仙寥 第77节(2/3)
直想不长命百岁都难。
他突然有点被周清带歪，莫非这才是道门养生的精髓。
能活多久，和能不能活多久，还是有区别的。
周清摆开虎鹤双形拳的架势，下身是无影腿。
福松脚踏八卦，手起伏龙掌。
见证者是知善。
除开山风吹动万物的风声，广场没其他的声音了。
福松自问定功惊人。
周清比他还沉得住气，一动不动。
福松是师兄，要是不敢先动，气势上就输了一筹。于是他先动了。一招或跃在渊，虚实不定的击打向周清的腹部……
一刻钟后。
福松气喘吁吁，周清也喘着气。
“师弟，你耍赖，身上的火烷衣都没脱下，我就说瞧着这玩意，怎地如此眼熟。刚才我要不是分神，师弟你就被打伤了。”
火烷衣的防御力不错，福松下手，估错了力道。
主要是周清使诈，火烷衣穿在里面，外面披着宽大的袍服。
照理说，火烷衣是穿在外面的。
这就是师弟所谓的轻装上阵？
周清翻了翻白眼，刚才要不是手上没小刀片，或者蛇鳞片更或者铁丸，他早偷袭福松了。
实在是机会很多啊。
不过福松确实留着力道。
而且福松似乎总能觉察到他要从哪个角度进攻，但只在发力的一瞬间，因此只要周清出手快，福松凭这一点先机，根本占不到便宜。
福松利用亢龙有悔，罡劲也没使出十成力，大约五六成。但他错估了火烷衣的防御力，反而因为一招快要得手的时候而失手。
由此周清判断出，他距离福松的功夫，还差一截，可要是实战的话，凭福松对他的警惕不够，很有机会重伤福松。
但是八卦伏龙掌确实厉害。
福松如果不想和周清实打实交手，只是游斗，周清拳脚相接的话，真没啥好办法。
如果福松警惕他弹指神通或者弩箭发射，也大概率能避开。
不过比耐力和气血爆发力的持续性，福松明显落在周清后面了。
总之实战，周清赢面大，切磋福清赢面大。
如果在山林等复杂地形，尤其到了夜里，周清的优势会大许多。功夫分高低和分生死属实是两码事。
其实切磋过后，师兄弟两人各有收获。
……
……
“天地布气，师教之真，真仙登圣，非师不成，心不可师，师心必败。”
今天是原本周清在胡村社学那些学生中，有心上山成为清福宫弟子后，经过考验，进行传度的日子。
“传”是传承的意思，“度”是度化的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师傅引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。
清福宫虽然破落，传度授箓的过程依旧十分严谨。
除非是周清这样的人，才会破例。
毕竟当日周清上山，林小姐可是捐了不少。
而且周清又有才。
收徒是知善他们的事。
学生们有些恍惚。他们原先的小先生，在教他们时成了秀才相公，没过一年成了乡试解元公，现在当了他们的师叔祖。
距离小先生教他们读书时，才过去不到两年而已。
若不是亲身经历，很难相信。
其实道士身份和读书科举不冲突，只要不正式授箓就行。甚至有些达官贵人，会
他突然有点被周清带歪，莫非这才是道门养生的精髓。
能活多久，和能不能活多久，还是有区别的。
周清摆开虎鹤双形拳的架势，下身是无影腿。
福松脚踏八卦，手起伏龙掌。
见证者是知善。
除开山风吹动万物的风声，广场没其他的声音了。
福松自问定功惊人。
周清比他还沉得住气，一动不动。
福松是师兄，要是不敢先动，气势上就输了一筹。于是他先动了。一招或跃在渊，虚实不定的击打向周清的腹部……
一刻钟后。
福松气喘吁吁，周清也喘着气。
“师弟，你耍赖，身上的火烷衣都没脱下，我就说瞧着这玩意，怎地如此眼熟。刚才我要不是分神，师弟你就被打伤了。”
火烷衣的防御力不错，福松下手，估错了力道。
主要是周清使诈，火烷衣穿在里面，外面披着宽大的袍服。
照理说，火烷衣是穿在外面的。
这就是师弟所谓的轻装上阵？
周清翻了翻白眼，刚才要不是手上没小刀片，或者蛇鳞片更或者铁丸，他早偷袭福松了。
实在是机会很多啊。
不过福松确实留着力道。
而且福松似乎总能觉察到他要从哪个角度进攻，但只在发力的一瞬间，因此只要周清出手快，福松凭这一点先机，根本占不到便宜。
福松利用亢龙有悔，罡劲也没使出十成力，大约五六成。但他错估了火烷衣的防御力，反而因为一招快要得手的时候而失手。
由此周清判断出，他距离福松的功夫，还差一截，可要是实战的话，凭福松对他的警惕不够，很有机会重伤福松。
但是八卦伏龙掌确实厉害。
福松如果不想和周清实打实交手，只是游斗，周清拳脚相接的话，真没啥好办法。
如果福松警惕他弹指神通或者弩箭发射，也大概率能避开。
不过比耐力和气血爆发力的持续性，福松明显落在周清后面了。
总之实战，周清赢面大，切磋福清赢面大。
如果在山林等复杂地形，尤其到了夜里，周清的优势会大许多。功夫分高低和分生死属实是两码事。
其实切磋过后，师兄弟两人各有收获。
……
……
“天地布气，师教之真，真仙登圣，非师不成，心不可师，师心必败。”
今天是原本周清在胡村社学那些学生中，有心上山成为清福宫弟子后，经过考验，进行传度的日子。
“传”是传承的意思，“度”是度化的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师傅引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。
清福宫虽然破落，传度授箓的过程依旧十分严谨。
除非是周清这样的人，才会破例。
毕竟当日周清上山，林小姐可是捐了不少。
而且周清又有才。
收徒是知善他们的事。
学生们有些恍惚。他们原先的小先生，在教他们时成了秀才相公，没过一年成了乡试解元公，现在当了他们的师叔祖。
距离小先生教他们读书时，才过去不到两年而已。
若不是亲身经历，很难相信。
其实道士身份和读书科举不冲突，只要不正式授箓就行。甚至有些达官贵人，会
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