第286章(1/2)
纸张昂贵，书籍全靠手抄，读书的成本太大，普通百姓根本就读不起书，也没有接受“朝为田舍郎，暮登天子堂”像这种读书至上的宣传，对读书不重视，只看中自己眼前的一亩三分地。
世家财大气粗，族中子弟读得起书，而当官总得识字吧？也就是垄断了官场。】
汉高祖刘邦想到萧何的子孙后代中出了两位开国皇帝，羡慕了，不过转念一想，他有汉光武帝刘秀和汉昭烈帝刘备啊，也就不那么羡慕了。
萧何：“……”一点都不想此时此刻被天幕提及。
魏明帝曹叡泄气了。
归根结底，还是当朝的造纸水平不行啊，没有办法普及到平民百姓手中。解决了纸张问题，还得解决书籍问题；解决了书籍问题，还得解决老师稀缺的问题。
隐士大儒给普通百姓教书，想都不敢想啊。
【正所谓，天塌下来，先压死个高的。晋朝之后，经历了动乱的南北朝时期，世家大族南迁，但是被杀得七零八落；唐朝之后，经历了五代十六国更为混乱的时期，世家大族又被杀了一波。
清朝末年，国家需要“师夷长技以制夷”，需要培养空军，而识文断字，有条件进军校，有条件去留学的都是世家大族，因为保家卫国再度牺牲了一波。
到现代，似乎再没听说过谁是世家大族出身了，也可能是与平民的差距拉开太大了，平时根本接触不到，隐世大族也不会被媒体报道。】
【咳咳，作者菌认为，古代打破世家大族垄断官场的根本原因是生产力的提高，知识的普及，以及科举制度的出现。】
魏晋时期的皇帝们破防了。
他们迫切地想要找到一个与世家抗衡的办法，十分期待天幕能够给出一个方案，结果却是他们目前做不到的方案。
所以，后世的造纸术，印刷术之类的能不能传授一下？
天幕仿佛是听到了他们的心声，天幕上出现了古代的“四大发明”，十分详细地展示了造纸术、指南针、火药、印刷术的制作方法。
宋朝之前的君臣们欢呼雀跃。
秦始皇嬴政之前对火药已经有所研究，制作出了烟花爆竹，天幕提供的制作方法对秦朝的工匠来说只是提供了一个正确的思路，并没有什么技术上的难题。
正所谓一口吃不成个大胖子。
天幕提供的技术是循序渐进的，从最基础的开始教起，由浅入深。
魏明帝曹叡激动的心情无以复加，天幕已经替他解决了最难解决的技术难题，剩下的就看他能不能说服有才学的大儒兴办学堂了。
大儒教有些底子的学生，学生再教没有基础的百姓。
宋朝之后的君臣们对这“四大发明”都习以为常了，他们还有更为先进的活字印刷术、造纸术，元朝还能做出火器来。
他们对后世的发明很感兴趣，希望天幕能透露一二。
【唐朝的科举只是多了一条做官的途径，而且主要也不是看科举考试的成绩，并没有废除之前的官员选拔方式，主要还是靠名士推举。
这使得很多有才华的人当不上官。
到了宋朝，宋太宗赵光义推广武则天的糊名法，使科举考试更加的公平，主要也是因为宋朝主要的做官途径是科举入仕，在选拔官员上更为看中科举考试的成绩，管的也就相对严厉了。
这也是武则天时期，糊名法无法推广的原因。
录取名额都是内定的，把名字糊了，怎么确保之前选定要录取的人能够顺利录取呢？
糊名法看似是为了维护科举考试的公平，其实只是迎合需要罢了，若真是为了维护公平，早在武则天时期就应该推广了，而不是如昙花一现般短暂。】
秦始皇嬴政想到天幕展示的四大发明，将其推广开来，秦朝实行科举取士也不难。
魏晋的君主们觉得应该重视对平民的教育，试图从世家的口中抢下一块肉来。唐朝的君臣们觉得是应该重视科举了，这对他们来说不难，阻力不会很大，并不，是道阻且长啊。
