第222章(1/3)
我从你们眼里看到，我原先内心里的恐惧。
或许有一天，人类变得萎缩懦弱，舍弃朋友，断绝友谊，但决不会是今天。
或许有一天，豺狼攻破人类城池，人类因此被灭绝，但决不会是今天！
今天我们誓死奋战！我以你们所珍视的一切的名义，命令你们战斗，西方的勇士们！
陈睿深吸了一口气：或许有一天，这些人类或一些后代会变得崇拜权力金钱、腐化、堕落，但不是现在。
或许有一天，民众会因为某些环境和影响变得越来越冷血、缺乏爱心和公德心，但不是现在。
大丈夫有所为有所不为。
再如何被现实磨平棱角，人的内心中始终应该要有一点坚持的东西。
有这种坚持，即使是在遍布绝望的黑暗中，抬头也能仰望到光明。
如果没有这种坚持，哪怕是在阳光照耀之下，瞳孔中也只会是一片阴霾。
人性是自私的。
但是，我们不能让自私左右了人性。
无法否认黑暗的一面，同样无法否认光明。
不仅是为了所谓的伪善或“圣母”，只是“自私”地为了自己当初险些在黑暗中沉沦崩溃时，那一点执着而已。
或者说，这就是信仰。
陈睿的眼神越来越坚定，感觉耳边修罗诱惑的声音越来越小，最后消失无踪，他的手发出奇异的光芒，伸向了信仰之塔。
第三百八十三章希亚的决定
陈睿并不是什么大哲学家、大思想家，或者是宗教狂人，能缔造出一套信仰的教条，不过，他是个穿越者，有前一世的记忆和知识。
孔子曾说过：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此，对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为，而通过一种道德、公德的精神信仰，可以让人知道为什么不能去做，自觉调整自己的行为。
信仰之源中，出现了十个字。
仁义礼智信，忠孝廉耻勇。
仁——仁人、爱人、仁爱。
义——大义、正义、公平、公正、公道。
礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制，尊重他人。
智——知者、智慧、机智。
信——诚信、信任，信用。
忠——忠诚、忠良、忠恕，忠于信仰，忠于职守。
孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。
廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。
耻——耻辱感，懂得羞愧，知错能改。
勇——勇敢、坚强、刚毅。
在陈睿的理解中，炎黄子孙，之所以一步步战胜苦难和挫折，甚至战胜了生死存亡的危机，一路走到现在，离不开这些深植在血液中的文化核心。
祛除那些统治阶级用于禁锢思想和巩固统治的糟粕，真正的儒家精髓，或许正如其名一般，“人需”。
人性所需。
或许每一个人心中都有这种世界，这种信仰，只不过，在现实中所作出的选择不同罢了。
陈睿的知识毕竟有限，自己也只是一个普通人而不是什么完人圣人，不知道这种选择是对是错，也不知道将来会发展成什么样子。
他并不奢望能建立一个所谓的理想国度，这些人类都有独立的意识，况且有人的地方就有纷争，将来肯定还会出现信奉杀戮、**这样的信仰者，有些东西无法避免，光明从来都是和黑暗并存的。
尽如人意是不可能的，无愧于心吧。
这十个字进入信仰之源后，开始发出奇异的光芒，信仰之塔上出现了十种奇异的图腾和符号，发出奇异的光芒。在蓝色星球之上，一个奇异的图腾柱出现，又不少人类开始跪下祈祷。
信仰之柱上的信仰之力开始发生变化，1、2、10、20……有些信仰的只是一个“字”，有些信仰的是两个，相应的，星神殿信仰之塔上的图腾也在发着光，当积累到一定程度时，信仰之塔会回馈一定的力量给星球上的信仰之柱，或者可以称之为展示“神迹”。
御星变的条件是灵气十万和信仰结晶一千，从这种消耗来看，应该是一个前所未有的强力大招，只是以目前的进度，只怕短时间内是无法尝试了。
陈睿建立了信仰之柱后，已经临近暗月的地界，为了谨慎起见，他下了角翼兽，改为步行。
在通过暗月北部的迪科镇时，陈睿发现这里已经完全被赤幽的大军占据，从军营的分布和估摸来看，足有八、九万人左右，看来正是赤幽的主力军所在。
蓝熔领地这一次出动的兵力不比赤幽少，而暗月的军事力量由于受到种种限制，远不如经济发展那么迅猛，禁卫军和守卫军在整顿和扩军后，加起来不超过四万，处于绝对的劣势。陈睿并不知道蒂姆的西路防卫队已经成为
