第十三话三四郎(2/3)

人，那个人不仅矮小，还一张娃娃脸，看起来很可爱，根本就不像是杀手。
 “你是玄天魔派来的？你要对付我？别开玩笑了？你这么矮，根本就不够资格做我的对手。更何况我们无冤无仇，我的对手是玄天魔，并不是你，你走吧。”路小西伸出手，原本想搭在矮子的肩上，劝他离开。
 没想到矮子竟以迅雷不及掩耳的速度，抓住路小西的手，急速一转身。“过肩摔！”以背为支撑点，将路小西手拉亘，背＊弓，往前用力一摔，路小西的身体竟然绕过小矮子，整个腾飞起来，摔向十公尺之外，撞在地上，头冒金星，还不知道发生了什么事？薰看到这个，吓一跳，不禁喊道：“是柔道！他使用的是柔道！”“柔道……？柔道是啥米碗糕？”薰本身学了许多格斗技，她的身手依捷，像柔道、空手道、剑道……等日本传统武术，她都有学过，她知道矮子使用出的就是柔道，看他的身手，是一等一的高手。
 仔细看矮子的脸孔，吓一跳，她想起来了：“他是前田三四郎，前雪梨奥运羽量级柔道金牌得主，全世界羽量级中第二高手，我曾在杂志上看过他的报导。”薰对格斗技有研究，所以对这种事情都有注意。“前田三四郎……”“薰，柔道究竟是啥米碗糕？”“柔道，一八八二年，嘉纳治五郎以、柔能制刚。
 与“精力善用”为宗旨，创设“讲道馆”传授“柔道”。柔道的根源是中国武功，明朝末年，郑成功曾遣陈元斌前往日本，借兵请援，此为柔道运动流入日本之始。
 陈元斌原在福建少林寺学武艺，擅长少林拳术，亦精通擒拿、摔角等武术，是一位颇有名望的武术家，到日本后，他授艺给福野七郎右卫门、三浦与次右卫门、矶贝次郎左卫门等三人。他们又分别授徒，演成“三浦流派”、“福野流派”、“矶贝流派”。
 “当初在日本，柔道被称为“体术”，又改称为“柔”，或称“柔术”，此柔术即柔道之母体。至于柔术演化成柔道，则推嘉纳治五即集其大成，嘉纳先生幼时身体孱弱，每受其游伴欺凌，为锻链身体而立志学柔术，当时适逢德川幕府崩溃，西洋文明流入日本，为有名的明治维新时代，传统的武艺完全被忽略，寻师不易，直到明治十年二八七七年＊始从武术家福田八之助、机正智学习“天神真杨流”，又从饭久保恒年学习“起倒流”。
 “嘉纳先生尽得其中奥妙后，更进一步研究其他流派，体验到柔术的练习对教育具有相当大的价值，加上自己的新创作，编出适合新时代的技术与理论，以胜负、律己、修身为法规，以锻练身心、修养精神篇提倡的宗旨与目的，亦即养道重于练术，因此名称为“柔道”。“这就是柔道的起源。”“原来柔道跟中国少林寺也有渊源。”“柔道技法的种类相当多样化，主要以投技站立时将对手摔倒的技法；固技——于地面将对手控制抓牢的技法；当身技以点、打和踢的方式攻击对手的技法，分类为三大技法。”“刚才前田三四郎所使出的过肩摔就是投技的一种，是最常见的柔道技法。”路小西站起身，摸着他的下巴，刚才被前田三四郎这样一摔，下巴还疼得很。
 “有趣，有趣。柔道具有趣，既然柔道跟中国少林拳法有渊源，我就用中国少林拳法对付你的柔道！”路小西指着前田三四郎大声说道。
 路小西真正的身分是武林神捕，也是朝廷所派出的武林密探，潜伏在武林各门派之中，自然对武林中各门派的武功略有精通。从小在少林寺学习拳法，后来又到武当派学习武当剑法；十五岁时，追随戚继光将军在东南沿海一带讨伐倭寇。
 当时倭寇中不乏武艺高强的浪人，那些浪人习得一身高强的武士刀法，刀法之诡异刁钻、锐利无比，而且杀伤力极强，使当时中原武林人士竟一时不及回应。戚继光参照中原的剑法与日本的武士刀法，发展出一种更强的刀法，以克制东洋刀法，那一本刀谱就叫做《求败诀》，也是传说中失传许久的“戚继光刀法”。
 刀法高强，所以叫做“求败”，当时在中国东南沿海横行做恶的日本浪人，一遇到戚继光的部队就败得溃不成军，闻到“戚继光”的大名就逃之夭夭，至拜这一本《求败诀》的威力。路小西甚得戚继光的器重，戚继光不仅将这本《求败诀》传给了路小西，还将路小西推荐给当时大明嘉靖皇帝。
   路小西武艺高强，嘉靖帝封他为武林神捕，潜伏在武林之中当朝廷密使，专门扫荡武林败类。由于经常与各门派接触，对各门派的武功也略懂一二。
 “我就用少林七十二绝技对付你的柔道。”“少林？什么是少林？”“少林是中国第一名刹，禅宗祖庭，少林武功的发源地少林寺，因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地，少室山下的茂密丛林中，所以取名、少林寺……北魏太和十九年，孝文帝为安顿当年赴印度高僧拔陀落迹传教而依山敕建少林寺。“释迦牟尼大弟子摩诃迦叶的第二十八代佛徒达摩泛海至广州，经南京，北渡长江来到嵩山少林寺，广集信徒首传禅宗，被佛教界尊奉为“中国禅宗的初祖”，少林寺也被奉为中国佛教的禅宗祖庭。
 少林寺以禅宗和武术并称于世。隋唐时期，已具盛名；宋代，少林武功已自成体系，

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