番外:由男尊到女尊转变的过程详解(700收加更)(1/2)
本章是设定详解,主要描述周朝从男尊转变为nV尊的过程,不含剧情。
虽然本文的社会结构貌似采用封建父权制,但正文里多少侧面描写过各个阶层的实际生产活动上都是由nV人主导。也就是说,所谓的“男尊到nV尊的过渡形态”,实际上是已经过渡得差不多,就差名义的改革了。在正文里也有多处暗示,这个转变的起因是nVX受孕功能的降低,如果以周朝为主视角,那么这是从前朝上一个周人王朝的覆灭开始的。
首先明确生理学设定,虽然粗略地讲是男nV都能怀孕,但从生产力提高后人类文明普遍发展为父权制可见,在没有经过突变的初始物种里,nVX的孕育效率应当高于男X。这在氏族社会即原始共产社会时期导致了男nV分工分化,即:nVX专注于怀孕和育幼的再生产X劳动,男X专注于生产X劳动;同时nVX掌握X选择权,在X选择压力下,男X的下一代积累T型和T力优势。
※进化论相关基础是高中生物内容,在此不再赘述
而随生产力的提高,生产X劳动的重要X相b于再生产X劳动而提升明显。需要注意的是,此时再生产X劳动并不是变得不重要,而是由于其再生产X劳动力的发展受到生理学基础的限制,即人类的进化速度赶不上技术的进步:曾经跑遍一座山只为捡一块尖形石头的时候,人类一年能生一胎,后来能用模范批量生产青铜矛头了,人类一年仍然只能生一胎。
这就导致生产X劳动变得b再生产X劳动更重要,而此时已经形成的男nV分工使得一部分男X能够通过生产X劳动获得原始积累,这即是私有制社会的雏形。部分男X通过原始积累而掌握了能够买断nVX为其专营生育的私产,这导致人类从氏族社会发展到宗族社会。
在私有制社会首先可以明确,宏观上掌握私产的人无论男nV都不可能从事生育,因为:其一,从宏观角度,再生产X劳动的“价值”低于生产X劳动,从事再生产X劳动越多则越相对亏损。其二,从个人角度,每次生育平均耗费2~4年的时间2年对应农耕社群,4年对应采集狩猎社群,并且需要在相对年轻时进行,这会极大影响人的学习和成年后与非亲属建立社会关系的过程。
因此,掌握私产的人——或者说有产者——显然会倾向于买断或者雇佣他人为其生育,表现为即使男nV都能怀孕,父权宗族社会中的中上层男X也只会娶妻而令妻子从事生育。而对于底层男X情况略有不同,由于以上第一条,男X无产者仍然倾向于不自己从事生育。然而与现实世界中古代的契兄弟即男X同X婚姻关系类似,底层中赤贫的男X也会迫于生计而出卖生育劳动力,这使得本文中设定的男X怀孕能力没有随文明发展而退化。
以上是发展到nVX受孕功能降低的之前的情况。
而以周朝为主视角,上一个周人王朝出现了nVX受孕功能降低,导致生育率下降严重。而上层建筑的滞后X使得前朝未能及时推广男X生育,这是前朝覆灭的主要原因。
之后在外族统治时期,由于上层建筑混乱,开始自下而上推广男X生育。
这个过程首先是由周人整T社会地位降低导致,更多周人男X沦落到赤贫,从而只能出卖生育劳动力,使得男X生育在群众里变得并不禁忌也并不稀罕。
此时对于父权宗族的每个家族而言,由于nVX难以受孕,那么男人娶妻变得没有意义;同理家中nV人也失去了出嫁进行利益交换的价值。这种情况下形成唯一合理的模式,即每家男X不婚而与其姐妹同住,姐妹娶夫为家族产生下一代。
这种模式乍一看貌似仍然没有给nVX族产继承权,但需要注意的是它使得宗族中的部分nVX在成年后不会离家,这会极大增强nVX与原生家庭的利益同盟,使得nVX能够获得更多的亲代投资。同时由于此时娶夫的nVX没有生育所带来的Si亡和致残即后遗症导致无法从事生产X劳动风险,家长对nV儿进行投资也是收益非常稳定的。
更多的亲代投资显而易见会导致nVX在宗族里获得实际上的继承权。即使法律上不承认nVX的继承权,实际上不离家的nVX也会受长辈培养从小接触族产。而对于文中的情况,即是在外族统治时期,周人继承之前“重农轻商”的意识形态,从而在宗族里培养不离家的nVX经商。这恰好赶上民间商业发展的时期,使得nVX商人产生奠基者效应,商业完全成为nV人的领域。
而到公主的先祖重建周朝时,开国皇帝极大地倚仗了其经商姐妹的财力。可以推得开国皇帝因此忌惮商人,而与其姐妹进行了势力互换,皇帝把握商业命脉,将军队交予监国公主管理,而用后勤限制监国公主的军队。
此时皇帝没有杀监国公主,是因为皇族和其他宗族一样,需要族里nVX娶夫产生下一代。而在周朝前两任皇帝和监国公主之间,仍然延续着皇帝不婚而过继监国公主的孩子为太子的模式。
同时,周朝重建后重修律法,在一定程度上放开了民间nVX的族产继承权,使得宗族可以立