或许有一天，人类变得萎缩懦弱，舍弃朋友，断绝友谊，但决不会是今天。
或许有一天，豺狼攻破人类城池，人类因此被灭绝，但决不会是今天！
今天我们誓死奋战！我以你们所珍视的一切的名义，命令你们战斗，西方的勇士们！
陈睿深吸了一口气：或许有一天，这些人类或一些后代会变得崇拜权力金钱、腐化、堕落，但不是现在。
或许有一天，民众会因为某些环境和影响变得越来越冷血、缺乏爱心和公德心，但不是现在。
大丈夫有所为有所不为。
再如何被现实磨平棱角，人的内心中始终应该要有一点坚持的东西。
有这种坚持，即使是在遍布绝望的黑暗中，抬头也能仰望到光明。
如果没有这种坚持，哪怕是在阳光照耀之下，瞳孔中也只会是一片阴霾。
人性是自私的。
但是，我们不能让自私左右了人性。
无法否认黑暗的一面，同样无法否认光明。
不仅是为了所谓的伪善或“圣母”，只是“自私”地为了自己当初险些在黑暗中沉沦崩溃时，那一点执着而已。
或者说，这就是信仰。
陈睿的眼神越来越坚定，感觉耳边修罗诱惑的声音越来越小，最后消失无踪，他的手发出奇异的光芒，伸向了信仰之塔。
第三百八十三章希亚的决定
陈睿并不是什么大哲学家、大思想家，或者是宗教狂人，能缔造出一套信仰的教条，不过，他是个穿越者，有前一世的记忆和知识。
孔子曾说过：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此，对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为，而通过一种道德、公德的精神信仰，可以让人知道为什么不能去做，自觉调整自己的行为。
信仰之源中，出现了十个字。
仁义礼智信，忠孝廉耻勇。
仁——仁人、爱人、仁爱。
义——大义、正义、公平、公正、公道。
礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制，尊重他人。
智——知者、智慧、机智。
信——诚信、信任，信用。
忠——忠诚、忠良、忠恕，忠于信仰，忠于职守。
孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。
廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。
耻——耻辱感，懂得羞愧，知错能改。
勇——勇敢、坚强、刚毅。
在陈睿的理解中，炎黄子孙，之所以一步步战胜苦难和挫折，甚至战胜了生死存亡的危机，一路走到现在，离不开这些深植在血液中的文化核心。
祛除那些统治阶级用于禁锢思想和巩固统治的糟粕，真正的儒家精髓，或许正如其名一般，“人需”。
人性所需。
或许每一个人心中都有这种世界，这种信仰，只不过，在现实中所作出的选择不同罢了。
陈睿的知识毕竟有限，自己也只是一个普通人而不是什么完人圣人，不知道这种选择是对是错，也不知道将来会发展成什么样子。
他并不奢望能建立一个所谓的理想国度，这些人类都有独立的意识，况且有人的地方就有纷争，将来肯定还会出现信奉杀戮、**这样的信仰者，有些东西无法避免，光明从来都是和黑暗并存的。
尽如人意是不可能的，无愧于心吧。
这十个字进入信仰之源后，开始发出奇异的光芒，信仰之塔上出现了十种奇异的图腾和符号，发出奇异的光芒。在蓝色星球之上，一个奇异的图腾柱出现，又不少人类开始跪下祈祷。
信仰之柱上的信仰之力开始发生变化，1、2、10、20……有些信仰的只是一个“字”，有些信仰的是两个，相应的，星神殿信仰之塔上的图腾也在发着光，当积累到一定程度时，信仰之塔会回馈一定的力量给星球上的信仰之柱，或者可以称之为展示“神迹”。
御星变的条件是灵气十万和信仰结晶一千，从这种消耗来看，应该是一个前所未有的强力大招，只是以目前的进度，只怕短时间内是无法尝试了。
陈睿建立了信仰之柱后，已经临近暗月的地界，为了谨慎起见，他下了角翼兽，改为步行。
在通过暗月北部的迪科镇时，陈睿发现这里已经完全被赤幽的大军占据，从军营的分布和估摸来看，足有八、九万人左右，看来正是赤幽的主力军所在。
蓝熔领地这一次出动的兵力不比赤幽少，而暗月的军事力量由于受到种种限制，远不如经济发展那么迅猛，禁卫军和守卫军在整顿和扩军后，加起来不超过四万，处于绝对的劣势。陈睿并不知道蒂姆的西路防卫队已经成为
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