第184章(1/2)
正是由于他的狂，以至于……
青年时期的李白：“三十年河东三十年河西，莫欺少年穷。”
中年时期的李白：“三十年河东三十年河西，莫欺中年穷。”
老年时期的李白：“三十年河东三十年河西，莫欺老年穷。”
晚年时期的李白得从叔收留。
“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”也成了骂人的话：这么能，你咋不上天？】
唐朝之前的君臣们难以置信：“！”
能写出如此诗文的李白，一辈子都没有出头之日？不会吧？
唐朝之后的君臣们点头，确实是这样，有“诗仙”之名的大才子李白仕途不顺，没能做出政绩来，只有诗名传世。
李白：“……”
杜甫：“……”
【李白年轻的时候，写了“干谒诗”无数，娶了宰相的孙女许氏为妻，却还是无缘做官。
许氏是宰相的孙女不假，但这个宰相是唐高宗时期的宰相。她嫁给李白的时候，祖父已经去世多年，父亲名不见经传，自然也就无法给予李白多少帮助。
李白中年时和道士吴筠一起进京。
《新唐书》记载，李白到了京城之后去拜访了贺知章。
贺知章比李白大了四十多岁，通过科举考中了状元，官至秘书监，从二品大员。对于他，我们也很熟悉，都背过他写的《回乡偶书》。】
天幕上出现了《回乡偶书》全诗。
【李白见到贺知章的时候已经四十多岁了，而这个时候贺知章已经八十多岁了。
贺知章看了李白写的《蜀道难》，惊为天人，夸李白是谪仙，不吝推荐李白。李白在贺知章的推荐下才终于当了官。
正史记载，天宝初年，也就是公元742年至公元744年之间，唐玄宗下诏书任命李白供奉翰林。
供奉翰林，翰林供奉，调了个顺序，有着天壤之别。
翰林供奉这个官职，在唐玄宗时期直接听命于皇帝，为皇帝亲信，属于丞相预备役，在开元二十六年，也就是公元738年，被唐玄宗改为了翰林学士。
也就是说，李白是不可能在天宝年间成为翰林供奉的。
“供奉”有另一层意思，唐朝有一技之长的人以自身的技艺跟随皇帝左右侍奉，包括但不限于文人墨客。
李白这个供奉翰林，就是这种。】
【《旧唐书》记载，唐玄宗下诏让道士吴筠进京。李白和吴筠是好友，跟着一起进京。吴筠见到了皇帝之后，就向皇帝推荐了李白，于是李白就和吴筠一起待诏翰林。
吴筠是什么人？出名的道士。
李白是和吴筠一起待诏翰林，意思已经很明确了。
李白告别亲友进京时那是非常的开心，以为自己能够施展抱负，在诗中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
然而事实是，他高兴的太早了。】
众人十分同情李白，唐玄宗李隆基在开元年间是盛世明君，但是在天宝年间，已然迈入了昏君的行列。李白如果不能和奸臣打好关系，就注定得不到重用。
吴筠：“……”总觉得有哪里不对，有种被贬低的感觉。
【在《旧唐书》的记载中，李白直接被唐玄宗李隆基划归成了和吴筠一类的人，让李白写诗助兴。好比汉文帝刘恒召见贾谊，半夜长谈，却是如李商隐诗中所写：“不问苍生问鬼神”。
《新唐书》记载，唐玄宗曾和李白讨论过国事。
这应该是参考了李白的从叔李阳冰为李白作的《草堂集序》，里面提到唐玄宗李隆基向李白请教治国方略，并让李白草拟诏书，私底下让李白干着翰林供奉的活，且李隆基亲自为李白调羹，足见礼遇。
这么说来，李白的境遇要比贾谊好的多，有实现自己抱负的机会，最后怎么就“赐金放还”了呢？】
青年时期的李白：“三十年河东三十年河西，莫欺少年穷。”
中年时期的李白：“三十年河东三十年河西，莫欺中年穷。”
老年时期的李白：“三十年河东三十年河西，莫欺老年穷。”
晚年时期的李白得从叔收留。
“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”也成了骂人的话：这么能，你咋不上天？】
唐朝之前的君臣们难以置信：“！”
能写出如此诗文的李白，一辈子都没有出头之日？不会吧？
唐朝之后的君臣们点头，确实是这样，有“诗仙”之名的大才子李白仕途不顺，没能做出政绩来，只有诗名传世。
李白：“……”
杜甫：“……”
【李白年轻的时候，写了“干谒诗”无数，娶了宰相的孙女许氏为妻，却还是无缘做官。
许氏是宰相的孙女不假，但这个宰相是唐高宗时期的宰相。她嫁给李白的时候，祖父已经去世多年，父亲名不见经传，自然也就无法给予李白多少帮助。
李白中年时和道士吴筠一起进京。
《新唐书》记载，李白到了京城之后去拜访了贺知章。
贺知章比李白大了四十多岁，通过科举考中了状元，官至秘书监，从二品大员。对于他，我们也很熟悉，都背过他写的《回乡偶书》。】
天幕上出现了《回乡偶书》全诗。
【李白见到贺知章的时候已经四十多岁了，而这个时候贺知章已经八十多岁了。
贺知章看了李白写的《蜀道难》，惊为天人，夸李白是谪仙，不吝推荐李白。李白在贺知章的推荐下才终于当了官。
正史记载，天宝初年，也就是公元742年至公元744年之间，唐玄宗下诏书任命李白供奉翰林。
供奉翰林，翰林供奉，调了个顺序，有着天壤之别。
翰林供奉这个官职，在唐玄宗时期直接听命于皇帝，为皇帝亲信，属于丞相预备役，在开元二十六年，也就是公元738年，被唐玄宗改为了翰林学士。
也就是说，李白是不可能在天宝年间成为翰林供奉的。
“供奉”有另一层意思，唐朝有一技之长的人以自身的技艺跟随皇帝左右侍奉，包括但不限于文人墨客。
李白这个供奉翰林，就是这种。】
【《旧唐书》记载，唐玄宗下诏让道士吴筠进京。李白和吴筠是好友，跟着一起进京。吴筠见到了皇帝之后，就向皇帝推荐了李白，于是李白就和吴筠一起待诏翰林。
吴筠是什么人？出名的道士。
李白是和吴筠一起待诏翰林，意思已经很明确了。
李白告别亲友进京时那是非常的开心，以为自己能够施展抱负，在诗中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
然而事实是，他高兴的太早了。】
众人十分同情李白，唐玄宗李隆基在开元年间是盛世明君，但是在天宝年间，已然迈入了昏君的行列。李白如果不能和奸臣打好关系，就注定得不到重用。
吴筠：“……”总觉得有哪里不对，有种被贬低的感觉。
【在《旧唐书》的记载中，李白直接被唐玄宗李隆基划归成了和吴筠一类的人，让李白写诗助兴。好比汉文帝刘恒召见贾谊，半夜长谈，却是如李商隐诗中所写：“不问苍生问鬼神”。
《新唐书》记载，唐玄宗曾和李白讨论过国事。
这应该是参考了李白的从叔李阳冰为李白作的《草堂集序》，里面提到唐玄宗李隆基向李白请教治国方略，并让李白草拟诏书，私底下让李白干着翰林供奉的活，且李隆基亲自为李白调羹，足见礼遇。
这么说来，李白的境遇要比贾谊好的多，有实现自己抱负的机会，最后怎么就“赐金放还”了呢？】
本章未完，点击下一页继续阅读
