仙寥 第685节(2/3)

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    九灵对于周清的召唤很诧异。自周清成道以来,九灵就老老实实在黄天真君的洞府带着,时常念诵太始留下的道经,不出门一步。

      至于摆渡人,除了和彼岸花双修之外,便是刻苦修炼九天元灵魔光。

      如今它的九天元灵魔光已经不输于周清当年了。

      周清当着三人的面,说了自己关于整合幽冥之事的构想。

      “现在天地间生灵越来越多,而幽冥地域,仅能收纳游魂野鬼,最后任其破灭……”

      周清说出了自己关于阴曹地府的构想。

      多是基于前世神话。

      此外,周清前面已经铺垫了功德体系,正好和阴曹地府体系锲合。

      周清打算让幽冥仙子来掌管忘尘水,起到孟婆的作用。

      摆渡人为阴曹地府的府君。

      九灵总领地仙界的城隍。

      至于周清,则没有将阴司神道完全掌握在自己手中的想法,他是地仙之祖,本身已经在仙道中,再掺合神道太深,并非好事。

      而且有了神道羁绊,更不怕以后九灵、摆渡人反水了。

      它们往后都得为地仙界做足贡献,毕竟是一荣俱荣,一损俱损的关系。

      地仙界就是周清的战车,绑上战车的人才越多越好。

      周清现在要将地仙界做大做强,培养更多的人才出来。

      迟早有一天,地仙界、混乱星海,会诞生一股以周清为绝对核心的大势力,震惊万界。

      地仙界的总城隍虽然是九灵,但各地的城隍庙周清却让还真来负责,他修炼九莲心经的神道之路,干这一行再适合不过。

      而城隍庙的庙祝,则以青阳道宗的修仙家族的族老为主,如胡家、林家、冯家等。

      这些都是跟着周清一起打天下的元老家族。

      虽然现在有许多人堕落了,但也根正苗红,属于自己人。

      还真以九莲心经在各地城隍庙以香火神力敕封城隍神,虽然这些城隍神是还真创造,却在法理上归属九灵。

      以九灵的手段,压制还真自是不在话下。

      而城隍庙的人事却归于青阳道宗派出的庙祝。

      三者相互制衡。

      至于幽冥仙子执掌忘尘水,对一些强大的修士神魂清洗记忆,维持轮回秩序。

      摆渡人以九天元灵魔光的大神通,镇守地府,成为名义上的首脑。

      除此之外,还有圣姑负责代替周清监察地府。

      在地仙界诸多强者的支持下,周清顺利将阴曹地府和地仙界阴司神的体系建立起来,同时借助建立阴曹地府,逐渐以养生主剖析出幽冥地域的核心奥秘。

      “幽冥轮回,生死并非对立,而是一体,统一……”周清从其中感受到了泰的帝域,隐约和玉潢的朝夕诀相通。

      生死,阴阳,

      朝夕诀!

      不过玉潢参悟的朝夕诀也和其原本的意境不一样,而是从朝夕生死中,勘悟出破灭之道,有极致的杀伐之力。

      尤其是这些日子,周清的灵宝化身,亲眼看到玉潢施展朝夕破灭之力,将帝尸手掌破灭分解,然后再炼化。

      用玉潢的说法,这破灭之力,来自于生死之间的转化,介于生死之间,有大恐怖,大伟力。

      而周清能以养生主参悟剖析泰的帝乡奥秘,其实和他作为地仙之祖有关,地仙界的万事万物,蕴藏的玄妙,都会对周清敞开。

      但需要他花时间去参悟。

      “相比泰的帝域,南天门里的帝域,要极端许多,并非是生死对立统一,而是纯粹的造化,得道飞仙,长生不死……”

      南天门是极致的生之道。

      其生生不息、永恒不绝之意,甚至有点诅咒的味道。

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