126.癸时开棺(1/3)
126.癸时开棺
尽管是通往「完全T」的进程，亦是林庚呈恢复「完整」的回溯。
犹如最初被各种压抑与剥夺无法顺利成长，原本就属於自己的脑袋、器官、血r0U、四肢、身T与灵魂，总算开始如拼图般被一一找回，得以回归正确的「形神」。
这种去除障蔽阻碍理应回归的结果，从理论想像上应该是可以顺利且理所当然的，然而，人并非活在虚无、虚空、虚界无相之中，置身的俗世充满了各种影响内在的外在因素。前所提及的障蔽阻碍、剥夺压抑正属此类。因而人在历经遭遇、苦难，乃至喜怒哀乐悲欢情愁後，恢复的过程总是漫长，又或者根本无法再恢复。
如前所述，林庚呈失去了每个阶段想要抓紧的「浮木」。而这「浮木」总代称概括无非就是「认同」一词。
即便遭到林家优良传统文化、先祖灵魂、暗箱等各种残酷的身心洗礼，使林庚呈被压抑掠夺掉原本「该有的东西」，就此不rEn形，但这过程中只要获得名为「认同」的回馈、糖果与奖赏，便能让他短暂恢复「人形」。
至少，不是继续朝无法再恢复的结果恶化下去。遗憾，林母成了叩开「人魈」之门的最後讽刺，就此令林庚呈加快堕入难以恢复人形末路的进程。
但，就算是这样看似近乎灵魂被摧残至T无完肤的前半生，也并非全然未有喜乐欢愉之事。
日常中与同侪、同事，他人的美好互动，家中与父母兄长的幸福过场，的确零碎到随便被一个争执或不悦的感受便会消逝遗忘。如同我们每个人将它埋入名为理所当然或琳琅满目表象的过往中。
对於林庚呈这样的人更加如此。更容易放大那些负面极端、真实面相。相对的，他也会把喜乐欢愉给放大，可是动机却包含──钻牛角尖般想挖出、想掌握、想「窥探」之中难以见光的底层事物；再不然，就是把它扭曲成「自己认为的模样」。
窥探与扭曲，也如他堕入人魈无法回头的过程那样，逐渐演变出促成误判与悲剧的因。
然後，在失去过往家族美德施予对象及母亲的寄托，加上依赖情感，习惯附和他意的王美铃也失去浮木的时刻，这份「因」绚烂闪耀出那看似喜乐欢愉的火花，使她成为林庚呈下一个阶段寻求「认同」的浮木。
亦是进入人魈的最佳食粮。
即便有那只母亲所送的猫的陪伴，但牠其实早失去替代母亲的作用。确实仍然富含作为宠物程度上的抚慰内心，可惜动物始终还是无法跨越种族藩篱，有些事物必须是人与人之间的相处跟结合才能够产生的。
理解、包容、扶持、患难、共情，乃至於繁衍传承──说穿了，即是非单给予、分享、接受和拥有的「创造」。
如此人与人的相处结合基础下的「情」，亦是始於创造，但与宠物之情不同处在於人之间的情感还可象徵跟改变「未来」的价值。
任那天一同出席林癸涀葬礼追思会场的所有人都没想到，半年後王美铃再婚了。而对象竟然是其前夫的弟弟。
不论基於观感、习俗文化、家族颜面还是世俗道德似乎都无法接受，然而，他人情Ai之事岂有外人置喙的空间？
这可说是林庚呈和王美铃第一次不顾那该Si的优良传统和家族美德的决定也是突破。要说他们至少表面的终於首次赏握人生也不为过，即便传统与美德早就内化入身心灵魂基因之中，但这时候才有如相见恨晚般找到「真正人生浮木」的他们，确实是创造出接下来属於自己的「道」。
此刻林庚呈幻化rEn魈进程获得短暂的趋缓，在之後林函薰出生後亦是。
可是如前所说，林庚呈的确是找到了自己的道，只不过它仍属「魔道」部分。因为那些认同以及过去压抑和掠夺中失去的东西并未尽数找回。就算拥有表象的幸福，灵魂内心中始终存在空洞。
这空洞是林庚呈搁置在灵魂最深处的「林庚呈原型」的暗箱。此刻的暗箱周围、上部充斥着一直积累下来的扭曲变形情感和外在「杂质」，使得最原始的灵魂被蒙上深海的暗雾。
主人看似不断想上浮寻求光明与浮木，殊不知，这样的表象目标无法让其知晓一直拖住身子无法上浮的其实是下方沉重的积累。
那也是人们常言，不想面对的「现实」。
林庚呈和王美铃於葬礼上误判了彼此，经过半年的时间越走越近，而这半年期间一起发展的某个事物是他们结为连理的关键，也成为接下来从林家母nV失踪、林庚呈助理Si亡至《折骨》案件的所有悲剧开端。
「反正林庚呈和王美铃调查到的事就是这样。」
唐警官有点疲倦的耸肩，由於口香糖无法压抑又逐渐涌上的菸瘾，忍不住抖起了脚，但马上被施茗学按住随脚抖动的桌子。
「就这样？不是很喜欢揣摩案件关系者的内心跟故事吗？怎麽讲到这里就结束了？」
「就如你刚才看到的资料内容那样，王美铃在林癸涀去世半年後和林庚呈再婚，是否真如亲族那里所说