虽然本文的社会结构貌似采用封建父权制,但正文里多少侧面描写过各个阶层的实际生产活动上都是由nV人主导。也就是说,所谓的“男尊到nV尊的过渡形态”,实际上是已经过渡得差不多,就差名义的改革了。在正文里也有多处暗示,这个转变的起因是nVX受孕功能的降低,如果以周朝为主视角,那么这是从前朝上一个周人王朝的覆灭开始的。
首先明确生理学设定,虽然粗略地讲是男nV都能怀孕,但从生产力提高后人类文明普遍发展为父权制可见,在没有经过突变的初始物种里,nVX的孕育效率应当高于男X。这在氏族社会即原始共产社会时期导致了男nV分工分化,即:nVX专注于怀孕和育幼的再生产X劳动,男X专注于生产X劳动;同时nVX掌握X选择权,在X选择压力下,男X的下一代积累T型和T力优势。
※进化论相关基础是高中生物内容,在此不再赘述
而随生产力的提高,生产X劳动的重要X相b于再生产X劳动而提升明显。需要注意的是,此时再生产X劳动并不是变得不重要,而是由于其再生产X劳动力的发展受到生理学基础的限制,即人类的进化速度赶不上技术的进步:曾经跑遍一座山只为捡一块尖形石头的时候,人类一年能生一胎,后来能用模范批量生产青铜矛头了,人类一年仍然只能生一胎。
这就导致生产X劳动变得b再生产X劳动更重要,而此时已经形成的男nV分工使得一部分男X能够通过生产X劳动获得原始积累,这即是私有制社会的雏形。部分男X通过原始积累而掌握了能够买断nVX为其专营生育的私产,这导致人类从氏族社会发展到宗族社会。
在私有制社会首先可以明确,宏观上掌握私产的人无论男nV都不可能从事生育,因为:其一,从宏观角度,再生产X劳动的“价值”低于生产X劳动,从事再生产X劳动越多则越相对亏损。其二,从个人角度,每次生育平均耗费2~4年的时间2年对应农耕社群,4年对应采集狩猎社群,并且需要在相对年轻时进行,这会极大影响人的学习和成年后与非亲属建立社会关系的过程。
因此,掌握私产的人——或者说有产者——显然会倾向于买断或者雇佣他人为其生育,表现为即使男nV都能怀孕,父权宗族社会中的中上层男X也只会娶妻而令妻子从事生育。而对于底层男X情况略有不同,由于以上第一条,男X无产者仍然倾向于不自己从事生育。然而与现实世界中古代的契兄弟即男X同X婚姻关系类似,底层中赤贫的男X也会迫于生计而出卖生育劳动力,这使得本文中设定的男X怀孕能力没有随文明发展而退化。
以上是发展到nVX受孕功能降低的之前的情况。
而以周朝为主视角,上一个周人王朝出现了nVX受孕功能降低,导致生育率下降严重。而上层建筑的滞后X使得前朝未能及时推广男X生育,这是前朝覆灭的主要原因。
之后在外族统治时期,由于上层建筑混乱,开始自下而上推广男X生育。
这个过程首先是由周人整T社会地位降低导致,更多周人男X沦落到赤贫,从而只能出卖生育劳动力,使得男X生育在群众里变得并不禁忌也并不稀罕。
此时对于父权宗族的每个家族而言,由于nVX难以受孕,那么男人娶妻变得没有意义;同理家中nV人也失去了出嫁进行利益交换的价值。这种情况下形成唯一合理的模式,即每家男X不婚而与其姐妹同住,姐妹娶夫为家族产生下一代。
这种模式乍一看貌似仍然没有给nVX族产继承权,但需要注意的是它使得宗族中的部分nVX在成年后不会离家,这会极大增强nVX与原生家庭的利益同盟,使得nVX能够获得更多的亲代投资。同时由于此时娶夫的nVX没有生育所带来的Si亡和致残即后遗症导致无法从事生产X劳动风险,家长对nV儿进行投资也是收益非常稳定的。
更多的亲代投资显而易见会导致nVX在宗族里获得实际上的继承权。即使法律上不承认nVX的继承权,实际上不离家的nVX也会受长辈培养从小接触族产。而对于文中的情况,即是在外族统治时期,周人继承之前“重农轻商”的意识形态,从而在宗族里培养不离家的nVX经商。这恰好赶上民间商业发展的时期,使得nVX商人产生奠基者效应,商业完全成为nV人的领域。
而到公主的先祖重建周朝时,开国皇帝极大地倚仗了其经商姐妹的财力。可以推得开国皇帝因此忌惮商人,而与其姐妹进行了势力互换,皇帝把握商业命脉,将军队交予监国公主管理,而用后勤限制监国公主的军队。
此时皇帝没有杀监国公主,是因为皇族和其他宗族一样,需要族里nVX娶夫产生下一代。而在周朝前两任皇帝和监国公主之间,仍然延续着皇帝不婚而过继监国公主的孩子为太子的模式。
同时,周朝重建后重修律法,在一定程度上放开了民间nVX的族产继承权,使得宗族可以立
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