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第271章(1/2)

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      而且,血脉相连的那种感情是天生的,除非亲生父母对子女做出非人的恶行,即便没有养过,父母子女之间也是有着天然的亲情的。

      【古代需要“丁忧”,做子女的不管做了多大的官,在父亲或者是母亲死后都要离职替父母守孝。

      范仲淹苦学数年,终于得中进士,为官时刚正不阿,为民谋福,修筑海堤,保住了不少良田,受到了当地百姓的爱戴,官至大理寺丞(北宋初年为虚职),后掌粮料院。

      这个时候范仲淹的母亲去世,官职没了。

      虽然官职没了,但是功名还在,守孝结束就能继续当官。但是在宋朝想官复原职是不可能了,只能等待新的任命。

      范仲淹因母丧离职,恰逢晏殊被贬应天府知府。晏殊听闻范仲淹当官时的贤名,就请他来担任应天书院教席,就是老师。】

      天幕上出现了范公堤。

      【有传言范仲淹是晏殊的老师,大概谣言就是出自这里。

      晏殊是请范仲淹来当书院的老师,不是请范仲淹来当自己的老师。虽然晏殊比范仲淹小两岁,但是按资历,晏殊能当范仲淹的老师。

      晏殊是神童,宋真宗赵恒景德二年,也就是公元1005年的进士。范仲淹是宋真宗赵恒大中祥符八年,也就是公元1015年的进士。

      晏殊比范仲淹早了十年进入官场,和范仲淹同样是科班出身,正儿八经考上的进士。】

      天幕上出现了晏殊的诗文作品,比起范仲淹的作品也毫不逊色。

      宋仁宗赵祯看到被贬就反应过激,想着晏殊是太后刘娥给贬离中枢的,跟他没什么关系。好吧,也是太后在贬了晏殊之后又把人给召回来当副宰相。

      晏殊在他手上确实被贬过,但那是因为晏殊刻意隐瞒不让他知道亲生母亲是谁。

      后来他还是重用了晏殊。

      【范仲淹在守孝期间遇到了晏殊,可以说是遇到贵人了。别人守孝结束之后要焦心地等待朝廷新的任命,范仲淹直接被晏殊举荐,当上了比“丁忧”之前还要高的官职——秘阁校理。

      旁人连官复原职都是奢望。

      秘阁校理是能够随时见到皇帝的,前途不可限量。当然也得看人,如果范仲淹是杜甫那样不懂政治的人,就不是什么好事了。】

      唐肃宗李亨:“???”不是在盘点宋朝的名相吗?怎么批评起他来了?说杜甫不懂政治,不就是在说他识人不明,没有重用杜甫?

      天幕盘点杜甫之后,他可是重新又给了杜甫施展才华的机会。

      【范仲淹或许是因为曾经当过教席,所以对待向他请教的学子知无不言言无不尽,倾囊相授,资助各地前来游学的学子。

      自己的俸禄都用来资助游学的学子了,家里也就贫困了。

      《宋史》中记载:“范仲淹常常用自己的俸禄资助四方游士,诸子至易衣而出。”

      范仲淹的几个儿子身为官二代,没有一件自己的衣服,小时候和贫苦百姓的孩子一样都是裸着的,要和兄弟们轮着穿一件衣服才能出门,或许要等到长大成人了才能有自己的衣服穿。

      孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”

      不反对范仲淹资助游学的学子,但是这个资助也要有个度吧?不说让家人大富大贵,基本的温饱问题要给解决,不能短了家人的衣食。

      钱都花在资助游学的学子身上,让自己的孩子裸着,几个孩子只有一个孩子有衣服穿也是奇葩。

      为什么不把俸禄都捐了,自己也裸着?

      或许是自己年轻的时候吃过苦,每天只能以白粥充饥,忍受了常人不能忍受的苦难,所以也要让自己的孩子尝尝其中滋味。

      老子都是这样过来的,儿子就忍受不了?

      在范仲淹家中,平时是没有肉吃的,逢年过节也没有,只在家中有客到访的时候,才舍得买肉食接待。】

      天幕下的众人习以为常。

      贫困家庭的孩子本来就不给穿衣服。小孩子长身体,

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