第七十七章 新年夜(2/3)
在魔法师的世界里，太过细致的劳动分工是不必要的，比如说自己，靠着这些最基本的魔法，就可以衍生出许多魔法，一个人可以搞定生活中大部分的事情，从水净化到器皿制造，从食品储存到燃料加工，还有房屋建筑和能源收集储备，都是一个人就可以快速完成的，所以如果是社恐的话，魔法是最好的助手。
因此有时候，陈思诺就会突发奇想，未来自己或许找一个风景优美而又人迹罕至的地方，就在那里建起一栋小木屋，过一种远离人类社会的生活。在自己的那栋魔幻房屋之中，除了少量金属制品——冶炼金属实在有点麻烦，而且还得找矿石——其它物品，比如木器、石器，都是自己加工，可以说这栋房屋从里到外，大部分都是自己亲手打制，特别具有个人气息，到那个时候，自己实现了财务自由，就在这里过平静的生活，通过一条网线和外界联系，与《冷山》里面的那个牧羊婆婆不同，纵然风景再壮美，对外界的疏离感又是多么强烈，陈思诺也无法接受完全的与世隔绝，所以她还是需要网络。
不过那都是末世之前的想法，在现在这样的社会环境，陈思诺以为，即使自己有更高明的魔法，一个人住的危险性也太大了，从前自己看二战的电影，战火纷飞，生活艰难而危险，可是现在陈思诺感到，僵尸末世比那个时候可是严峻多了，是人类世界的彻底颠覆，以往历史中的任何大时代，大变革，恐怕都无法与这一次相比，实在太深刻了。
木屋里的人们躺下来休息，虽然陈思诺在附近设置了魔法警戒，但是仍然留有一个人放哨，毕竟不是所有危险都能够靠魔法来预防，今天就是Osmond守夜。
陈思诺躺在那里，不多时就睡着了，而此时在遥远的匹兹堡，一栋房屋里，一个男人从摇椅上站起来，对靠在床上正在读书的另一个男人说：“我想睡了。”
那个男人点了点头，说：“你关灯吧，我开台灯来看。”
“这本书真的这么好看吗？”对方笑道。
“找到了从前社会的影子，好在那个人昏迷之前，读的不是《SavingFishfromDrowning》，那本书连这样一点脉脉温情都没有了。”
《沉没之鱼》，谭恩美的另一部，书名特别配合遇难者当时的处境，《接骨师之女》讲的是母女三代人的历史，从中国到美国，从战争时代到和平的现代，母女最终在一定程度和解的故事，还是有一点慰藉的，而《沉没之鱼》就很严酷了，“救世主情节”的幻灭。
作为一名白人男性，谭恩美的书让这位者难以代入，相对弱势的异域文化单单书写自己是不够的，两边还需要一个对接口，否则就会好像《北地胭脂》一样，中文版在中华文化圈很火，但是英文版在欧美就并未获得太多共鸣，虽然写的本来也是欧美应该会感兴趣的“中国风情”，但是她写的似乎，主体性太强了，不符合西方人对中国的想象。
谭恩美的虽然比张爱玲的那一部《北地胭脂》容易接受一些，毕竟是美国背景，但是这位读者也难以太深入地浸入，毕竟作者写的是亚裔，女性，而且不是猎奇文，而是很认真的内容。
身为白人男性，他一直认为，自己就是人的标准，代表人的普遍性，而谭恩美这个亚裔女性，则象征人的特殊性，就是原则以外的特别部分，尤其又是母女故事，即使亚裔族群的文化背景，这本书大概也是在女性读者之中更能够获得深深的共鸣，她们本族裔的男人都未必很感兴趣，而自己则是对文中的时代生活描写感到有所触动，这才读了下去，美国毕竟也参加了二战，而且与日军作战。
不过此时读这一本书，倒是让他心中有一种特别的感觉，这是末世前的书，而且并不是废土文学，“末日文学废土文学”之类，从前他是着迷的，现在实在不想再看，这一本从前或许会觉得“不够爽”的书，现在倒是刚好合适，而且还是那个人临死之前读的最后一本书。
今天傍晚，自己与同伴找到了这间房屋，外观完整，似乎没有受到什么破坏，于是便决定在这里过夜，撬开锁进入客厅，里面没有人，但是打开卧室的门，一个行尸就扑了出来，两个人打倒了行尸，正准备将尸体拖出去，此时诡异地发现，房间里的灯开着倒也罢了，收音机居然也是打开的，里面正播放着末日电台的节目，营造出一种“宛若生时”的氛围，然而却让人感觉有一点悚然。
把尸体拖到房屋后面的灌木丛里，回来收拾房间，床单是不能用了，丢出外面，死者的遗物也都弃掉，有一只卫星手机，已经没电了，直接抛出外面，还有那些垃圾也清理出去，但是收音机和书都留下了。
同伴环视着房间，说：“他临死之前给自己找了个好地方。”
有电力供应，方才查看了整幢房屋，地下室有柴油发电机，虽然柴油剩余不多，但还是能够维持几天的供电，看到房间里的灯光，让人瞬间感到重新回到电气时代，文明的回归，看那个人留下的矿泉水瓶和食品袋，生前并不缺乏食物，而且还有书有收音机，他就在这样的环境里度过最后的时光，也算是另类的“安乐死”，
