第三章狂童之狂也且(1/3)

我本想向她们两人“乘胜追击”、占些手脚便宜，但是，面对着紧闭的房门，只好无奈地把客厅里的沙发展开，铺成一个矮床的模样，准备脱衣睡觉。
 就在我刚刚坐下去的时候。
 思滢和琴书卧室的房门“吱呀”一声慢慢打开，我抬头一看，只见琴书“瞻战心惊”地伸出秀头，用“有色”的眼光，盯着我这条“大色狼”上上下下、左左右右，好好地打量了一番，直到把我看得全身“毛骨悚然”或者说“忸怩不堪”这才仰扬顿挫、慢条斯理地对我说：“姨妈……”
 我马上反击道：“什么”姨妈“啊？我好歹也是男子汉，要是长辈，也得是”大舅“没知识、没文化，什么”姨妈“、”大舅子“的胡书乱语。”
 琴书不满地瞥了我一样，又清了清嗓子，“呵、呵”干咳了几下，这才又文绉绉地抒情朗诵道：“艺麻如之何，衡从其亩：取妻如之何，必告父母……折薪如之何，匪斧不克；取妻如之何，匪媒不得。”
 我知道，琴书念的这是《诗经。齐风》上对媒灼婚的描述。
 这首诗的大意是，如要“取妻”一定要告诉父母，取得父母同意后，还不算完事，如果不通过媒人介绍，就还是不行。
 我微微愕然，想道：琴书这是什么意思，难道是想委婉地告诉我说，应当对思滢“明媒正娶”吗？
 这时候，琴书诡秘地对我笑了一下，语声一转，又说道：“婚礼者：”
 纳采“、”同名“、”纳吉“、”纳征“、”请期“、”亲迎“等等，所以敬慎重、徵婚礼也。”
 
 六礼“备，谓之”聘“：”
 六礼“不备，谓之”奔“。”
 
 
 这是《礼记。昏义》上对古时“婚姻六礼”的描述，这倒没有什么，关键在于最后一句话“六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔”这说的是古人对待妻妾的不同方式，难道琴书是暗示我，她可以接受我，不过前提，是要我把思滢做“妾”吗？
 我愣了一下，引用《易经》中的话试探道：“归妹以娣，跛能履，征吉。”
 《易经。归妹》篇，意思是，男人可以左拥右抱，妻喜同归，这就如同，一个天生脚部残疾的人，虽然，他腿脚畸形，仅毕竟还是可以穿鞋行走的，因而，是一件好事。
 琴书没有说话，无言地定定看着我，脸上的表情，一时间复杂难名，两眼中更散发出一种异样的韵味来……
 我看琴书没有说话，一时摸不清楚她的真实意图，就更加直接地问道：“你的意思难道是，要我”妻我以琴，媵我以滢“吗？”
 琴书狠狠地瞪了我一眼，白嫩的面颊上渲染出一片红霞，以仅能分辨的动作，微微点了点头，然后，又很快地缩回房门，“砰”地一声把门关上。
 琴书钻进房里后，仿佛又开始和思滢两人，在嘀嘀咕咕地不知道说些什么。
 我在外房客厅中，努力想听清楚这两个女人，在我背后说些甚么“坏话”但是，薄薄的墙壁虽然不具有丝毫隔音效果，可终归是一堵砖墙，我尽管全力运起六识神通中的“天耳通”还是听不清楚只言片语。
 最后，我听到琴书突然用吴侬软语、古雅清晰地唱道：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，并无他士？狂童之狂也且！”
 我仔细想了想，原来这首古诗是《诗经》当中的褰裳没想到琴书的古文风雅倒是学得不错，居然会用这种方式来向我发嗲！
 这首诗是姑娘和男子打情骂俏时说的话：如果你爱我、想我，你就撩衣涉水来见我。如果你不敢爱我、不想我，本姑娘何愁没人爱、没人想，你这个臭小子狂个鸟。“且”字的本义就是男根想到这里，我不禁重复了几遍：“你这个臭小子狂个鸟？狂童之狂也且你这个臭小子狂个鸟！你这个臭小子狂个鸟？“原来不是发嗲，而是骂我来着！
 我顿时“勃然大怒”这两个小女人居然胆敢这样合谋诬蔑我！
 我一声，“怪叫”从沙发床上跳起来，来到卧室房门前，用力一推，发现门竟然是虚掩的，这正好便宜了我这只“色狼”我冲进房去，只见两个“花姑娘”躲在被窝里以被蒙睑，浑身上下瑟瑟发抖，下过，琴书这个小妮子，到底没有尝过我的厉害，所以，胆子还是比较大，还敢不时拉开被角，向我偷偷打量。
 我立刻心潮澎湃、意气风发，如大将军威风八面，颇有张翼德暍断长阪桥之赫赫煌煌，于是，“狞笑着”俯身低视，两只小小无助羔羊儿。这时，没来由的，脑海中，忽然想起金庸先生武侠名着《鹿鼎记》第三十九回章节名称是：先生乐事行如栉，小子浮踪寄若萍中，韦小宝在扬州府旧居丽春院中，搞什么“三笑姻缘七美图”、“洞房小登科”于是，“依样画葫芦”伸手将琴书妹妹推在床铺内侧和思滢乖宝贝儿并排躺卧，再抖开大被，将两个女子盖住，举脚踢下鞋子，大叫一声，从被子底下钻了进去，“胡天胡地”这时节窗外不远处的摩天大楼，灯光依稀明灭、闪烁；盈盈明月穿行云中，正是一个静谧的夜晚！
   卧房内的气氛，却非常温馨，床上更是，一片旖旎。

本章未完，点击下一页继续阅读