第256节(4/4)
外。百年苦乐由他人。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。”
林玄礼惆怅许久，惆怅的夹了她两个鱼丸子吃：“古今中外，国家兴衰总由皇帝用人信人来决定。你说这三千大千世界之中，有没有意外？”
王繁英想了想：“有。有两个世界不同。有一个世界能保存人的灵魂，他们圣王贤哲的灵魂会保存在一个永远纯粹无污染的神器中，每当国家产生偏移扭动时，人们生活的痛苦又焦虑，互相攻讦互相仇恨时，这些灵魂就会苏醒过来，了解当前世界，然后指出问题。”
林玄礼有气无力：“好妙的法子。”
王繁英又说：“还有另一个世界，那里的原住民天性善良，热爱旅行和分享，崇尚天然的一切，以自私自利和占别人便宜为耻辱。不需要战争，也就没有族群”
“没什么可说的，教不出来，睡觉吧。”
……
张叔夜张经略经常临海登高，眺望山的那边，海的那边——根本不知道有什么。
大宋有最先进的罗盘，罗盘在海外都可以卖的很贵，还有积累的牵星术、地文、潮流、季风等航海知识，升伏的桅杆，密封舱技术，举世无双的造船工业。
普通的海舶称为‘客舟，’?长十余丈，深三丈，阔二丈五尺，可载二千斛粟。
神宗时建造的凌虚致远安济神舟、灵飞顺济神舟，巍如山岳，浮动波上，锦帆鹢首，屈服蛟螭。但这大船在官家三年前新建的大海舶‘太平神舟’旁边，互相比较时，就仿佛是壮汉和他年老岣嵝的老父亲一样。
官家自登基以来，一直派人探索海的另一端究竟有什么，民间和学界为了地圆说和地平说的争论不休，或许太平神舟能带回答案和官家期待多年的神树，或许这艘神舟如同徐福出海，一去不回头。
张叔夜凝视远方许久，海上隐约浮现出海市蜃楼，崇山峻岭、宫观坐落其中，不知道是何方仙境。
反正他下了山就得写奏本，禀报这个海市蜃楼奇景。
……
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林玄礼惆怅许久，惆怅的夹了她两个鱼丸子吃：“古今中外，国家兴衰总由皇帝用人信人来决定。你说这三千大千世界之中，有没有意外？”
王繁英想了想：“有。有两个世界不同。有一个世界能保存人的灵魂，他们圣王贤哲的灵魂会保存在一个永远纯粹无污染的神器中，每当国家产生偏移扭动时，人们生活的痛苦又焦虑，互相攻讦互相仇恨时，这些灵魂就会苏醒过来，了解当前世界，然后指出问题。”
林玄礼有气无力：“好妙的法子。”
王繁英又说：“还有另一个世界，那里的原住民天性善良，热爱旅行和分享，崇尚天然的一切，以自私自利和占别人便宜为耻辱。不需要战争，也就没有族群”
“没什么可说的，教不出来，睡觉吧。”
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张叔夜张经略经常临海登高，眺望山的那边，海的那边——根本不知道有什么。
大宋有最先进的罗盘，罗盘在海外都可以卖的很贵，还有积累的牵星术、地文、潮流、季风等航海知识，升伏的桅杆，密封舱技术，举世无双的造船工业。
普通的海舶称为‘客舟，’?长十余丈，深三丈，阔二丈五尺，可载二千斛粟。
神宗时建造的凌虚致远安济神舟、灵飞顺济神舟，巍如山岳，浮动波上，锦帆鹢首，屈服蛟螭。但这大船在官家三年前新建的大海舶‘太平神舟’旁边，互相比较时，就仿佛是壮汉和他年老岣嵝的老父亲一样。
官家自登基以来，一直派人探索海的另一端究竟有什么，民间和学界为了地圆说和地平说的争论不休，或许太平神舟能带回答案和官家期待多年的神树，或许这艘神舟如同徐福出海，一去不回头。
张叔夜凝视远方许久，海上隐约浮现出海市蜃楼，崇山峻岭、宫观坐落其中，不知道是何方仙境。
反正他下了山就得写奏本，禀报这个海市蜃楼奇景。
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