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世家财大气粗，族中子弟读得起书，而当官总得识字吧？也就是垄断了官场。】
汉高祖刘邦想到萧何的子孙后代中出了两位开国皇帝，羡慕了，不过转念一想，他有汉光武帝刘秀和汉昭烈帝刘备啊，也就不那么羡慕了。
萧何：“……”一点都不想此时此刻被天幕提及。
魏明帝曹叡泄气了。
归根结底，还是当朝的造纸水平不行啊，没有办法普及到平民百姓手中。解决了纸张问题，还得解决书籍问题；解决了书籍问题，还得解决老师稀缺的问题。
隐士大儒给普通百姓教书，想都不敢想啊。
【正所谓，天塌下来，先压死个高的。晋朝之后，经历了动乱的南北朝时期，世家大族南迁，但是被杀得七零八落；唐朝之后，经历了五代十六国更为混乱的时期，世家大族又被杀了一波。
清朝末年，国家需要“师夷长技以制夷”，需要培养空军，而识文断字，有条件进军校，有条件去留学的都是世家大族，因为保家卫国再度牺牲了一波。
到现代，似乎再没听说过谁是世家大族出身了，也可能是与平民的差距拉开太大了，平时根本接触不到，隐世大族也不会被媒体报道。】
【咳咳，作者菌认为，古代打破世家大族垄断官场的根本原因是生产力的提高，知识的普及，以及科举制度的出现。】
魏晋时期的皇帝们破防了。
他们迫切地想要找到一个与世家抗衡的办法，十分期待天幕能够给出一个方案，结果却是他们目前做不到的方案。
所以，后世的造纸术，印刷术之类的能不能传授一下？
天幕仿佛是听到了他们的心声，天幕上出现了古代的“四大发明”，十分详细地展示了造纸术、指南针、火药、印刷术的制作方法。
宋朝之前的君臣们欢呼雀跃。
秦始皇嬴政之前对火药已经有所研究，制作出了烟花爆竹，天幕提供的制作方法对秦朝的工匠来说只是提供了一个正确的思路，并没有什么技术上的难题。
正所谓一口吃不成个大胖子。
天幕提供的技术是循序渐进的，从最基础的开始教起，由浅入深。
魏明帝曹叡激动的心情无以复加，天幕已经替他解决了最难解决的技术难题，剩下的就看他能不能说服有才学的大儒兴办学堂了。
大儒教有些底子的学生，学生再教没有基础的百姓。
宋朝之后的君臣们对这“四大发明”都习以为常了，他们还有更为先进的活字印刷术、造纸术，元朝还能做出火器来。
他们对后世的发明很感兴趣，希望天幕能透露一二。
【唐朝的科举只是多了一条做官的途径，而且主要也不是看科举考试的成绩，并没有废除之前的官员选拔方式，主要还是靠名士推举。
这使得很多有才华的人当不上官。
到了宋朝，宋太宗赵光义推广武则天的糊名法，使科举考试更加的公平，主要也是因为宋朝主要的做官途径是科举入仕，在选拔官员上更为看中科举考试的成绩，管的也就相对严厉了。
这也是武则天时期，糊名法无法推广的原因。
录取名额都是内定的，把名字糊了，怎么确保之前选定要录取的人能够顺利录取呢？
糊名法看似是为了维护科举考试的公平，其实只是迎合需要罢了，若真是为了维护公平，早在武则天时期就应该推广了，而不是如昙花一现般短暂。】
秦始皇嬴政想到天幕展示的四大发明，将其推广开来，秦朝实行科举取士也不难。
魏晋的君主们觉得应该重视对平民的教育，试图从世家的口中抢下一块肉来。唐朝的君臣们觉得是应该重视科举了，这对他们来说不难，阻力不会很大，并不，是道阻且长啊。
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