中的鸡肉，喂到她嘴边，眼神中满是温柔。
苏婧瑶微微张开樱桃小口，咬住鸡肉，小口咀嚼着。
咽下去后，她才继续说道：“是我对夫君心有偏见，既然夫君也同意我的想法，我想要扶持茗香逸阁的几个掌柜，夫君也让中书省提一提完善相关律法的事情呗。”
&ems
毕竟这个时代的权利都在向男子倾斜，位高权重之人只想着掌控他人，大多数男人的心里都是将柔弱的女人当作附庸。
君泽辰当初推行女子婚嫁自由也费了一番功夫，苏婧瑶也在这几年间写下不少与女子相关的文章，那些文字流传于市井中，只为以皇后之姿，向天下女子表明她们可以自主选择余生。
经过几年的潜移默化，也总算小有成就。
“瑶瑶所言甚是有理。”
“一个国家倘若妄图通过压迫女子来凸显男子的伟大，迟早会走向衰败，女子的力量不容小觑，她们在国家发展中能够发挥重要作用。”
“当初，瑶瑶为天下女子谋得了婚嫁自由，然而这只是一个开始。为了让女子在婚姻选择中更加有底气，也为了真正将婚嫁自由落到实处，女子自强才是根本所在。”
“只有女子自身强大起来，才能在世道中拥有更多的话语权和自主权。”
君泽辰微微颔首，目光中是赞赏和认同。
苏婧瑶听后，美眸中满是惊讶之色，微微张大的檀口和轻蹙的秀眉，无不显示着她内心的惊诧。
她原本以为君泽辰会有所犹豫，甚至可能会直接拒绝，毕竟君泽辰身为皇帝，其本身的控制欲向来极强。
在这样一个皇权至上的时代，打破世家的封锁，重组世间男子的固有认知，对他而言，似乎并非有利之举。
“夫君是真的想要提升女子的地位，还是因为我？”
苏婧瑶朱唇轻启，目光中带着几分疑惑和探究。
“瑶瑶是不是对朕误解颇深，为何你觉得朕不曾想要提升女子地位？”
君泽辰剑眉微挑，深邃的眼眸中闪过一丝无奈。
君泽辰作为帝王，自幼饱读诗书，所阅之书可谓多如牛毛。
然而，常看常新的当属史书和兵书。
他看的史书，不仅涵盖了本朝的兴衰历程，还有从前各个朝代流传下来的珍贵记载。
真正实现大一统的秦朝，在《会稽刻石》中清晰地记载了秦朝独特的婚姻观念。
比如，男女之间界限分明，非夫妻不可同室而居；若有家室的男人在外寻花问柳，妻子杀死丈夫可被判无罪；为人妻者，倘若再逃婚，子女便不能认其为母。
夫妻之间，谁犯错谁就该受罚。
君泽辰小时候读到秦朝的这段历史时，满心都是疑惑。
为何秦朝的女子能够在婚姻中如此洒脱自在？
继续翻阅诸多史书方才知晓，秦朝的女子不但能经商，还能涉足政事。
再深入探究其根本，乃是因为秦朝信奉法家，始终讲究公平公正。
而之后的汉朝，尊崇儒家学说，儒家的礼教观念逐渐对女子的行为规范和在世道中扮演的角色加以更多的限制与约束。
正因如此，女子的地位愈发低落。
直至如今的皇朝，这些观念早已在百姓心中深深扎根，根深蒂固，甚至连女子自身也默认了低男子一等的现状。
想要打破这般局面，绝非一朝一夕之功，必须依靠常年累月的思想文化变革方可实现。
君泽辰身为皇帝，虽不能直接为女子发声，但他的皇后却可以。
儒家思想能巩固皇权，君泽辰并不打算将其废弃，然而，摒弃儒家思想中的一些糟粕，又有何不可？
只有不断革新，才能推动整个国家的进步和发展。
君泽辰夹了一道汤膳中的鸡肉，喂到她嘴边，眼神中满是温柔。
苏婧瑶微微张开樱桃小口，咬住鸡肉，小口咀嚼着。
咽下去后，她才继续说道：“是我对夫君心有偏见，既然夫君也同意我的想法，我想要扶持茗香逸阁的几个掌柜，夫君也让中书省提一提完善相关律法的事情呗。”
&ems
本章未完，点击下一页继续阅读