因此有时候，陈思诺就会突发奇想，未来自己或许找一个风景优美而又人迹罕至的地方，就在那里建起一栋小木屋，过一种远离人类社会的生活。在自己的那栋魔幻房屋之中，除了少量金属制品——冶炼金属实在有点麻烦，而且还得找矿石——其它物品，比如木器、石器，都是自己加工，可以说这栋房屋从里到外，大部分都是自己亲手打制，特别具有个人气息，到那个时候，自己实现了财务自由，就在这里过平静的生活，通过一条网线和外界联系，与《冷山》里面的那个牧羊婆婆不同，纵然风景再壮美，对外界的疏离感又是多么强烈，陈思诺也无法接受完全的与世隔绝，所以她还是需要网络。
不过那都是末世之前的想法，在现在这样的社会环境，陈思诺以为，即使自己有更高明的魔法，一个人住的危险性也太大了，从前自己看二战的电影，战火纷飞，生活艰难而危险，可是现在陈思诺感到，僵尸末世比那个时候可是严峻多了，是人类世界的彻底颠覆，以往历史中的任何大时代，大变革，恐怕都无法与这一次相比，实在太深刻了。
木屋里的人们躺下来休息，虽然陈思诺在附近设置了魔法警戒，但是仍然留有一个人放哨，毕竟不是所有危险都能够靠魔法来预防，今天就是Osmond守夜。
陈思诺躺在那里，不多时就睡着了，而此时在遥远的匹兹堡，一栋房屋里，一个男人从摇椅上站起来，对靠在床上正在读书的另一个男人说：“我想睡了。”
那个男人点了点头，说：“你关灯吧，我开台灯来看。”
“这本书真的这么好看吗？”对方笑道。
“找到了从前社会的影子，好在那个人昏迷之前，读的不是《SavingFishfromDrowning》，那本书连这样一点脉脉温情都没有了。”
《沉没之鱼》，谭恩美的另一部，书名特别配合遇难者当时的处境，《接骨师之女》讲的是母女三代人的历史，从中国到美国，从战争时代到和平的现代，母女最终在一定程度和解的故事，还是有一点慰藉的，而《沉没之鱼》就很严酷了，“救世主情节”的幻灭。
作为一名白人男性，谭恩美的书让这位者难以代入，相对弱势的异域文化单单书写自己是不够的，两边还需要一个对接口，否则就会好像《北地胭脂》一样，中文版在中华文化圈很火，但是英文版在欧美就并未获得太多共鸣，虽然写的本来也是欧美应该会感兴趣的“中国风情”，但是她写的似乎，主体性太强了，不符合西方人对中国的想象。
谭恩美的虽然比张爱玲的那一部《北地胭脂》容易接受一些，毕竟是美国背景，但是这位读者也难以太深入地浸入，毕竟作者写的是亚裔，女性，而且不是猎奇文，而是很认真的内容。
身为白人男性，他一直认为，自己就是人的标准，代表人的普遍性，而谭恩美这个亚裔女性，则象征人的特殊性，就是原则以外的特别部分，尤其又是母女故事，即使亚裔族群的文化背景，这本书大概也是在女性读者之中更能够获得深深的共鸣，她们本族裔的男人都未必很感兴趣，而自己则是对文中的时代生活描写感到有所触动，这才读了下去，美国毕竟也参加了二战，而且与日军作战。
不过此时读这一本书，倒是让他心中有一种特别的感觉，这是末世前的书，而且并不是废土文学，“末日文学废土文学”之类，从前他是着迷的，现在实在不想再看，这一本从前或许会觉得“不够爽”的书，现在倒是刚好合适，而且还是那个人临死之前读的最后一本书。
今天傍晚，自己与同伴找到了这间房屋，外观完整，似乎没有受到什么破坏，于是便决定在这里过夜，撬开锁进入客厅，里面没有人，但是打开卧室的门，一个行尸就扑了出来，两个人打倒了行尸，正准备将尸体拖出去，此时诡异地发现，房间里的灯开着倒也罢了，收音机居然也是打开的，里面正播放着末日电台的节目，营造出一种“宛若生时”的氛围，然而却让人感觉有一点悚然。
把尸体拖到房屋后面的灌木丛里，回来收拾房间，床单是不能用了，丢出外面，死者的遗物也都弃掉，有一只卫星手机，已经没电了，直接抛出外面，还有那些垃圾也清理出去，但是收音机和书都留下了。
同伴环视着房间，说：“他临死之前给自己找了个好地方。”
有电力供应，方才查看了整幢房屋，地下室有柴油发电机，虽然柴油剩余不多，但还是能够维持几天的供电，看到房间里的灯光，让人瞬间感到重新回到电气时代，文明的回归，看那个人留下的矿泉水瓶和食品袋，生前并不缺乏食物，而且还有书有收音机，他就在这样的环境里度过最后的时光，也算是另类的“安乐死”，
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