致读者的一封信【24.11.20更新版】(1/2)
亲Ai的读者们：
见字如晤，展信舒颜。
我写文自学生时代起也有好几年了，在不得空闲的空档期时也会阅览网文来了解主流想要看什么。而今我越来越无法忍受市面上60%的文章了：几年前Ai看的放在此的节点上再阅，居然感觉味同嚼蜡。先不论文笔剧情几何，其中传达的诸多观念以及对两X架构的阐释会让我生理不适。
以bg文学为主流，以异X叙事为主，在这里男X和nVX于此时并不是以一个对立面呈现的，更多的是被X缘裹挟在一起。
当然了，如若在言情中大批特批X缘关系，那我脑子可能有毛病。书籍影视本就是为了人们或避世或阅己或观人而存在的，我的也不例外，是我为己为人编织的幻梦。
但是现在的我再也无法忍受nVX作为被轻视、被注视、被诽谤的客T，被迫成为对权力过敏的人：她们无意于争取权力和权利，只是温驯地在金丝笼里期望他者施舍的温存。
NO！NO！NO！千万不可以这样！
无论是传统的严肃文本，还是娱人的通俗文学，对于两X关系的描述都拥有对nVX的客T化的陋习。无论是多美的童话包装，男X在两X关系中对nVX的压迫就是一颗包裹着糖衣的毒药：他们要求nVX乖顺腼腆有诱惑力，可以为了满足男X的yUwaNg，nVX必须要怎么样做怎么样做。
这里就要引入一个现下很常见的概念：圣倡二向X在世人眼中，nVX被归类为两X——圣nV和妖nV。圣nV纯洁无瑕，不食烟火，她们天真纯洁，待着那个披荆斩棘的王子不远万里而来采撷她们的果实；妖nV呢，她们“自私自利”，枉顾世人对nVX的定义，只能遭受唾弃。
哎呦，您瞧瞧，这多霸道，把nVX就框定在这里，cH0U着鞭子让我们一味地待在两个极端的角落。
我并不觉得塑造nV主人设的品X时就定要端着像个圣人，就一定是好好nV士当然做个善良乐观正能量的人总是好的！
我们总是热衷于在圣倡二向X间把nVX往圣nV那边赶，然后把一切不符合特质的nVX通通绞杀，钉在耻辱柱上。好，你就是无垢圣nV；坏，你就是无耻妖nV。
私以为所有影视书籍中的nV主都需要拥有有自私懦弱冷血的权利，又或者说在传统观影思维里的nVX角sE需要拥有负面的特质，而非被高高架起在道德的高台上，成为被人提着线游走于男X角sE充当丰满剧情的挂件。
我们总Aib着nVX角sE一定要善良、一定要冷静、一定要睿智、一定要守贞、一定要在敌人来临前有谋略然后破局......这难道不是桎梏与枷锁吗？
人们热衷看妇人守贞、烈nV自戕、风尘从良，观念中对nVX角sE的规训远b男X角sE大。一旦不符合圣nV的特质，就被前赴后继地来讨伐，这和社会上对nVX的规训“殊途同归”。
大环境想把nVX打磨成合适的形状镶嵌在任何有G0u壑的地方，然后nVX就在那些夹层里成长，然后长成固定的样子。
我想人是复杂的，nVX是复杂的。nVX可以纯洁、可以天真善良、可以沉默谦逊、可以碌碌无为毫无野心；同样nVX可以活得潇洒恣意，可以不被规训，可以野心B0B0，可以粗俗无知。
好的名词坏的名词只是用来修饰nVX，而不是框定nVX，不要把nVX当客T来指手画脚。我们当然可以褒扬或批判nVX，但是请把她当作个T来审视哦！
我不标榜我的主角是大nV主，因为我不知道真正的大nV主的定义是什么样的。至少在我的想法里，大nV主就是能自如地选择自己想要的，有自己思维以突破世人偏见的樊篱。
大nV主也可以是任X的、脆弱的，但是一定要坚定自己想要什么，坚定自己作为的个T存在。我想脆弱和强大是可以共存的，成熟和任X也可以相生，这些有趣的矛盾特质都是很好很好的！
如此言说有点冠冕堂皇了，但我坚信这不是空中楼阁之言?????