尽管是通往「完全T」的进程，亦是林庚呈恢复「完整」的回溯。
犹如最初被各种压抑与剥夺无法顺利成长，原本就属於自己的脑袋、器官、血r0U、四肢、身T与灵魂，总算开始如拼图般被一一找回，得以回归正确的「形神」。
这种去除障蔽阻碍理应回归的结果，从理论想像上应该是可以顺利且理所当然的，然而，人并非活在虚无、虚空、虚界无相之中，置身的俗世充满了各种影响内在的外在因素。前所提及的障蔽阻碍、剥夺压抑正属此类。因而人在历经遭遇、苦难，乃至喜怒哀乐悲欢情愁後，恢复的过程总是漫长，又或者根本无法再恢复。
如前所述，林庚呈失去了每个阶段想要抓紧的「浮木」。而这「浮木」总代称概括无非就是「认同」一词。
即便遭到林家优良传统文化、先祖灵魂、暗箱等各种残酷的身心洗礼，使林庚呈被压抑掠夺掉原本「该有的东西」，就此不rEn形，但这过程中只要获得名为「认同」的回馈、糖果与奖赏，便能让他短暂恢复「人形」。
至少，不是继续朝无法再恢复的结果恶化下去。遗憾，林母成了叩开「人魈」之门的最後讽刺，就此令林庚呈加快堕入难以恢复人形末路的进程。
但，就算是这样看似近乎灵魂被摧残至T无完肤的前半生，也并非全然未有喜乐欢愉之事。
日常中与同侪、同事，他人的美好互动，家中与父母兄长的幸福过场，的确零碎到随便被一个争执或不悦的感受便会消逝遗忘。如同我们每个人将它埋入名为理所当然或琳琅满目表象的过往中。
对於林庚呈这样的人更加如此。更容易放大那些负面极端、真实面相。相对的，他也会把喜乐欢愉给放大，可是动机却包含──钻牛角尖般想挖出、想掌握、想「窥探」之中难以见光的底层事物；再不然，就是把它扭曲成「自己认为的模样」。
窥探与扭曲，也如他堕入人魈无法回头的过程那样，逐渐演变出促成误判与悲剧的因。
然後，在失去过往家族美德施予对象及母亲的寄托，加上依赖情感，习惯附和他意的王美铃也失去浮木的时刻，这份「因」绚烂闪耀出那看似喜乐欢愉的火花，使她成为林庚呈下一个阶段寻求「认同」的浮木。
亦是进入人魈的最佳食粮。
即便有那只母亲所送的猫的陪伴，但牠其实早失去替代母亲的作用。确实仍然富含作为宠物程度上的抚慰内心，可惜动物始终还是无法跨越种族藩篱，有些事物必须是人与人之间的相处跟结合才能够产生的。
理解、包容、扶持、患难、共情，乃至於繁衍传承──说穿了，即是非单给予、分享、接受和拥有的「创造」。
如此人与人的相处结合基础下的「情」，亦是始於创造，但与宠物之情不同处在於人之间的情感还可象徵跟改变「未来」的价值。
任那天一同出席林癸涀葬礼追思会场的所有人都没想到，半年後王美铃再婚了。而对象竟然是其前夫的弟弟。
不论基於观感、习俗文化、家族颜面还是世俗道德似乎都无法接受，然而，他人情Ai之事岂有外人置喙的空间？
这可说是林庚呈和王美铃第一次不顾那该Si的优良传统和家族美德的决定也是突破。要说他们至少表面的终於首次赏握人生也不为过，即便传统与美德早就内化入身心灵魂基因之中，但这时候才有如相见恨晚般找到「真正人生浮木」的他们，确实是创造出接下来属於自己的「道」。
此刻林庚呈幻化rEn魈进程获得短暂的趋缓，在之後林函薰出生後亦是。
可是如前所说，林庚呈的确是找到了自己的道，只不过它仍属「魔道」部分。因为那些认同以及过去压抑和掠夺中失去的东西并未尽数找回。就算拥有表象的幸福，灵魂内心中始终存在空洞。
这空洞是林庚呈搁置在灵魂最深处的「林庚呈原型」的暗箱。此刻的暗箱周围、上部充斥着一直积累下来的扭曲变形情感和外在「杂质」，使得最原始的灵魂被蒙上深海的暗雾。
主人看似不断想上浮寻求光明与浮木，殊不知，这样的表象目标无法让其知晓一直拖住身子无法上浮的其实是下方沉重的积累。
那也是人们常言，不想面对的「现实」。
林庚呈和王美铃於葬礼上误判了彼此，经过半年的时间越走越近，而这半年期间一起发展的某个事物是他们结为连理的关键，也成为接下来从林家母nV失踪、林庚呈助理Si亡至《折骨》案件的所有悲剧开端。
「反正林庚呈和王美铃调查到的事就是这样。」
唐警官有点疲倦的耸肩，由於口香糖无法压抑又逐渐涌上的菸瘾，忍不住抖起了脚，但马上被施茗学按住随脚抖动的桌子。
「就这样？不是很喜欢揣摩案件关系者的内心跟故事吗？怎麽讲到这里就结束了？」
「就如你刚才看到的资料内容那样，王美铃在林癸涀去世半年後和林庚呈再婚，是否真如亲族那里所说
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