3.婚嫁(1/1)
直到某日，樵夫家里，十分罕见地，迎来一位客人：是那位开茶铺的nV人。
这种化作实T的机遇可以理解成「幸福」吗？应当作「奇蹟」解释或许更为合适──
一时之间，樵夫还以为自己被捉弄，或被诈骗；心想，这种好事怎麽可能轮到自己？
他有所顾忌地迎客──顾虑一下子就被对方的诚意给化解。
nV子恭敬地行礼；开宗明义表达拜访的目的。她一直想找个好伴侣，苦无合适对象；哪怕找遍村里所有适龄、适婚的男X，都不及樵夫来得值得托付终身。
听她如此解释，年纪也不小的樵夫──家里两老过世已久──感觉是时候找个人陪；看人家姿sE、气质都不错，便欣然接受。
从天而降的婚约令樵夫兴奋得都快飞上天。他原想亲自登门拜访未来的岳父、母；没想到，未待媒妁之言，她自行背着一包行囊住了进来。
平时樵夫上山砍柴；妻子在家整理家务。每到赶集的日子，他就会跟着妻子，拉着茶车去市集卖茶水、点心，贴补家用。
这段日子幸福极了；樵夫就此沉浸在两人世界，忘了去拜访亲家这件事。
樵夫发觉这位nV人极为能g。
除平日打点家务十分熟稔，赶集的日子到了她还得推着茶铺车子去镇上开店。这下，不仅让樵夫无须烦忧家里的杂物，甚至多了额外收入。
樵夫觉得这样的生活幸福极了。
多麽希望永远这麽过下去──跟她白头偕老，人生就值了。
然而，幸福日子并不长久。
某个赶集的日子，樵夫按照惯例，和妻子推茶车去市集开店，却被一群围事的家伙「关切。」
「喂，偷拐人家的nV儿啊，你惭不惭愧？」
樵夫毫无头绪；而面对来者不善，妻子仍维持典雅的礼仪，处之泰然应对。
「当事人在场，你可别想狡辩。」
随後，一对老夫妻前来指认，并指控这名「推他们家茶铺车子」的nV子假冒nV儿。
原来，这对老夫妻也住在同个村庄；也曾跟nV儿共同经营茶铺。
丈夫早年失明；老妇必须随伺在旁。因此，一直是nV儿招待顾客。
每到赶集之日，三人便会赶来镇上做生意。
只是後来老妇身T虚弱不便於行，而老丈自知不可能行动，故让nV儿只身前往。
nV儿出行前总会先换上最好的衣裳才出门。
回程时，她却遭遇不测，就此失踪。
老妇找了她一阵子。
某天，她却自行返家，而且衣着整洁──完全看不出落难的迹象。
寻获nV儿高兴都来不及了，老妇不疑有他，接她进家门，煮了锅好料让她暖暖胃、好好休息。直到某天，nV儿突然准备一包行囊，慎重地在面前跪拜，说要答谢她两老养育之恩；如今要出嫁了。老妇不知何时多出了nV婿；怎麽nV儿成了未曾谋面的陌生人家的媳妇？老妇几乎哭断肠恳求她不要离开，但nV儿辞意坚决。
临行前，她不忘将小心积攒下来的钱交给他们两人；再度慎重地跪拜後她才离去。俗话说「出嫁的nV儿像泼处去的水。」老妇也不期望她回心转意，慢慢Si了这条心。
事实上，两老的nV儿应该早就遇害；毕竟，那一带山林大盗挺猖獗的。
只是，现实将被迷惑已久的老妇唤醒：nV子用端正的仪态对待曾经善待自己的老妇。早已失去音讯的nV儿──亲生的骨r0U──才不会像面前这位恭敬行礼的nV子这样对待自己。
方从「亲nV儿仍活着、跟自己生活」的美梦清醒，老妇终於意识到「原来nV儿早没了。」
面前这位推茶铺车的nV子，樵夫的妻子，正是假冒她nV儿的冒牌货──却也让老夫妻做了场短暂的美梦。