我不想指摘任何有合理需求和渴望的nVX，况且我是乐意nVX作为反派角sE而存在，这一定程度上是正视且承认nVX需求，这意味着nVX作为的个T，有善良的权利，也有作恶的权利。她们g什么都是合理的，我想^我没有说nVX作恶是好事哦，只是说这一定程度上是合理的！
接下来我想谈谈让在中令我极其难受的点，用当今的通俗话来说就是我极其厌恶强势强权大爹男说就是我极其厌恶强势强权大爹男。最可怕的是，他们所展示的压迫呢，反而会成为一种通行的甜蜜：就像霸总对nV主说我不允许任何人靠近你，你只能是我一个人的。
这样的宣告式的表白，其实就是隐X的权力压迫，但人们总把它们解读为占有yu和Ai恋：他Ai我才设限我呢。
我觉得在文本中可以将男X成为一个被审视的对象^^在我的里，男X不可能是一个完全的强权患者，不可能从上位俯
见字如晤，展信舒颜。
我写文自学生时代起也有好几年了，在不得空闲的空档期时也会阅览网文来了解主流想要看什么。而今我越来越无法忍受市面上60%的文章了：几年前Ai看的放在此的节点上再阅，居然感觉味同嚼蜡。先不论文笔剧情几何，其中传达的诸多观念以及对两X架构的阐释会让我生理不适。
以bg文学为主流，以异X叙事为主，在这里男X和nVX于此时并不是以一个对立面呈现的，更多的是被X缘裹挟在一起。
当然了，如若在言情中大批特批X缘关系，那我脑子可能有毛病。书籍影视本就是为了人们或避世或阅己或观人而存在的，我的也不例外，是我为己为人编织的幻梦。
但是现在的我再也无法忍受nVX作为被轻视、被注视、被诽谤的客T，被迫成为对权力过敏的人：她们无意于争取权力和权利，只是温驯地在金丝笼里期望他者施舍的温存。
NO！NO！NO！千万不可以这样！
无论是传统的严肃文本，还是娱人的通俗文学，对于两X关系的描述都拥有对nVX的客T化的陋习。无论是多美的童话包装，男X在两X关系中对nVX的压迫就是一颗包裹着糖衣的毒药：他们要求nVX乖顺腼腆有诱惑力，可以为了满足男X的yUwaNg，nVX必须要怎么样做怎么样做。
这里就要引入一个现下很常见的概念：圣倡二向X在世人眼中，nVX被归类为两X——圣nV和妖nV。圣nV纯洁无瑕，不食烟火，她们天真纯洁，待着那个披荆斩棘的王子不远万里而来采撷她们的果实；妖nV呢，她们“自私自利”，枉顾世人对nVX的定义，只能遭受唾弃。
哎呦，您瞧瞧，这多霸道，把nVX就框定在这里，cH0U着鞭子让我们一味地待在两个极端的角落。
我并不觉得塑造nV主人设的品X时就定要端着像个圣人，就一定是好好nV士当然做个善良乐观正能量的人总是好的！
我们总是热衷于在圣倡二向X间把nVX往圣nV那边赶，然后把一切不符合特质的nVX通通绞杀，钉在耻辱柱上。好，你就是无垢圣nV；坏，你就是无耻妖nV。
私以为所有影视书籍中的nV主都需要拥有有自私懦弱冷血的权利，又或者说在传统观影思维里的nVX角sE需要拥有负面的特质，而非被高高架起在道德的高台上，成为被人提着线游走于男X角sE充当丰满剧情的挂件。
我们总Aib着nVX角sE一定要善良、一定要冷静、一定要睿智、一定要守贞、一定要在敌人来临前有谋略然后破局......这难道不是桎梏与枷锁吗？
人们热衷看妇人守贞、烈nV自戕、风尘从良，观念中对nVX角sE的规训远b男X角sE大。一旦不符合圣nV的特质，就被前赴后继地来讨伐，这和社会上对nVX的规训“殊途同归”。
大环境想把nVX打磨成合适的形状镶嵌在任何有G0u壑的地方，然后nVX就在那些夹层里成长，然后长成固定的样子。
我想人是复杂的，nVX是复杂的。nVX可以纯洁、可以天真善良、可以沉默谦逊、可以碌碌无为毫无野心；同样nVX可以活得潇洒恣意，可以不被规训，可以野心B0B0，可以粗俗无知。
好的名词坏的名词只是用来修饰nVX，而不是框定nVX，不要把nVX当客T来指手画脚。我们当然可以褒扬或批判nVX，但是请把她当作个T来审视哦！
我不标榜我的主角是大nV主，因为我不知道真正的大nV主的定义是什么样的。至少在我的想法里，大nV主就是能自如地选择自己想要的，有自己思维以突破世人偏见的樊篱。
大nV主也可以是任X的、脆弱的，但是一定要坚定自己想要什么，坚定自己作为的个T存在。我想脆弱和强大是可以共存的，成熟和任X也可以相生，这些有趣的矛盾特质都是很好很好的！
如此言说有点冠冕堂皇了，但我坚信这不是空中楼阁之言?????
我不想指摘任何有合理需求和渴望的nVX，况且我是乐意nVX作为反派角sE而存在，这一定程度上是正视且承认nVX需求，这意味着nVX作为的个T，有善良的权利，也有作恶的权利。她们g什么都是合理的，我想^我没有说nVX作恶是好事哦，只是说这一定程度上是合理的！
接下来我想谈谈让在中令我极其难受的点，用当今的通俗话来说就是我极其厌恶强势强权大爹男说就是我极其厌恶强势强权大爹男。最可怕的是，他们所展示的压迫呢，反而会成为一种通行的甜蜜：就像霸总对nV主说我不允许任何人靠近你，你只能是我一个人的。
这样的宣告式的表白，其实就是隐X的权力压迫，但人们总把它们解读为占有yu和Ai恋：他Ai我才设限我呢。
我觉得在文本中可以将男X成为一个被审视的对象^^在我的里，男X不可能是一个完全的强权患者，不可能从上位俯
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