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这种化作实T的机遇可以理解成「幸福」吗？应当作「奇蹟」解释或许更为合适──
一时之间，樵夫还以为自己被捉弄，或被诈骗；心想，这种好事怎麽可能轮到自己？
他有所顾忌地迎客──顾虑一下子就被对方的诚意给化解。
nV子恭敬地行礼；开宗明义表达拜访的目的。她一直想找个好伴侣，苦无合适对象；哪怕找遍村里所有适龄、适婚的男X，都不及樵夫来得值得托付终身。
听她如此解释，年纪也不小的樵夫──家里两老过世已久──感觉是时候找个人陪；看人家姿sE、气质都不错，便欣然接受。
从天而降的婚约令樵夫兴奋得都快飞上天。他原想亲自登门拜访未来的岳父、母；没想到，未待媒妁之言，她自行背着一包行囊住了进来。
平时樵夫上山砍柴；妻子在家整理家务。每到赶集的日子，他就会跟着妻子，拉着茶车去市集卖茶水、点心，贴补家用。
这段日子幸福极了；樵夫就此沉浸在两人世界，忘了去拜访亲家这件事。
樵夫发觉这位nV人极为能g。
除平日打点家务十分熟稔，赶集的日子到了她还得推着茶铺车子去镇上开店。这下，不仅让樵夫无须烦忧家里的杂物，甚至多了额外收入。
樵夫觉得这样的生活幸福极了。
多麽希望永远这麽过下去──跟她白头偕老，人生就值了。
然而，幸福日子并不长久。
某个赶集的日子，樵夫按照惯例，和妻子推茶车去市集开店，却被一群围事的家伙「关切。」
「喂，偷拐人家的nV儿啊，你惭不惭愧？」
樵夫毫无头绪；而面对来者不善，妻子仍维持典雅的礼仪，处之泰然应对。
「当事人在场，你可别想狡辩。」
随後，一对老夫妻前来指认，并指控这名「推他们家茶铺车子」的nV子假冒nV儿。
原来，这对老夫妻也住在同个村庄；也曾跟nV儿共同经营茶铺。
丈夫早年失明；老妇必须随伺在旁。因此，一直是nV儿招待顾客。
每到赶集之日，三人便会赶来镇上做生意。
只是後来老妇身T虚弱不便於行，而老丈自知不可能行动，故让nV儿只身前往。
nV儿出行前总会先换上最好的衣裳才出门。
回程时，她却遭遇不测，就此失踪。
老妇找了她一阵子。
某天，她却自行返家，而且衣着整洁──完全看不出落难的迹象。
寻获nV儿高兴都来不及了，老妇不疑有他，接她进家门，煮了锅好料让她暖暖胃、好好休息。直到某天，nV儿突然准备一包行囊，慎重地在面前跪拜，说要答谢她两老养育之恩；如今要出嫁了。老妇不知何时多出了nV婿；怎麽nV儿成了未曾谋面的陌生人家的媳妇？老妇几乎哭断肠恳求她不要离开，但nV儿辞意坚决。
临行前，她不忘将小心积攒下来的钱交给他们两人；再度慎重地跪拜後她才离去。俗话说「出嫁的nV儿像泼处去的水。」老妇也不期望她回心转意，慢慢Si了这条心。
事实上，两老的nV儿应该早就遇害；毕竟，那一带山林大盗挺猖獗的。
只是，现实将被迷惑已久的老妇唤醒：nV子用端正的仪态对待曾经善待自己的老妇。早已失去音讯的nV儿──亲生的骨r0U──才不会像面前这位恭敬行礼的nV子这样对待自己。
方从「亲nV儿仍活着、跟自己生活」的美梦清醒，老妇终於意识到「原来nV儿早没了。」
面前这位推茶铺车的nV子，樵夫的妻子，正是假冒她nV儿的冒牌货──却也让老夫妻做了场短暂的美梦。
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